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又： 当约拿单与大卫立约时，他从自己身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、剑、弓、腰带都给了他。(撒母耳记上18:3, 4) 这一切代表作为继承人的约拿单放弃以色列国，把它交给大卫。 外袍因代表属灵国度，故也代表总体上该国度的真理；属灵国度的真理就是那被称为属灵真理的，它们存在于人心智的理解力部分。以西…

此处“圣灵”是指神性真理方面的主，因而是指来自主的神性真理；“耶和华面前的使者”是指神性良善方面的主，因为“耶和华的脸”是指爱、怜悯和良善。启示录： 耶稣的见证就是预言的灵。(启示录19:10) “耶稣的见证”是指来自祂并涉及祂的神性真理(9503节)。 诗篇： 耶和华神以灵为祂的使者，以火焰为仆役…

一旦知道存在于人里面的“灵”表示什么，就能知道当论及耶和华或主时，“灵”表示什么。人所拥有的一切，如脸、眼睛、耳朵、手臂、手，以及心和灵魂，都归于祂。因此，灵也归于祂，在圣言中被称为神的灵，耶和华的灵，祂口中的灵，圣洁的灵或圣灵。“灵”表示从主发出的神性真理，这一点从圣言中的许多经文明显看出来。“神…

又： 你们要怀的是糠秕，要生的是碎秸；火必吞灭你们的灵。(以赛亚书33:11) “火必吞灭的灵”表示对真理的理解，因而表示聪明；“火”表示欲望或邪恶的情感，它因源于邪恶而具有毁灭性。 以西结书： 愚蠢的先知有祸了！他们随从自己的灵。(以西结书13:3) 同一先知书： 临到你们灵上的，是决不能成的。(…

9815.“为荣耀，为华美”表为了彰显诸如以内在形式和外在形式而存在于毗邻属天国度的属灵国度中的神性真理。这从“荣耀”和“华美”的含义清楚可知：“荣耀”是指神性真理(参看创世记18章序言;5922, 9429节)；“华美”也指神性真理，不过是外在形式上的，因为“华美”表示在外在事物中显现的神性真理的…

9809.“叫他给我供祭司的职分”表主的一个代表。这从“祭司的职分”的含义清楚可知，“祭司的职分”在至高意义上是指主作为救主所履行的各种服务。凡祂作为救主所行的一切都出于神性之爱，因而出于神性良善而行的，因为一切良善都是爱的一个方面。也正因如此，“祭司职分”在至高意义上表示主的神性之爱的神性良善。既…

马太福音： 闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。那时，兆头要显现，地上的众支派都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。(马太福音24:27, 30) “人子的降临”表示时代完结，也就是教会结束时神之真理的揭示；“那时都要哀哭的地上众支派”是指整体上源于主、因而献给主…

内义 9805.出埃及记28:1, 2.你要从以色列人中间，使你的哥哥亚伦就近你，就是他的儿子，叫他给我供祭司的职分，就是亚伦，亚伦的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。 “你要使你的哥哥亚伦就近你”表在主的神性人身里面，神性真理与神性良善的结合。“就是他的儿子…

出埃及记28 1.你要从以色列人中间，使你的哥哥亚伦就近你，就是他的儿子，叫他给我供祭司的职分，就是亚伦，亚伦的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。 2.你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。 3.又要对一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的说，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。…