Arcana Coelestia（Heavenly Secrets） 1747-1758 以马内利·瑞登堡（Emanuel Swedenborg） 周遇阳译于2026年 第五卷目录 创世记第四十一章内义 　论“至大之人”及其对应关系（续）：与肾脏、输尿管、膀胱及肠道的对应 创世记第四十二章内义 　“…

灵魂与身体的流注和交流（续） 6598、众所周知，人与人之间在理解和感知能力上有所不同：有人更能感知道德生活中何为诚实，公民生活中何为公正，属灵生活中何为良善。其原因在于思维能否被提升到属天的事物，从而脱离外在的感官事物。那些仅从感官事物思考的人，丝毫看不见何为诚实、公正和良善；因此他们只能依赖他人…

创世记第五十章 概览 6497、在论述了亚伯拉罕、以撒和雅各之后——他们在至高意义上代表主——现在这最后一章在内义上论述教会。属天教会消亡后，主建立了属灵教会，内义描述了属灵教会的开端和发展。在本章末尾，论述了这教会的终结，以及代替它的，只是在雅各后裔中建立的代表性教会。 6498、第一节至第三节 …

灵魂与身体的流注和交流（续） 6466、在前面各章的末尾已经表明，人里面的两种生命，即他的思维生命和意愿生命，是从天堂流入的，这是通过在他那里的天使和灵来实现的。但说从天堂流入，应当理解为：通过天堂、从主而来。因为天使里面的一切生命都来自主，这是他们一致承认的，他们也处在对此的感知中。既然天使里面的…

6398、”但必作道上的蛇”象征他们关于真理的推理，因为良善尚未引导。这可从以下内容得知：从”但”的代表意义，即那些在真理中而尚未在良善中的人（参6396节）；从”蛇”的象征意义，即出于感官层的推理，关于这一点见下文；以及从&#…

创世记第四十九章 概览 6328、在本章中，从内义来看，所论述的不是雅各的后裔将会发生什么事，而是信仰的真理与仁爱的良善，这些真理和良善由以雅各众子命名的十二支派所代表和象征。 6329、首先论述的是与仁义分离的信仰，这种信仰被完全拒绝，这就是流便、西缅和利未所代表的。 6330、其次论述的是属天教…

灵魂与身体的流注和交流（续） 6307、通过多年的经验，我得以极其清楚地知道，从灵界有流注经由天使和灵进入情感和思维，没有什么比这更清楚的了。我不仅感受到流注进入思维，也感受到流注进入情感。当邪恶和伪谬流入时，我能知道它们来自哪些地狱；当良善和真理流入时，我能知道它们来自哪些天使。这对我来说变得如此…

创世记第四十八章 概览 6216、本章在内义上出于真理的理解方面论述教会，以及出于良善的意愿方面论述教会。教会的理解层面是”以法莲”，教会的意愿层面是”玛拿西”。 6217、在教会中，属于理解的信仰之真表面上居于首位，而属于意愿层面的仁义之善表面上居于…

灵魂与身体的流注和交流（续） 6189、在第四十四章和第四十五章的末尾已经说明，有两位天使从天堂、两个灵从地狱在人身边，因此人与两者都有交流，并且因此人有自由转向其中一方或另一方。但是，一切事物都根据人的自由而流入人里面——恶从地狱流入，善从天堂流入，也就是说通过天堂从主流入——这一点人并不知道，因…