最新文章
《属天的奥秘(第12卷)》第32章 星空中的第三个星球-续
星空中的第三个星球-续 10513.宏伟的宫殿展现在这个星球的灵人面前,类似我们地球上的国王和王子所住的宫殿;因为这类物体能展现在灵人眼前,当它们被展现时,看上去完全是真的。但来自这个星球的灵人根据不欣赏它们,称其为大理石雕像。然后他们声称,他们有比这更壮观的东西;这些是他们的圣殿,但不是石头建的,…
《属天的奥秘(第12卷)》第32章 出埃及记32章内义(9)
10498.“摩西对百姓说,你们犯了大罪”表一种彻底的疏远和背离。这从“罪”的含义清楚可知,“罪”是指对神性的一种背离和疏远(参看5229, 5474, 5841, 7589, 9346节),在此是指一种彻底的背离和疏远,因为经上用了“大罪”这个词。当不再接受来自天堂的真理或良善时,对神性的背离和疏…
《属天的奥秘(第12卷)》第32章 出埃及记32章内义(8)
10487.“耶和华以色列的神这样说”表从主而来。这从以下事实清楚可知,在圣言中,“耶和华”和“以色列的神”是指主。“耶和华”是指主(参看9373节提到的地方);“神”和“以色列的圣者”也是指主(7091节)。 10488.“你们各人把剑配在大腿边”表源于良善的真理与来自邪恶的虚假进行争战。这从“剑…
《属天的奥秘(第12卷)》第32章 出埃及记32章内义(7)
10462.“又拿来他们所造的牛犊”表这个民族在偶像崇拜中所获得的快乐。这从“牛犊”的含义清楚可知,“牛犊”是指属于以色列民族外在的爱的快乐,他们的敬拜,也就是偶像崇拜就源于并符合这种快乐(参看10407, 10459节)。 10463.“用火焚烧”表完全源于自我之爱和尘世之爱,这两种爱注定要下地狱…
《属天的奥秘(第12卷)》第32章 出埃及记32章内义(6)
耶和华不是人,以致要说谎;也非人子,以致要后悔。祂说话岂不行呢?祂发言岂不要成就呢?(民数记23:19) 撒母耳记上: 以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔。因为祂不是世人,可以后悔。(撒母耳记上15:29) “后悔”当论及耶和华时,表示怜悯,这一点清楚可见于下列经文,约珥书: 耶和华有恩典,有怜悯…
《属天的奥秘(第12卷)》第32章 出埃及记32章内义(5)
10429.“看哪,这真是硬着颈项的百姓”表他们不接受来自主的流注。这从“硬着颈项”的含义清楚可知。“硬着颈项”是指不接受流注;因为“颈项”表示高层事物和低层事物,或说在上之物和在下之物的结合和联系,因而表示流注(参看3542, 3603, 3695, 3725, 5320, 5328, 5926,…
《属天的奥秘(第12卷)》第32章 出埃及记32章内义(4)
10421. “就是你从埃及地领上来的”表你曾以为你已将他们引向神性。这从“从埃及地领上来”的含义清楚可知,“从埃及地领上来”是指从外在之物上升到内在之物,因而引向神性。“领上来”表示从外在之物上升到内在之物;“埃及”表示属世人或外在人,人从属世人或外在人被提升。“领上来”表示从外在之物上升到内在之…
《属天的奥秘(第12卷)》第32章 出埃及记32章内义(3)
10409.“是领你们从埃及地上来的”表引领他们的。这从“从埃及地领上来”的含义清楚可知。“从埃及地领上来”当论及那些兴趣在于外在事物,而不在于内在事物的人时,是指自我引领;因为当论述的主题是“埃及地”时,“埃及地”表示奴役;而“领上来”表示把他们从这地领出来。事实上,这句话在此所表示的,与它论及那…
《属天的奥秘(第12卷)》第32章 出埃及记32章内义(2)
又: 我给你说明,使你听见,免得你说,是我的偶像行了这一切;是我的雕像和我的铸像命定了这些事。(以赛亚书48:5) 何西阿书: 他们招呼自己,从他们面前离开,向诸巴力献祭,给雕像烧香。(何西阿书11:2) 弥迦书: 撒玛利亚一切的雕像必被打碎,她为妓女所得的一切淫资必被火烧,我必使她一切的偶像成为荒…
《属天的奥秘(第12卷)》第32章 出埃及记32章内义(1)
内义 10395.出埃及记32:1-6.百姓见摩西迟延不下山,百姓就聚集到亚伦那里,对他说,起来!为我们造神明,可以走在我们前头;因为这个摩西,就是领我们从埃及地上来的那人,我们不知道他遭了什么事。亚伦对他们说,你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金耳环,拿来给我。众百姓就都摘下他们耳上的金耳环,拿来给亚…