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《天堂的奥秘(卷1)》创世记第一章内义3
第十九节 有晚上，有早晨，是第四日。 39、第二十节 神说：“水要多多滋生有生命的物；要有雀鸟飞在地面以上，在天上的穹苍之上。” 当大的发光体被点着并安排于内在人里面，外在人由此接收光以后，人就开始活了。在这之前，几乎不能说他是活的，因为他以为所行的良善，认为是自己行的；所说的真理，以为是自己说的。…
《天堂的奥秘(卷1)》创世记第一章内义2
27、第九节 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。 当人知道内在人和外在人的存在，并且真与善是从主那里经过内在人流向外在人，尽管这并不那么显而易见。然后，那些真与善的知识会被存储在他的记忆之中，成为知识的一部分。 无论是自然、属灵还是属天层面的，任何被灌输到外在人记忆中的东西都…
《天堂的奥秘(卷1)》创世记第一章内义1
内义 14、在接下来的部分里，当提到“主”时，我们专指世界的救主——耶稣基督，并且只用“主”这个称呼，而不添加其他名字。在整个天堂中，人们都以“主”来认识并崇拜他，因为天地间的一切权柄都在他手中。他自己也这样吩咐说： 你们称呼我为“主”，你们说的不错，我本来是。（约翰福音13:13） 复活后，门徒也…
《天堂的奥秘(卷1)》创世记第一章概览
序言 1、圣经旧约包含天堂的奥秘，所有内容以及每一个细节都指向主、他的天堂、教会、信仰以其相关事物，人们难以仅从字面上理解。因为从字面或表面文本来看，人们通常只能看到与犹太教外在事物相关的内容。然而，旧约的内在含义遍布其中，却在外在事物中难以察觉，仅有极少数内容是主向使徒们揭示和解释的，例如：“祭祀…
《瑞学要义》第三十六章 杂选集
第三十六章 杂选集 541、良心 人真正的灵性生命存在于真实的良心之中，因为在良心中，信仰与仁义相结合。因此，对拥有良心的人而言，按照良心行事就是遵循自己的灵性生命，违背良心则是背离灵性生命。这就是为什么当人们遵循良心时，能享有平和的安宁与内在的幸福；而当违背良心时，就会感到不安与痛苦。这种痛苦就是…
《瑞学要义》第三十五章 宇宙中的诸星球
第三十五章 宇宙中的诸星球 530、无数星球皆有人居住 在来生，人们都知道存在着许多星球，上面有人类居住，也有来自这些星球的灵和天使。在那里，只要是出于对真理和有益之事的热爱而渴望的人，都可以与其他星球的灵交谈，从而确信世界的多元性，并了解到人类不仅仅来自一个星球，而是来自无数星球。 我曾多次与地球…
《瑞学要义》第三十四章 最后审判
第三十四章 最后审判 521、最后审判是什么 “最后审判”一词用于指教会的最后时期，也用于指每个人生命的最后阶段。关于教会的最后时期，上古教会在洪水之前经历了最后的审判，当时他们的后代灭亡了，这种毁灭通过洪水来描述。洪水之后的古教会的最后审判发生在几乎所有属于那个教会的人都沦为偶像崇拜者并被分散的时…
《瑞学要义》第三十三章 地狱
第三十三章 地狱 506、邪恶和地狱的起源 从经上神多次说“看着是好的”（创世记1：10，12，18，21，25），到最后说“看着一切所造的都甚好”（创世记1：131），以及从人在伊甸园中的原始状态可以看出，神所创造的一切都是善的。从亚当堕落后被逐出伊甸园的状态也可以看出，恶是源于人。由此可知，如果…
《瑞学要义》第三十二章 天堂(2)
489、天堂的治理方式 天堂既然分为各种团体，大的团体由数十万的天使组成，而团体内的所有天使虽然处于相似的良善中，但他们的智慧并不相同；那么天堂必然有各种治理方式，因为需要遵循秩序，并保护所有的秩序。天堂的统治方式各不相同，有些适用于构成主的属天王国的团体，有些适用于构成主的属灵王国的团体，这些统治…
《瑞学要义》第三十二章 天堂(1)
第三十二章 天堂 473、天堂分两大王国 天堂中有无尽的多样性，每一个团体都与众不同。即便是天使，也没有两个是完全相同的。从总体上看，天堂分为两大王国；从种类上看，分为三层天；而从细节上看，则包含了无数的团体。（HH20） 有些天使更内在地接受由主发出的神性，而有的则在较浅的层面上接受。那些更内在接…