史威登堡研究中心

三十八、天堂里智慧人和简单人 　　346、人们相信，在天堂里智慧人比简单人更有荣耀和显赫，因为经上说： 　　聪明人必发光，如同穹苍的光。那使多人归义的，｛注1｝必像星星一样永永远远的发光。（但以理书12:3） 　　但很少人知道“聪明人”和“那使多人归义”的意思。通常认为他们是指所谓有成就和有学问的人…

三十七、天堂里的孩子们 　　329、有些人相信，只有在教会内出生的孩子才能进天堂，而那些在教会外出生的孩子则不能，因为出生在教会的孩子受过洗，通过这洗礼被引导进入了教会的信仰。他们没有意识到，没有人通过洗礼获得天堂或信仰。因为洗礼不过是作为人将要重生的记号和纪念。出生在教会的人可以重生，是因为圣经在…

三十六、天堂里的非基督徒或教会外的人 　　318、有一种普遍的观点认为，那些出生在教会之外的人，即被称为“外邦人”或“非基督徒”的人，｛注1｝不能得救，因为他们没有圣经，对主一无所知，而离开主便没有救恩。｛注2｝然而，单单从以下事实就能知道这些人也能得救，即：主的怜悯是普世的，也就是说，延伸到所有个…

三十五、天堂和地狱都出自人类 　　311、在基督教界，人们全然不知天堂和地狱都出自人类，因为人们相信，天使是太初被造的，天堂就此形成；而魔鬼或撒旦原是光明的天使，但因反叛而和同伙一起被打到，地狱就这样形成了。对基督教界的这种信仰天使一直感到惊讶，更为震惊的是人们对天堂竟然一无所知，而事实上，这是教会…

三十四、天堂通过圣经（圣言）与人结合 　　303、出于内在理性思考的人都能看出，一切事物都通过媒介与“太初”｛注1｝相连，凡不相连的都会消散。因为他们在思考这事时，他们知道任何事物都无法靠自己持续存在，而只能是靠它之前的事物，因此，一切都溯源至“太初”；而且，与先在之物的连结就像效果与效因的连结，｛…

三十三、天堂与人类的结合 　　291、在教会内众所周知的是，一切良善都来自上帝来，没有良善来自人，因此，任何人都不应该将任何良善归于自己、当成自己的。邪恶来自魔鬼，这也是众所周知的。因此，那些根据教会的教义说话的人，对于那些行为良好、说话和讲道虔诚的人，就说他们是被上帝引导；而对那些行为不良、言谈不…

三十二、天堂里平安的状态 　　284、没有体验过天堂里平安的人，无法感知天使所处的平安。只要活在肉身，世人就无法接受天堂的平安，因而无法感知它，因为人的感知仅限于属世层。若要感知它，人必须在思想上被提升，从肉体中退出，保持在灵里，同时与天使同在。我以这种方式感知过天堂的平安，因而能描述它。然而人类的…

三十一、天使的天真状态 　　276、世上几乎没人知道何为天真及其属性，那些在邪恶中的人则对它一无所知。实际上，它是眼睛可见的，从面部、言语和动作中可以看到，尤其是小孩子，然而人依然不知道何为天真，更不知道天堂贮藏在人里面的天真中。为了让人知道这一点，我想依次讲解，先说孩童的天真，再探讨智慧的天真，最…

三十、天使的智慧 　　265、天使的智慧几乎不能被理解，因它远远超越人类的智慧，以至于不能将两者相提并论。如此卓越超群的事物往往被看成什么也不是。然而，一些必须用于描述它的真理尚未被认识，在它们被认识前，像是心智中的阴影，从而隐藏了事物自身的本来面目。然而，只要（人的）心智以它们为乐，它们就可以被了…