第五诫：不可偷盗-《诠释启示录》
第五诫：不可偷盗 967、[3] 偷盗在这里并不仅仅意味着公然偷窃，也意味着以各种欺诈或狡猾的方式进行不易觉察的盗窃，如放高利贷或沾人便宜，这些行为似乎是合法的，或是秘密进行的，于是没有人知道。这种盘剥可能是由各类大小基金经理、商人或法官进行的，后者通过出卖他们的裁决使正义成为商品。这些例子还有更多…
第二诫：你不可亵渎上帝的名-《诠释启示录》
第二诫：你不可亵渎上帝的名。 959、【2】我首先解释一下上帝之名的含义以及亵渎上帝之名是甚麽意思。 上帝之名意味着我们所崇拜的上帝的每一个特性。上帝具备——并且就是——祂自己的特性。祂的本质是神性之爱，因而祂的特性就是与神性良善合一的神性真理。对世上的我们来说，这就是圣经，就像约翰福音1:1所讲：…
《十诫》
上帝的生命法则彰显出的灵性成长之秘密 以马内利·史威登堡 英文翻译：B·埃里克森 奥德纳，乔纳森 S·罗斯，乔治 F·多尔 中文翻译：刘广斌 编辑：摩根·比尔德 目录 前言 编辑的话 《属天的奥秘》（1754） 第一节：上帝吩咐这一切的话 第2-6节：在我面前你不可有别的上帝 第7节：不可妄称耶和华…
五个记事
五个记事 Five Memorable Relations (1766年) 史威登堡 (一滴水译 2023年2月) 1.纯属世人的性质。出于想要认识纯属世人的心智的性质，于是我仰望天堂，向主提出这个请求。原因是，我听一个特别属世的人说，他能和那些被称为属灵的人，如天堂天使一样理性看待、理解并感知许多…
迦得与亚设
迦得与亚设 Gad and Asher 史威登堡 (一滴水译 2023年1月) 天使也照着理性信仰(intellectual faith)的多样性而被划分为各个天堂；因此，对人来说，掌管内在人类思维的东西在他自己里面拥有一个内层天堂，以及一个更内层的天堂和一个至内层天堂。蒙弥赛亚神的神性怜悯，有几次…
流注
流注 Influx 史威登堡 (一滴水译 2023年1月) 当相信自然的人看到这些动物或昆虫如何在地上或植物的叶子上产生时，当他们检查它们生物体中的奇妙事物和以它们的手段所制造的事物时，他们认为是自然界产生了它们；殊不知，它们的形成和复苏来自灵界，而它们的接受和衣服来自自然界；此外，在春夏时节，太阳…
关于主
关于主 De Domino (1760年) 史威登堡 (一滴水译 2023年1月) 前言 1.主已经揭示了天堂和地狱、已完成的最后审判、圣言的灵义，因而揭示了得救的方式和人死后的状态；并且揭示得如此充分和明显，以至于凡懂拉丁语的人都能知道。这一切一年以前就已完成，并且复本也已出版。但教会仍对此漠不关…
《白马》附录
《白马》附录 White Horse (Appendix) 史威登堡 (一滴水译 2023年1月) “马”应表示对真理的理解，在反面意义上表示可以说出于确认虚假的理解的推理，这一点在今天看来，必然显得很奇怪；因此，我想从圣言中提到马的地方引用更多经文。以下经文足够了： 耶和华啊，你乘在马上，岂是向海…
史公短文
一、新教会的邀请（1-30节，31-59节） 二、九个问题 三、神救主 四、与天使的对话 五、与加尔文和他的五十个追随者的对话 六、《白马》附录 七、关于主 八、流注 九、迦得与亚设 十、五个记事 十一、神迹奇事 十二、新教会的教会历史 十三、样本和草图 十四、时代的完结 十五、十诫 下一页：新教会…
与加尔文和他的五十个追随者的对话
与加尔文的对话和他的五十个追随者 Conversation with Calvin (1766年) 史威登堡 （一滴水译 2023.1） 关于《亚他那修信经》 1.关于基督的位格。我在加尔文面前读《亚他那修信经》，其中有下面这些话：依真正信仰，我等信认神之子我等之主耶稣基督，为神，又为人。其为神，与…