史威登堡研究中心

十八、天堂里的时间 　　162、尽管在天堂里，一切事物都是依次有序地发展，和在尘世一样，然而天使对时间和空间没有观念和概念，甚至一点也不知道时间和空间是什么。这里先谈论天堂的时间，在后面相关的章节再讨论空间。｛注1｝ ｛注1｝：【英120】参见191–199节。 163、天使不知道时间是…

十七、天堂里天使状态的变化 　　154、天使状态的变化是指他们在爱和信以及由此而来的在智慧和聪明方面的变化，因而是指他们生命状态的变化。状态是基于生命和属于生命的事物，由于天使的生命是爱和信、以及由此而来的智慧和聪明，基于这些，状态被称为爱和信以及智慧和聪明的状态。下面描述天使的这些状态是如何变化的…

十六、天堂的四个方位 　　141、天堂和尘世都有东、南、西、北四个方位，都取决于各自的太阳：在天堂，取决于天堂的太阳也就是主；在尘世，取决于尘世的太阳。然而，它们之间有着很大的区别。首先，在尘世，被称为南方的地方是太阳在地球上方最高点的地方，北方则是太阳在地球下与之相反的位置；东方是春分或秋分时日出…

十五、天堂里的光和热 　　126、仅仅基于大自然来思考的人无法理解天堂里有光。然而，天堂里的光胜过尘世正午之光许多倍。甚至在傍晚或夜间，我也经常看见这光。太初，我听到天使说，与天堂的光相比，尘世的光不过是影子。当时我惊奇不已，但现在我已经看见了，可以证明确实如此，天堂之光的明亮和辉煌实在是无法言表。…

十四、天堂的太阳 　　116、在天堂，尘世的太阳以及来自它的一切都是不可见的，因为它完全是属世的。事实上，尘世始于这太阳，凡由这太阳所产生的，都被称为属世的。但天堂所属的灵性事物在尘世之上，与属世之物完全不同，若不凭借对应，这二者之间不会有任何交流。从前面关于层级的论述（第38节）中可以理解它们之间…

十三、天堂与地上的一切存在对应关系 　　103、前文已阐述了何为对应，也说明了生命之躯的一切都是对应。下一步将要说明地上的一切、以及总体上宇宙的一切也都是对应。｛注1｝ ｛注1｝：【英89】第103-115节的内容特别引人注目，因为它是由一位启蒙时期的人撰写的。在当时，用理性工具分析自然的运动正在蓬…

十二、天堂的一切事物与人的一切事物之间有对应关系 　　87、如今，人们不知道什么是对应，原因有好几个，其中最主要的原因是，人类因为爱自己和爱世界而从远离了天堂。因为爱自己和世界高于一切的人只注意世俗的事物，因为它们能吸引外在感官，满足属世的渴望；他不关心属灵的事物，因为这些事物吸引内在感官，满足心智…

十一、因着主的神性人身，天堂在整体和局部上都呈现为人 　　78、因着主的神性人身，天堂在整体和局部都呈现为人。这一结论可从前面章节的阐述和说明得知，有以下几点：　　（1）天堂的上帝是主（2–6节）；（2）主的神性创造天堂（7–12节）；（3）天堂由无数社群构成，每个社群都是一…

十、因此，每位天使都呈现为完整的人形 　　73、前两章已经说明，整个天堂及其中的每一个社群都呈人形。从所陈述的一系列原因中可以推知，每一位天使也是这样。正如天堂是最大形式的人、里面的一个社群是一个稍小形式的人，一位天使就是一个最小形式的人。因为在像天堂这样最完美的形式中，整体的形像在局部之中，局部的…