史威登堡研究中心

二十八、天使如何与世人交谈 　　246、天使与世人交谈，不是用天使自己的语言，而是用世人自己的语言，或者是那人熟悉的其它语言，但不用那人不知道的语言。原因在于，当天使与世人交谈时，天使转向他，与他结合。天使与人的这种结合使双方都处在相似的思想中。由于人的思想与他的记忆（这是人言语的源头）紧密相连，故…

二十七、天使的言语 　　234、天使彼此交谈，正如世人在世上一样，谈论各种话题，如家庭的、社群的、道德生活和灵性生活方面的。唯一不同的是，他们的交谈比世人的更睿智，因为出于思想的更内层。我蒙允许经常与他们交往，有时像朋友之间那样交谈，有时也像陌生人之间那样交谈。当时我正处在和他们一样的状态，只知道我…

二十六、天使的大能 　　228、那些对灵界及其进入尘世的流注一无所知的人，无法理解天使拥有大能。这些人以为天使不可能有大能，因为他们是属灵的，如此的纯粹和虚无缥缈，以至于眼睛看不见他们。但那些更关注事物内层原因的人持不同的观点。他们知道，人所拥有的一切能力都出自他的理智和意志，因为离开这二者，人连身…

二十五、天堂里的敬拜 　　221、就外表而言，天堂里对上帝的敬拜与地上对上帝的敬拜没什么两样，但就内在而言却不一样。和地上一样，天堂里也有教义、讲道和圣殿。就本质而言，教义都是一致认同的，但与低层天堂相比，高层天堂的教义蕴含更内层的智慧。讲道与教义一致，而且，正如天使有房子和宫殿（183&#8211…

二十四、天堂的管理 　　213、天堂被划分为不同的社群，大的社群由成千上万的天使组成（50节），同一个社群中的天使处在相似的良善中，但其智慧却不相似（43节），这必然也有管理，因为秩序必须被遵守，秩序的一切必须得到保护。但天堂的管理是多种多样的。在构成主的属天国度的社群中是这一种，在构成主的属灵国度…

二十三、天堂的形态决定着那里的联系和交流 　　200、天堂的形态可以在某种程度从前面各章的描述中得到证实，诸如天堂在最大和最小的事物上都与它自己相似（72节）；每个社群都是一个较小的天堂，每位天使都是一个最小的天堂（51–58节）；正如天堂在整体上像一个人，天堂的每个社群像一个较小形态的…

二十二、天堂的空间 　　191、虽然天堂里的一切看上去也是在空间中的某个地点（位置），和尘世中的一样。然而，天使却没有地点和空间的概念或想法。这似乎自相矛盾，由于事关重大，我将清楚地说明这件事。 192、在灵界，地点的一切变化都是内层状态的变化产生的，这意味着地点的变化无非是状态的变化。｛注1｝以这…

二十一、天使的住地和住所 　　183、由于天堂里有诸多社群，而且天使像世人一样生活，所以他们也有住所，这些住所因各人生命的状态而异。对于处在较高尊贵状态的天使，住所宏伟壮丽；处在较低状态的天使，住所则不太宏伟壮丽。我多次与天使谈论天堂里的住所，告诉他们说，如今几乎没有人相信天使有家和住所：有些是因为…

二十、天使的穿着 　　177、因为天使是人，且像世人一样共同生活，故他们也有衣服、住所以及其它诸如此类的东西，所不同的是，他们处在更完美的状态，因而他们所拥有的一切也都更加完美。由于天使的智慧远远超过世人的智慧，以至于难以言喻，所以天使感知和看到的一切事物也是如此，因为他们感知和看到的一切都与他们的…