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《属天的奥秘(第11卷)》第22章 出埃及记22章内义(10)

路加福音: 你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?你们倒要爱仇敌,也要善待他们,借给人不指望偿还,你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子。(路加福音6:34-35) 此处“借给”也表示出于仁爱的情感行善,因而交流天堂的良善;以及赋予世界的良善,然而赋予后者是为了前者的缘故,以前者为目的。…

《属天的奥秘(第11卷)》第22章 出埃及记22章内义(9)

“指着天起誓”表示通过神性真理,因而通过天上的主而如此行。天堂之所以为天堂,凭的不是天使本身,而是从主发出的神性真理,因而凭的是他们里面的主自己;因为正是天使里面的神性使得他们成为天堂天使,并被称为天堂天使。这解释了为何说天堂里的人“在主里面”,以及为何主是天堂的每一个事物中的全部,又为何天使是神之…

《属天的奥秘(第11卷)》第22章 出埃及记22章内义(8)

以赛亚书: 耶和华要包扎祂百姓的损处、医治他们被打的伤口。(以赛亚书30:26) 耶利米书: 从先知到祭司,人人都行事虚谎。他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤。(耶利米书6:13-14) 同一先知书: 因我百姓的损伤,我也受了损伤。我穿上黑衣。(耶利米书8:21) 大卫诗篇: 你使地震动;你已将它打碎;…

《属天的奥秘(第11卷)》第22章 出埃及记22章内义(7)

9157.“无论是为牛,为驴,为羊群中的一只”表(向)良善或真理,无论外层的还是内层的(所造成的任何伤害或它们的任何损失)。这从“牛”、“驴”和“羊群中的一只”的含义清楚可知:“牛”和“驴”是指外层良善和真理;“羊群中的一只”是指内层真理和良善(参看9135节)。 9158.“为衣裳”表(向)感官真…

《属天的奥秘(第11卷)》第22章 出埃及记22章内义(6)

约翰福音: 当主被钉上十字架时,他们用荆棘编作冠冕戴在祂头上,当祂被恭喜是犹太人的王,祂说,看哪,这个人!(约翰福音19:2, 3, 5) 这一切代表那时在犹太教会中,神之真理或神性圣言的处境;即:这真理被欲望的虚假窒息了。“犹太人的王”,正如他们当时所恭喜祂的,表示神之真理。在圣言中,“王”表示来…

《属天的奥秘(第11卷)》第22章 出埃及记22章内义(5)

9144.“烧着了荆棘”表蔓延至虚假。这从“烧着”和“荆棘”的含义清楚可知:“烧着”当论及由对邪恶的情感所产生的怒气时,是指蔓延,从而点燃;“荆棘”是指虚假,如下文所述。必须先说一说此处是何情形。在一个人里面或说与一个人同在的爱就是他的生命之火(参看9055节)。邪恶的爱,即对自我和世界的爱,就是吞…

《属天的奥秘(第11卷)》第22章 出埃及记22章内义(4)

9140.“放驮畜进去”表如果他做这事时几乎没有自我意识。这从“驮畜”的含义清楚可知,“驮畜”是指肉体的快感或欲望。它之所以表示几乎没有自我意识,是因为当这种快感或欲望在一个人里面掌权时,他几乎不用自己的理性能力,因而几乎没有关于自己的意识,或说几乎意识不到自己在做什么。一切动物,无论哪个属和种的,…

《属天的奥秘(第11卷)》第22章 出埃及记22章内义(3)

9128.“若太阳已经升起照到他”表如果他从里面或更内在的层面清楚看到它,即看到正在进行的偷窃。这从“太阳升起”的含义清楚可知,“太阳升起”是指在光中被看到,因而是指它被清楚看到,在此是指良善或真理正被夺走,这由“偷”来表示(参看9125节)。“若太阳已经升起”之所以具有这种含义,是因为前一节所提到…

《属天的奥秘(第11卷)》第22章 出埃及记22章内义(2)

启示录: 我又看见一位天使站在日头中,向飞在空中的一切鸟大声呼喊说,你们聚集来赴大神的筵席!可以吃君王的肉,千夫长的肉,壮士的肉,马和骑马者的肉,并自主的,为奴的,小的大的,众人的肉。(启示录19:17-18) 很明显,在这些经文中,“肉”并非表示肉,“血”并非表示血。这同样适用于约翰福音中主的“肉…

《属天的奥秘(第11卷)》第22章 出埃及记22章内义(1)

内义 9124.出埃及记22:1-3*.贼挖洞若被抓,并被打死,就为他没有流血的罪。若太阳已经升起照到他,就为他有流血的罪。贼必要赔偿;若他一无所有,就要被卖,顶他所偷来的。他所偷来的,无论是牛、是驴、是羊群中的一只,若确实发现在他手中仍然活着,他就要加倍赔偿。 “贼挖洞若被抓”表如果并不清楚良善或…

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