《新教会教育理念》5.3 纯正真理教义
5.3 纯正真理教义 纯正真理教义使我们在使用对应关系时保持正确的方向,避免走弯路,防止构筑与真理相反的想象性结论。教义的源头是天堂之光,属灵之光向心智揭示属灵事物或属灵真理。孩子们看不见这种光,直到他们心智的内层被打开,直到能看到这种光的心灵之眼,也就是属灵心智已经形成并打开。由于这在成长期之后才…
《新教会教育理念》5.1.&5.2 对应关系
第五部分:教授与神性启示相关的内容&从神性启示出发开展教学 5.1.&5.2 对应关系 我想讨论在谈论自然事物时,如何利用对应关系将我们的教学引向属灵观念。对应关系不仅是我们可以使用的,而且是我们无法避免的。在教学中,我们一直在有意识和无意识地使用它们,因为对应关系解释了两个世界的关…
《新教会教育理念》4.6 发展新教会教育
4.6 发展新教会教育 如何让新教会的教育与众不同,有自身的特色?间接使用,而非直接使用神性启示是实现这一目的的真正手段。后者有它的位置,有它的重要功用,但它本身不等同于新教会的教育。间接使用神性启示是令我们的教育有独特性的真正基础。我们所说的间接使用,意思是并非直接灌输教义本身,而是从新教会的教义…
《新教会教育理念》4.5 直接和间接使用神性启示
4.5 直接和间接使用神性启示 如何使教学有我们自己的特色,是新教会的教育工作者自学院成立以来就一直思考的问题,也是一个难点。一方面,从新教会的教义中可以看出,所有教学的最终目的是揭示属灵事物。这是所有世俗科目和宗教教学更深层的目的。另一方面,我们清楚地认识到,世俗科目的教学与宗教教学是不同的,把整…
《新教会教育理念》4.4 适合心智发展的宗教教学
4.4 适合心智发展的宗教教学 所有教学的目的都是属灵的,但在世俗和宗教科目中,所有的学习都是属自然的。这是我在上一节中所说的,属灵与属世之间的关系的必然结论。在婴儿期、儿童期和青年期,心智只在自然的层面上被打开,而这又分为三个阶段:感性的、想象的、科学的或理性的。 儿童用自然的方式思考 当我们对儿…
《新教会教育理念》4.3 看到更高的真理
4.3 看到更高的真理 人的心智从无知到有知,就好比将思想的屏障一层层地打开。每当一层屏障被去除,一个全新的真理世界就会打开。我们无法从任何人的心智中去除这些屏障。这些屏障的去除与个人的心理发展相关,有其自身的轨迹,他人不能强迫。通过这一去除屏障的过程,心智一步一步地被打开,看到越来越内在的真理,直…
《新教会教育理念》4.2 属世思维和属灵思维的区别
4.2 属世思维和属灵思维的区别 属世思维和属灵思维之间的区别是什么?属世思维和属灵思维使用同样的物质感觉,但在属世思维的情况下,我们的思维仅限于从外部而来的事物,而在属灵思维的情况下,我们从内部考虑这些事物,思考其来源、起源和用途。纯粹从属世的视角看物质形态,最多只能产生科学真理。科学真理涉及的是…
《新教会教育理念》4.1 属灵之物和属世之物的关系
第四部分:对知识进行组织,从而预备心智以接受属灵真理 4.1 属灵之物和属世之物的关系 受教育时期的所有学习都是属世的,而所有这些学习的宗旨和目标却都是属灵的。属灵和属世之间的关系是什么?明白这一点能够让我们清楚地了解教育的目的。 在新教会的教导中,属灵这个词有其特殊的含义,与通常意义上的理解有所不…
《新教会教育理念》3.4 品格
3.4 品格 你能告诉我品格的定义吗?这个词听上去是什么感觉?品格是对公正、公平、诚实、正直、真实和良善事物的爱;是对这些事物的爱超过对自己的爱。如果对正确、公正、公平、真实和良善的爱超过了对自己的爱,那么这种爱就会促使人牺牲自己的欲望,以保护和维持正确的事物。与此相反的状态,我们称之为自我放纵。这…
《新教会教育理念》3.3 良知
3.3 良知 [编者注:蓝色字体表示引自德·查姆斯1963年关于教育理念的大学讲座]。 对于任何人而言,能够获得真正属灵洞察力的唯一地方是来自神性启示。因此,如果人们要在成年后发展出属灵良知,作为教育的最终结果,就必须引导儿童回到圣言本身。属灵良知的建立实际上是由主而不是我们完成的。我们无法做到这一…