最新文章
《属天的奥秘(第9卷)》第7章 出埃及记第7章内义(2)
7291.“你就要对亚伦说”表流注和交流，即摩西所代表的神之律法的流注，以及与亚伦所代表的教义的交流。这从“说”的含义清楚可知，当摩西对亚伦“说”时，“说”是指流注和交流(参看6291节)。“说”（Saying）在此和“告诉”（speaking）的含义相同，都表示流注和交流，“告诉”（speakin…
《属天的奥秘(第9卷)》第7章 出埃及记第7章内义(1)
内义 7266.出埃及记7:1-7.耶和华对摩西说，看，我使你作法老的神；你的哥哥亚伦要作你的先知。凡我所吩咐你的，你都要说。你的哥哥亚伦要对法老说，叫他放以色列人出他的地。我要使法老的心刚硬，也要在埃及地多行神迹奇事。但法老必不听你们，我要把手放在埃及人身上，用大判罚，将我的军队，我的百姓以色列人…
《属天的奥秘(第9卷)》第7章 出埃及记第7章经文、概述
出埃及记7 1.耶和华对摩西说，看，我使你作法老的神；你的哥哥亚伦要作你的先知。 2.凡我所吩咐你的，你都要说。你的哥哥亚伦要对法老说，叫他放以色列人出他的地。 3.我要使法老的心刚硬，也要在埃及地多行神迹奇事。 4.但法老必不听你们，我要把手放在埃及人身上，用大判罚，将我的军队，我的百姓以色列人从…
《属天的奥秘(第9卷)》第7章 仁之教义
7255.由于良善构成与人同在的天堂，而邪恶构成地狱，所以知道何为良善，何为邪恶是极其重要的。属于对主之爱和对邻之仁的，是良善；属于自我之爱和尘世之爱的，是邪恶。由此可知，从这些爱，并且只有从这些爱才能知道何为良善，何为邪恶。 7256.符合神序的宇宙万物皆与良善和真理有关；违反神序的宇宙万物皆与邪…
《圣经学习指南》之十九：以撒与利百加（2）
青少年班 对于青少年来说，这一课是有难度的。但向他们介绍什么是真正的婚姻，以及良善与真理的结合对于产生有生命力的和永恒的东西的必要性，这是有益的。老师应该认真学习这一课，并试着准备一些符合学生经历的说明性的例子。 儿子代表真理，女儿代表情感。但在婚姻中，丈夫代表某种良善，妻子代表对与这种良善相配的真…
《圣经学习指南》之十九：以撒与利百加（1）
创世记第24章 所有班级都应该非常熟悉亚伯拉罕的两个儿子以实玛利和以撒的名字，应该知道他们的母亲是谁，以及为什么亚伯拉罕的后嗣是以撒而不是以实玛利。 教义要点 高级与低级的理性。 关于婚姻的教义。 良善与真理结合对于产生任何生命的重要性。 家长指南 主为撒拉和亚伯拉罕行了一件奇事，因为当以撒出生时，…
《属天的奥秘(第9卷)》第6章 关于金星的居民和灵人
关于金星的居民和灵人 7246.金星有两种人，他们具有彼此对立的性质。一种凶残，几乎如同野兽；一种温和，有人性。凶残、几乎如同野兽的人住在这个星球面对我们这个方向的一侧；而温和、有人性的人住在对面。然而，要知道，他们各自照着其生命的状态出现在这些不同方位，因为生命的状态决定了方向或距离的一切表象。 …
《属天的奥秘(第9卷)》第6章 出埃及记第6章内义(2)
7212.“将那地赐给你们为业”表主在那里的永生。这从“业”的含义清楚可知，“业”当论及天堂时，是指主的生命(参看2658节)；由于作为业所赐的一切都是被赐之人永远的产业，在天堂是永恒的产业，还由于人们在那里活到永远，故所表示的是主在那里的永生。天堂里的生命是主的生命，因此那里的人拥有祂的生命在自己…
《属天的奥秘(第9卷)》第6章 出埃及记第6章内义(1)
内义 7185.出埃及记6:1.耶和华对摩西说，现在你必看见我向法老所行的事；使他因大能的手容他们去，因大能的手把他们赶出他的地。 “耶和华对摩西说”表对神之律法的教导。“现在你必看见我向法老所行的事”表对即将发生在那些进行侵扰的人身上之事的一种清晰觉知。“使他因大能的手容他们去”表他们将因一切力量…
《属天的奥秘(第9卷)》第6章 出埃及记第6章经文、概览
出埃及记6 1.耶和华对摩西说，现在你必看见我向法老所行的事；使他因大能的手容他们去，因大能的手把他们赶出他的地。 2.神告诉摩西，对他说，我是耶和华。 3.我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为沙代神；至于我名耶和华，我未曾让他们知道。 4.我也与他们立了我的约，要把迦南地，就是他们所寄居的寄居之地，…