史威登堡把所有的爱，尤其是神性之爱，描述为相互的。但他也告诉我们一些可能令人惊讶的事情：上帝希望与我们建立伙伴关系，在这种关系中，我们选择爱祂并按照这种爱行事。在神性之爱中，没有强迫。
思考题22：爱努力建立伙伴关系
上帝之爱的第二个基本要点，就是祂希望与他人合而为一。这可以从祂与天使天堂、世上教会、教会中的每个人，以及与形成和建构个人和教会的一切美好与真实事物的伙伴关系中看出。事实上，从其本质来看，爱只不过是为建立伙伴关系所做的努力。为了实现祂爱的本质所要达到的目的，上帝按照自己的形象和样式创造了人类，使祂可以与之建立伙伴关系。
神性之爱不断地致力于和我们建立伙伴关系，这从主所说的祂想与人合一，祂在他们里面，他们在祂里面，祂盼望上帝的爱在他们里面等，就可以看出（约翰福音17:21-23，26）。（《真实的基督教》43）
核心理念
到目前为止，我们读到的内容描述了上帝的爱输注并维护着一切被造物，包括我们。但史威登堡也把神性之爱描述为建立伙伴关系的努力—我们必须选择是否听从我们内心的神性催促，并允许其引导我们。只有这样做，我们才能与上帝完全结合。
反思
思考这句话：“爱只不过是为建立伙伴关系所做的努力”。想一想你与他人之间爱的关系，或你在他人身上观察到的关系。这句话符合你的体验吗？如果是，伙伴关系的性质如何反映个人关系？
为了使伙伴关系健壮发展，其中每个成员需要如何行动？
思考题23：与上帝结伴
人类被造的有能力与上帝建立伙伴关系。我们被造是为了成为天堂的公民，也是世界的公民。我们是灵性的，所以我们可以成为天堂的公民；也是物质的，所以我们可以成为世界的公民。我们的灵性自我能够思考上帝，感知与上帝有关的事物，也能够爱上帝，并被来自上帝的事物所感动。于是我们才能够与上帝建立伙伴关系。。。
事实上，什么是信仰？无非就是通过真理塑造我们的认知和思想，从而与上帝建立伙伴关系；那么什么是爱呢？无非就是通过良善塑造我们的意愿和欲望，从而与上帝建立伙伴关系。上帝与我们的联结是降达尘俗世界的灵性联结；我们与上帝的联结是来自灵性世界的尘世联结。（《真实的基督教》369）
核心理念
我们如何行才能有助于与上帝建立伙伴关系呢？我们要锻炼自己的灵性自我。我们要思想上帝，向神性感召敞开我们的灵性觉知，并要爱上帝。我们要努力学习属灵真理，然后把它们落实在生活中。站在这个光照之下来看，信仰不是决定相信一些理性上没有意义的东西；信仰是基于感知到我们身处的灵性实在，而建立的对上帝的爱。
反思
当你想靠近灵性实在时，你会怎么做？你会去某个特定的地方吗？你去那里做什么？你是否曾经有过自认为深刻的灵性体验？那是什么样的感觉？其中有爱吗？
思考题24：要努力遵循神性设计
天堂里常说：上帝在我们所有人里面，不管是恶人还是善人；然而除非我们的生活方式符合神性设计，否则我们不在上帝里面。主说祂希望：“我们在祂里面，祂也在我们里面。”（约翰福音15:4）。
当我们在生活中遵循神性设计时，我们就在上帝里面。宇宙中上帝无所不在，祂在宇宙万物的最深处，因为万物最深处都有神性设计。凡违背神性设计的事物都在最深层面之外。在外在层面上，无所不在的上帝所做之事就是与违背神圣设计的事物不断斗争，并不断努力使它们回归神性设计。我们越是允许自己回归神性设计，上帝就越完全地与我们每个人同在。结果就在越大的程度上，上帝在我们里面，我们在上帝里面。（《真实的基督教》70）
核心理念
正如我们之前看到的（思考题16），神性设计是创造的目的，按照上帝的意图形成了宇宙的结构和所有存在的物质与灵性法则。祂的意图就是，所有有意识的生命，只要能够并选择这样做，都会与上帝联结。在某种意义上，你可以认为上帝本体就是宇宙的蓝图，而创造的最终目的是无限扩展爱与和谐。
史威登堡告诉我们，我们都有能力遵循神性设计，因为我们的内心有上帝。我们越遵循这设计，祂的同在就越明显。
违背神性设计意味着背离上帝，选择做邪恶的事，也就是自私和伤害他人。史威登堡说，当我们站在与上帝作对的位置时，祂就不断地采取行动，努力把我们带回到祂的设计中去，尽管我们总是能够自由选择要走哪条路。
反思
如果神性设计是通往天堂的道路，那么如何行动会使我们与之保持一致呢？怎样的行为会使我们远离它？在我们的生活中，哪些迹象表明我们正在遵循神性设计？
上帝在我们所有人里面，不管是恶人还是善人；
然而除非我们的生活方式符合神性设计，否则我们不在上帝里面。
思考题25：上帝使我们行良善
我们都十足地感觉到，好像我们自己有爱和智慧，好像我们按自己的意图去践行良善，理解真理。但实际上，这丝毫都不是来自我们，而是来自上帝. . .
如果不能把爱或智慧体验为自己的，我们中能有任何人接受、保持或传播丝毫爱或智慧吗？如果我们没有可能尽自己的责任来形成这种伙伴关系，我们怎么可能通过爱与智慧与上帝建立伙伴关系呢？不存在没有相互性的伙伴关系。伙伴关系之所以是相互的，是因为我们爱上帝，依据上帝赐予我们的去行出来。这样做好像是我们自己做的，但我们确信是上帝的帮助。如果没有与永恒上帝建立伙伴关系，我们怎么能活到永远？如果没有祂的样式，我们怎么可能会是人呢？（《真实的基督教》48）
核心理念
在史威登堡的思想体系中，最困难的矛盾之一是这样一个理念：我们所做的任何善事都并非真正出于我们自己—所有的良善都来自上帝。然而我们必须自由选择行善，好像我们自己真是良善之人一样。我们必须选择行善，因为没有良善的行为，我们就不能向上帝的爱完全敞开。在这一节里，史威登堡描述这种动态过程是我们与上帝伙伴关系的基础：如果我们出于爱上帝而按照所学到的属灵原则行事，就可以相信，我们将永远朝着正确的方向前进。
反思
想一想你做过的一件善事或仁爱的行为。当时的感觉如何？如果你把它看作是上帝的爱通过你行出来的，而不是你出于自己去做的，你对那个行动的感觉是否会改变？如果是的话，是怎样的变化？
有一句阿拉伯谚语说：“相信上帝，但要拴住你的骆驼”。这句谚语如何反映在史威登堡关于与上帝的伙伴关系理念中？
如果我们没有办法为形成伙伴关系尽到自己的责任，我们怎么可能通过爱和智慧与上帝建立这关系呢？