《灵界经历摘录》976-1000节

976.气场在自然界的三个王国中只以形成类似气场并产生奇妙效果或现象的一切活动来代表;事实上,这些活动是数不清的。若不深入了解已经形成的活动的气场,就永远无法知道这些现象的原因。因为它们可以说形成一种宇宙,该宇宙的属性或品质取决于它的形式和该形式的属性或品质。整个自然界都是如此。 977.就动物的身…

《灵界经历摘录》951-975节

951.天使能检查一个人的心智,仿佛它与这个人是分离的。某个灵人的头盖骨的一部分仿佛再次(参看542节)向着天堂被提升,在那里被观察,好像解读他在欲望方面是什么样,以及他在很小的时候是什么样,他头脑里有什么,或有什么意图,以及他有什么想法,什么梦。事实上,我从他脸上看到两张脸;这两张脸在他童年的时候…

《灵界经历摘录》926-950节

926.关于灵魂的检查。此外,还有一种更微妙的检查,因为还有更微妙的灵人,他们更深入、更内在地感知人的灵魂,或他的更普遍的情感,也就是更占主导地位,人们以各种不同方式隐藏的情感。在这些检查中,灵人不可能像前一种灵人那样犯错。 927.我得以看到那时他们的心智或性情如何变得开放。每个灵魂都发出某种气场…

《灵界经历摘录》901-925节

901.除了来自天堂的确认外,经历也补充了其它许多确认。当把心思专注于这些确认时,他们就能明白事实就是如此,因为出现在他们眼前的明显经历以一种属灵的方式使之变得可见。可一旦经历,连同它的真实性或理解力的光过去,他们就又回到以前的无知状态,无法理解这种事情的可能性,以及这是生命。这是因为他们认为纯属世…

《灵界经历摘录》876-900节

876.他的功能,即他能在某种程度上进行威胁,也表明这一点,因为这是这些灵人的职责,尽管不像其他人那样严厉。但他随即教导他们如何纠正自己的生活,从而教导人如何从外在做好准备,以便他能拥有真理,因为真理的知识或认知就服务于这个目的。因此,他若被允许教导天堂的事,也会渴望这样做;但他未被允许,因为他还在…

《灵界经历摘录》851-875节

851.尽管有时他们似乎一起生活,但这城市在彼此看来并不相同;相反,各人都照自己的幻象,或照对公义的幻象,或来自人自己的公义的功德的幻象看见它;因为这一个人无法看见另一个人的幻象,或城市的代表,也无法辨别它如何不同。关于这城所说的这些话都是共同特征;各种场景无法被很好地描述出来,但它们都与这些如其细…

样本和草图

Specimen and Sketch 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) 新教会教义概要的样本和草图 1.在德国、匈牙利、波兰、瑞典、丹麦、英国和荷兰,因宗教改革而与天主教分离的教会在各个方面都彼此不同;但他们都同意关于神性里面的三位格三位一体、来自亚当的原罪、基督功德的归算和唯信称义…

时代的完结-2

(9)没有仁爱的知识。 (10)没有自由意志的知识。 (11)没有悔改的知识。 (12)没有赦罪的知识,因而没有皈依的知识。 (13)没有重生的知识。 (14)没有归算的知识。 (15)没有天堂和地狱的知识。 (16)没有死后人的状态的知识;因而没有救赎和永生的知识。 (17)没有洗礼的知识。 (1…

时代的完结-1

The Consummation of the Age (1771年) 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) I.时代的完结,主的第二次降临和新教会 1.[1.]关于但以理书5章和马太福音24章所预言的时代的完结(在章节中论述)。 [2.]主在先知书和福音书中,以及使徒著作所预言的主的第二…

《十诫》

Precepts of the Decalog (1762年) 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) I.最后的审判完成后,启示录中的新耶路撒冷所表示的一个新教会被应许 1.解释启示录21:1-20,以及22:1-5。 2.圣言的别处说明,耶路撒冷表示教会,如以下经文: 以赛亚书1:1; …

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