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《属天的奥秘(第12卷)》第30章 出埃及记30章内义(4)

10209.“一年一次”表永远地。这从“一年一次”的含义清楚可知,“一年一次”是指全年,因为一年一次在香坛角上赎罪意味着全年赎罪。“一年”,和涉及时间的一切一样,都表示一种状态和它的持续时间,也表示永远。在这种情况下,它是指通过信之真理从邪恶中洁净的一种状态;因为在香坛角上赎罪表示这种状态,并且从邪…

《属天的奥秘(第12卷)》第30章 出埃及记30章内义(3)

10190.“要在坛两旁作它们”表与另一个方向上的良善,也就是说,与另一个方向上的良善结合,并通过它保存。这从刚才的阐述和说明(10189节)清楚可知。从那里的阐述也可以看出周围的神性气场是什么样,即:它是一种源于显为太阳的主的爱之良善、从东方延伸到西方的气场,也是一种源于良善的真理、从南方延伸到北…

《属天的奥秘(第12卷)》第30章 出埃及记30章内义(2)

又: 恶人一切的角,我要砍断;惟有义人的角必被高举。(诗篇75:10) 耶利米哀歌: 主在烈怒中砍断以色列的整个角。祂高举你敌人的角。(耶利米哀歌2:3, 17) 以西结书: 你们用胁用肩推挤一切瘦弱的绵羊,又用角抵撞,直到使他们四散到外面。(以西结书34:21) 撒迦利亚书: 我看见四只角。天使说…

《属天的奥秘(第12卷)》第30章 出埃及记30章内义(1)

内义 10176.出埃及记30:1-10.你要造一座烧香的坛;要用皂荚木来造。这坛要长一肘,宽一肘,要四方的;高二肘。坛角要与坛接连一块。你要用纯金把坛、坛顶、坛周围的壁和坛角包裹;又要在周围给坛镶上金边。要从坛边下面给它作两个金环,在它两肋。要在坛两旁作它们。它们要作为穿杠的容器,用来穿杠抬坛。要…

《属天的奥秘(第12卷)》第30章 出埃及记30章经文、概览

出埃及记30 1.你要造一座烧香的坛;要用皂荚木来造。 2.这坛要长一肘,宽一肘,要四方的;高二肘。坛角要与坛接连一块。 3.你要用纯金把坛、坛顶、坛周围的壁和坛角包裹;又要在周围给坛镶上金边。 4.要从坛边下面给它作两个金环,在它两肋。要在坛两旁作它们。它们要作为穿杠的容器,用来穿杠抬坛。 5.要…

《属天的奥秘(第12卷)》第30章 仁与信的教义

30章 仁与信的教义 10167.很少有人知道婚姻之爱(译注:此处是指真正的婚姻之爱)来源于何处。那些出于世界思考的人认为它来源于自然界;而那些出于天堂思考的人则认为它来源于天堂里的神性。 10168.真正的婚姻之爱是两个心智的合中,这是一种属灵的合一。一切属灵的合一都是从天堂降下来的;因此,真正的…

《属天的奥秘(第12卷)》第29章 关于星空中的第二个星球(续)

关于星空中的第二个星球(续) 10159.我既与这个星球的灵人谈论了不可见和可见的神,就必须在此提一提,宇宙中几乎所有人都拜可见形式的神,事实上以一个人的形式来想象祂,他们这样做是本能的。使得他们本能地如此行的,是来自天堂的流注,因为说来奇妙,一直被提升到第三层天堂的气场中的天使对这个问题拥有一个清…

《属天的奥秘(第12卷)》第29章 出埃及记29章内义(19)

太初有圣言,圣言与神同在,神就是圣言;万物都是藉着祂造的,凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。圣言成了肉身,住在我们中间。(约翰福音1:1-3, 14) 此处很明显,神性人身方面的主就是那在此被称为“圣言”的,因为经上说“圣言成了肉身”。又: 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰…

《属天的奥秘(第12卷)》第29章 出埃及记29章内义(18)

以赛亚书: 你们在各青翠树下的诸神中间欲火焚烧;你也向他们浇了奠祭、献了供物。你以油为供物献给王,又多加香料;自卑自贱直到阴间。(以赛亚书57:5, 6, 9) 此处论述的主题是基于来自地狱的邪恶与虚假的敬拜;“诸神”在内义上是指虚假,因为尽管那些别神的人按名称呼他们,但他们所拜的,仍是由邪恶所产生…

《属天的奥秘(第12卷)》第29章 出埃及记29章内义(17)

由此可见“羔羊或绵羊羔”表示纯真的良善,因为献祭的一切牲畜都表示教会的某个方面或某种事物,这从以下事实很清楚地看出来:主自己被称为“羔羊”,这从上面引用的经文明显看出来;那些爱主的人同样被称为“羔羊”(如以赛亚书40:10, 11;约翰福音21:15);另外,正直人被称为“绵羊”(如马太福音15:2…

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