史威登堡研究中心

　　BE9.《协和信条》关于更正教的教义。　　新教中关于称义的教义——取自《协和信条》：以下选段摘自那被称为“协和信条”的书册，它由参与《奥格斯堡信纲》制定的那些人所写。因为各选段将标明出处，所以我采用1756年于莱比锡出版的版本。 　　BE10.《协和信条》中关于原罪的内容： 　　（a）由于亚当的…

　　BE1.过去几年，我出版了几部关于“新耶路撒冷”的作品——“新耶路撒冷”就是主将要建立的新教会，并且《启示录》现已被揭示（*请参阅《揭开启示》），我决定将新教会的全部教义完完整整地公之于众。不过这项工作需要一些年日，先就此内容描个草图，对该教会及其教义有一个总体架构的概念。先有个总体的架构，延伸…

《新教会教义纲要》 A Brief Exposition of New Church Doctrine （1769） Emanuel Swedenborg 以马内利•史威登堡 道宏、一滴水翻译，2022 史威登堡研究中心 Swedenborg Research Center 目录 　　启示录中新耶路…

六十三、通过天堂与地狱之间的平衡，人处在自由中 　　597、刚才描述了天堂与地狱之间的平衡，并说明该平衡是来自天堂的良善与来自地狱的邪恶之间的平衡，因而是属灵的平衡，它的本质是自由。属灵的平衡之所以本质上是自由，是因为它是良善与邪恶、真理与伪谬之间的平衡，而这些都是属灵的。因此，能够意愿良善或邪恶，…

六十二、天堂与地狱之间的平衡 　　589、任何事物的存在，所涉及到的事物都必须有平衡。没有平衡，就没有作用力与反作用力，因为平衡在这两种力之间，即一种是作用力，另一种是反作用力，由均等的作用力和反作用力所产生的静止状态就被称为“平衡”。尘世中，所有事物及每一事物中都有平衡，即使在大层中也普遍存在，其…

六十一、地狱的外观、位置和数量 　　582、在灵界，也就是灵人和天使所在的世界，物体看上去和自然界、也就是世人所在的尘世相似，在外表上看几乎没有区别。在那个世界，你会看到平原、大山、小丘和岩石，以及它们之间的峡谷；还会看到水体和其它可以在地球上看到的许多事物。然而，所有这些事物都出自属灵的源头，因而…

六十、地狱灵人的恶毒和穷凶极恶的诡计 　　576、任何一个深入思考并对人类心智的运作有点了解的人，都能看出并明白灵人是怎样优越于世人。因为他在脑海里一瞬间对多个事物所考虑、推演并形成的结论，比他说话或写字半小时所表达的内容还要多，这显明了人在灵里、也就是成为灵人时的优越性。因为是灵（魂）在思考，而且…

五十九、地狱之火和咬牙切齿 　　566、在谈到地狱里的人时，圣经中提到“永火”和“咬牙切齿”。迄今为止，几乎没有人知道它们是什么意思，因为人们仅仅以属世的方式思考圣经中的事物，不知道它的灵义。于是，有些人把这火理解为物质之火，有些人理解为通常意义上的折磨，有些人理解为良心的自责，有些人则认为圣经上提…