2633、”八天的儿子”象征开始和持续，这一含义可以从”第八天”的象征意义中看出。在这一天行割礼，代表着一个开始，也意味着持续性。关于这一点，可以参考第2044节的解释。 2634、”正如神吩咐”象征着按照神性秩序，这可以从&#…

创世记第二十一章 2606、旧约的经文被称为”律法和先知”。”律法”指的是所有的历史书，包括摩西五经、约书亚记、士师记、撒母耳记和列王纪。”先知”则指所有的预言书，包括以赛亚书、耶利米书、以西结书、但以理书、何西阿书、约珥书、阿…

关于教会之外出生的外邦人和民族在来生的状态和命运 2589、普遍认为，那些在教会之外出生的人，即所谓的异教徒和外邦人，不能得救。这种观点的依据是，他们没有圣经，因此不知道主，而没有主就无法获得救恩。 然而，仅从以下几点就可以推断，这些人同样有获得救赎的可能：主的怜悯是普世的，覆盖每一个人；他们和教会…

2587、”因为撒拉的话”象征通过理性自己结合，这里的理解基于以下几点： 首先，作为姐妹的撒拉代表理性真理（参2508节）。其次，”撒拉的话”象征整个事件的过程，包括：撒拉被称为亚伯拉罕的姐妹；亚比米勒把撒拉取了去；亚比米勒没有靠近撒拉。 这些内容的进一步的含义将…

【12】同一位先知书中还说： 锡安哪，兴起！兴起！披上你的能力！圣城耶路撒冷啊，穿上你华美的衣服！因为从今以后，未受割礼、不洁净的必不再进入你中间。（以赛亚书52:1-2） “锡安”象征属天的教会，”耶路撒冷”象征属灵的教会，”美丽的衣服&…

2573、第十六节 他对撒拉说：“看哪，我给你兄弟一千银子；看哪，这是你眼睛的遮盖，给所有与你在一起的人，并且与所有人；她就得到辩白。” “他对撒拉说”象征从属灵真理而来的直接领受。”看哪，我给了你兄弟一千银子”象征与属天良善结合的理性真理的无限丰富。…

2557、”她是我父亲的女儿，但不是我母亲的女儿”象征理性是由属天良善作为父亲所孕育的，而不是由属灵的真理作为母亲所孕育的。这可以从理性的孕育过程中看出，即通过神性的属天良善流入对知识的情感（参1895，1902，1910节）。这里有两个奥秘：一是人的理性是由神性的属天良善作…

【5】在圣经的内在意义上，”先知”通常指的是教导者。这一点在《耶利米书》第23章和《以西结书》第13章中得到了充分体现，这两章专门讨论了先知的角色。此外，圣经中还有许多其它地方也提到了先知。 与此相对应，”假先知”则指那些传播错谬教导的人。例如，《马太…

2518、第四节 亚比米勒没有靠近她，他说：“主啊，公义的民族，你也要杀了吗？” “亚比米勒没有靠近她”象征在信仰的教义中没有以任何方式咨询理性真理。 “他说：主啊，公义的民族，你也要杀了吗？”象征难道良善和真理的教义要被扑灭吗？ 2519、&#822…