史威登堡研究中心

926.关于灵魂的检查。此外，还有一种更微妙的检查，因为还有更微妙的灵人，他们更深入、更内在地感知人的灵魂，或他的更普遍的情感，也就是更占主导地位，人们以各种不同方式隐藏的情感。在这些检查中，灵人不可能像前一种灵人那样犯错。 927.我得以看到那时他们的心智或性情如何变得开放。每个灵魂都发出某种气场…

901.除了来自天堂的确认外，经历也补充了其它许多确认。当把心思专注于这些确认时，他们就能明白事实就是如此，因为出现在他们眼前的明显经历以一种属灵的方式使之变得可见。可一旦经历，连同它的真实性或理解力的光过去，他们就又回到以前的无知状态，无法理解这种事情的可能性，以及这是生命。这是因为他们认为纯属世…

876.他的功能，即他能在某种程度上进行威胁，也表明这一点，因为这是这些灵人的职责，尽管不像其他人那样严厉。但他随即教导他们如何纠正自己的生活，从而教导人如何从外在做好准备，以便他能拥有真理，因为真理的知识或认知就服务于这个目的。因此，他若被允许教导天堂的事，也会渴望这样做；但他未被允许，因为他还在…

851.尽管有时他们似乎一起生活，但这城市在彼此看来并不相同；相反，各人都照自己的幻象，或照对公义的幻象，或来自人自己的公义的功德的幻象看见它；因为这一个人无法看见另一个人的幻象，或城市的代表，也无法辨别它如何不同。关于这城所说的这些话都是共同特征；各种场景无法被很好地描述出来，但它们都与这些如其细…

Specimen and Sketch 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) 新教会教义概要的样本和草图 1.在德国、匈牙利、波兰、瑞典、丹麦、英国和荷兰，因宗教改革而与天主教分离的教会在各个方面都彼此不同；但他们都同意关于神性里面的三位格三位一体、来自亚当的原罪、基督功德的归算和唯信称义…

(9)没有仁爱的知识。 (10)没有自由意志的知识。 (11)没有悔改的知识。 (12)没有赦罪的知识，因而没有皈依的知识。 (13)没有重生的知识。 (14)没有归算的知识。 (15)没有天堂和地狱的知识。 (16)没有死后人的状态的知识；因而没有救赎和永生的知识。 (17)没有洗礼的知识。 (1…

The Consummation of the Age (1771年) 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) I.时代的完结，主的第二次降临和新教会 1.[1.]关于但以理书5章和马太福音24章所预言的时代的完结(在章节中论述)。 [2.]主在先知书和福音书中，以及使徒著作所预言的主的第二…

Precepts of the Decalog (1762年) 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) I.最后的审判完成后，启示录中的新耶路撒冷所表示的一个新教会被应许 1.解释启示录21:1-20，以及22:1-5。 2.圣言的别处说明，耶路撒冷表示教会，如以下经文： 以赛亚书1:1; …

附录 以下内容出现在作者的手稿中，是该作品前两部分、第三部分的标题，第四部分的标题和处理顺序，以及整本书的教学大纲的第二稿和后续草稿。它们本身不仅很重要、有趣，而且在这个主题上在某种程度上呈现了教义真理的不同阶段。按自己的系列排列的各个部分： I.仁爱的第一件事就是仰望主，并避恶如罪。 II.仁爱的…