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《灵界经历摘录》926-950节

926.关于灵魂的检查。此外,还有一种更微妙的检查,因为还有更微妙的灵人,他们更深入、更内在地感知人的灵魂,或他的更普遍的情感,也就是更占主导地位,人们以各种不同方式隐藏的情感。在这些检查中,灵人不可能像前一种灵人那样犯错。 927.我得以看到那时他们的心智或性情如何变得开放。每个灵魂都发出某种气场…

《灵界经历摘录》901-925节

901.除了来自天堂的确认外,经历也补充了其它许多确认。当把心思专注于这些确认时,他们就能明白事实就是如此,因为出现在他们眼前的明显经历以一种属灵的方式使之变得可见。可一旦经历,连同它的真实性或理解力的光过去,他们就又回到以前的无知状态,无法理解这种事情的可能性,以及这是生命。这是因为他们认为纯属世…

《灵界经历摘录》876-900节

876.他的功能,即他能在某种程度上进行威胁,也表明这一点,因为这是这些灵人的职责,尽管不像其他人那样严厉。但他随即教导他们如何纠正自己的生活,从而教导人如何从外在做好准备,以便他能拥有真理,因为真理的知识或认知就服务于这个目的。因此,他若被允许教导天堂的事,也会渴望这样做;但他未被允许,因为他还在…

《灵界经历摘录》851-875节

851.尽管有时他们似乎一起生活,但这城市在彼此看来并不相同;相反,各人都照自己的幻象,或照对公义的幻象,或来自人自己的公义的功德的幻象看见它;因为这一个人无法看见另一个人的幻象,或城市的代表,也无法辨别它如何不同。关于这城所说的这些话都是共同特征;各种场景无法被很好地描述出来,但它们都与这些如其细…

样本和草图

Specimen and Sketch 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) 新教会教义概要的样本和草图 1.在德国、匈牙利、波兰、瑞典、丹麦、英国和荷兰,因宗教改革而与天主教分离的教会在各个方面都彼此不同;但他们都同意关于神性里面的三位格三位一体、来自亚当的原罪、基督功德的归算和唯信称义…

时代的完结-2

(9)没有仁爱的知识。 (10)没有自由意志的知识。 (11)没有悔改的知识。 (12)没有赦罪的知识,因而没有皈依的知识。 (13)没有重生的知识。 (14)没有归算的知识。 (15)没有天堂和地狱的知识。 (16)没有死后人的状态的知识;因而没有救赎和永生的知识。 (17)没有洗礼的知识。 (1…

时代的完结-1

The Consummation of the Age (1771年) 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) I.时代的完结,主的第二次降临和新教会 1.[1.]关于但以理书5章和马太福音24章所预言的时代的完结(在章节中论述)。 [2.]主在先知书和福音书中,以及使徒著作所预言的主的第二…

《十诫》

Precepts of the Decalog (1762年) 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) I.最后的审判完成后,启示录中的新耶路撒冷所表示的一个新教会被应许 1.解释启示录21:1-20,以及22:1-5。 2.圣言的别处说明,耶路撒冷表示教会,如以下经文: 以赛亚书1:1; …

《仁爱的教义》附录

附录 以下内容出现在作者的手稿中,是该作品前两部分、第三部分的标题,第四部分的标题和处理顺序,以及整本书的教学大纲的第二稿和后续草稿。它们本身不仅很重要、有趣,而且在这个主题上在某种程度上呈现了教义真理的不同阶段。按自己的系列排列的各个部分: I.仁爱的第一件事就是仰望主,并避恶如罪。 II.仁爱的…

《仁爱的教义》IX.仁爱的善行就是一个仁爱的人在其职业之外自由所行的一切良善

IX.仁爱的善行就是一个仁爱的人在其职业之外自由所行的一切良善 184.仁爱的善行就是一个仁爱的人在其职业之外自由所行的一切良善,这一点由目录提供。 185.(4)没有人通过这些善行得救,而是通过他们所行、因而在这些善行中的仁爱得救。这些善行在人之外,而仁爱在他之内;每个人都照着他里面的良善或仁爱的…

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