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以赛亚书： 七十年终了以后，耶和华必眷顾推罗，她就仍得淫资，与土地面上的地上万国行淫。最终她的货品和淫资都要归耶和华为圣。(以赛亚书23:17, 18) “推罗”表示关于真理和良善的认知或知识方面的教会，因而在抽象意义上表示这些认知或知识。当它们为了利益、地位和知道它们的名声而被教导时，因而当它们可…

10553.“众百姓就都起来，各人在自己帐棚的门口下拜”表这个民族以一种神圣的方式崇拜他们的外在之物。这从“起来，下拜”和“自己帐棚的门口”的含义清楚可知：“起来，下拜”是指以一种神圣的方式崇拜；“自己帐棚的门口”是指圣言、教会和敬拜的外在(参看10549节)。这些话描述了这个民族的秉性或性情。尽管…

10541.“使我可以知道对你们做什么”表以这种方式某种事物是有可能建立在他们当中的。这从内义上的思路清楚可知，因为没有任何内在神圣的外在神圣能与这个民族同在。由于教会的外在能以这种方式与这个民族同在，即便内在之物不能，所以“使我可以知道做什么”表示以这种方式某种事物是有可能建立在他们当中的。 10…

内义 10524.出埃及记33:1-3.耶和华晓谕摩西，去！从这里上去，你和你从埃及地所领上来的百姓到我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我曾说，我要将这地赐给你的种。我要差遣一位使者在你前面；我要撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人，上到那流奶与蜜之地。我就不在你们中间上去，…

出埃及记33 1.耶和华晓谕摩西，去！从这里上去，你和你从埃及地所领上来的百姓到我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我曾说，我要将这地赐给你的种。 2.我要差遣一位使者在你前面；我要撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人， 3.上到那流奶与蜜之地。我就不在你们中间上去，因为你们是…

33章 仁与信的教义 10519.主设立圣餐是为了教会能通过它与天堂，因而与主结合。这就是为何圣餐是教会最神圣的事。 10520.但那些对圣言的内义或灵义一无所知的人不明白结合是如何通过圣餐实现的；因为他们的思维没有超越圣言的外在意义，也就是字义。正是圣言的内义或灵义使人知道身体和血、饼和酒，以及吃…

星空中的第三个星球-续 10513.宏伟的宫殿展现在这个星球的灵人面前，类似我们地球上的国王和王子所住的宫殿；因为这类物体能展现在灵人眼前，当它们被展现时，看上去完全是真的。但来自这个星球的灵人根据不欣赏它们，称其为大理石雕像。然后他们声称，他们有比这更壮观的东西；这些是他们的圣殿，但不是石头建的，…

10498.“摩西对百姓说，你们犯了大罪”表一种彻底的疏远和背离。这从“罪”的含义清楚可知，“罪”是指对神性的一种背离和疏远(参看5229, 5474, 5841, 7589, 9346节)，在此是指一种彻底的背离和疏远，因为经上用了“大罪”这个词。当不再接受来自天堂的真理或良善时，对神性的背离和疏…

10487.“耶和华以色列的神这样说”表从主而来。这从以下事实清楚可知，在圣言中，“耶和华”和“以色列的神”是指主。“耶和华”是指主(参看9373节提到的地方)；“神”和“以色列的圣者”也是指主(7091节)。 10488.“你们各人把剑配在大腿边”表源于良善的真理与来自邪恶的虚假进行争战。这从“剑…