史威登堡研究中心 史公神学著作 小书卷《新耶路撒冷教义之主篇》(1)

小书卷《新耶路撒冷教义之主篇》(1)

第一章 圣经论主,主即道也

1# 整部圣经都是关于主的;主就是道。

约翰福音记载(除特别注明外,均采用《和合本圣经》译文;凡与拉丁原文有出入处,根据原文调整在括号内):

太初有道,道与上帝同在,道就是上帝(Deus erat Verbum,上帝就是道。拉丁原文与和合本语序不同)。这道太初与上帝同在。万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”(约1:1-5)

又说:

道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。(约1:14)

同一卷书中还说:

光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。(约3:19)

又有一处说:

你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。……我到世上来,乃是光,叫凡信我的不住在黑暗里。(约12:36,46)

由此可知,主自永恒就是上帝,并且那位降世为人的主,就是祂自己。因为经上说:“道与上帝同在,道就是上帝(上帝是道)”;又说:“万物是借着他造的”。之后又说:“道成了肉身”,他们看见了祂。

主被称为“道”(圣言),这一点在教会中很少有人理解。但祂被称为“道”,是因为“道” 象征神性真理,即神性智慧,而主就是那神性真理本身,也就是神性智慧本身。因此祂也被称为“光”,经上也说这“光来到世间”。

由于神性智慧与神性之爱原为一,且在主里面从永恒就是一的,所以经上又说:“生命在他里头,这生命就是人的光。”“生命”是指神性之爱,“光”是指神性智慧。这二者合而为一,就是“太初有道,道与上帝同在”以及“道就是上帝(上帝是道)”所象征的。“与上帝同在”就是在上帝里面,因为智慧在爱里面,爱也在智慧里面。同样,约翰福音另一处说:

父啊,现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先,我同你所有的荣耀。(约17:5)

“同你自己”就是在你自己里面。因此经上又说:“道就是上帝(上帝是道)”;并且别处说,主在父里面,父在祂里面,父与祂原为一。

既然道(圣言)是神性之爱的神性智慧,那么由此可知,祂就是雅威自己,也就是主,万物都是借着祂造的;因为万物都是借着神性之爱,通过神性智慧而创造的。

2# 那曾借着摩西书、先知书和福音书所显明的圣言,就是上一节所指的同一圣言——这一点从以下事实可以清楚看出:圣言正是那神性真理,一切属天的智慧由此赐给天使,一切属灵的聪明由此赐给人。因为这圣言,在世人与天使那里是同一的;然而在世人中间,是自然层面的,在天上则是灵性层面的。而由于圣言是神性真理,也就是神性的流出;这流出不只是从主而来的,而且这流出就是主本身。

既然圣言就是主自己,因此圣言中的每一细节都是关于主自己而写的。从以赛亚书到玛拉基书,没有一事不是关乎主的,或从反面意义上说是敌对主的。

【2】这一点迄今尚未有人看见过,但每一位读者只要知道这事,在读经时记在心上,并进一步知道圣言不仅有自然层面的意义,也有灵性层面的意义,且在这层意义上,人名和地名都象征某种关乎主的事,因而关乎从主而来的天国与教会,或某种与之对立的事,就都能看见。

既然圣言的一切细节都是关乎主的,且圣言就是主,因为它是神性真理,所以经上说:“道成了肉身,住在我们中间,我们也见过祂的荣光。”又说:“你们当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。……我到世上来,乃是光,叫凡信我的不住在黑暗里。”“光”就是神性真理,也就是圣言。

正因如此,凡单单归向主的人,如今在读圣言并向主祈祷时,都能在其中得着光照。

3# 此处也当简要说明,旧约众先知书——从以赛亚书到玛拉基书——整体上以及具体地,关于主所说的是什么:

(一)主在日期满足的时候来到世间,那时祂已不再为犹太人所认识,教会已无任何存留。若主不在那时降临并启示自己,人就会因永远的死亡而灭亡。主自己在约翰福音中说:“你们若不信我是,必要死在罪中。”(约8:24)

(二)主来到世间,为要施行最后的审判,并借此制伏那时掌权的地狱。这是通过争战——即通过祂从母亲所得的人性所经受的试探,以及通过那时持续不断的胜利——而成就的。若这些未被制伏,就没有一个人能得救。

(三)主来到世间,为要荣耀祂的人性,即将这人性与祂因受孕而内在于祂的神性合一。

(四)主来到世间,为要建立一个新教会,这教会要承认祂是救赎主和拯救者,并借着爱和信仰祂而得救赎和拯救。

(五)同时,祂也要将天国安排妥当,使之与教会合而为一。

(六)十字架的受难是最后的争战,即最后的试探,主借此完全战胜了地狱,并完全荣耀了祂的人性。

关于圣言是否论及其他事,将在后续的《圣经篇》中说明。

4# 为证实此事,我愿在这一节中,仅从圣言中引述那些提到“那日”、“在那些日子”、“到那日”或“在那个时候”的经文——“日子”和“时候”所指向的,正是主的降临:

以赛亚书:

末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山。(赛2:2)

到那日,惟独耶和华被尊崇。(赛2:11,17)

必有万军耶和华降罚的一个日子,要临到骄傲狂妄的,和一切高抬自己的。(赛2:12)

到那日,人必将为那为自己所造的偶像,就是金偶像、银偶像,抛给田鼠和蝙蝠。(赛2:20)

到那日,主必除掉她们华美的装饰。(赛3:18)

到那日,耶和华发生的苗必华美荣耀。(赛4:2)

到那日,他们必向它发嘶声……他们必观看大地,不料尽是黑暗艰难,亮光必因废墟而昏暗。(赛5:30)

到那日,耶和华必向埃及江河源头的苍蝇发出嘶声。(赛7:18)

到那日,主必用大河外雇来的剃头刀,就是亚述王,剃去头发和脚上的毛,并要剃净胡须。(赛7:20)

到那日,凡是……之地,必长荆棘和蒺藜。(赛7:23)

到降罚的日子,你们怎样行呢?(赛10:3)

到那日,以色列所剩下的……必诚实倚靠耶和华以色列的圣者。(赛10:20)

到那日,耶西的根立作万民的大旗,列国必寻求他,他安息之所大有荣耀。(赛11:10)

当那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的。(赛11:11)

到那日,你必说:耶和华啊,我要称谢你。(赛12:1)

在那日,你们要说:当称谢耶和华,求告他的名。(赛12:4)

耶和华的日子临近了,这日来到,好像毁灭从全能者临到。(赛13:6)

看哪,耶和华的日子临到,必有残忍、愤恨、烈怒。(赛13:9)

我必震动诸天,大地也必因万军之耶和华的烈怒,在他发怒的日子挪移本位。(赛13:13)

他的日期近了,……日子必不延长。(赛13:22)

到那日,雅各的荣耀必衰败。(赛17:4)

当那日,人必仰望造他们的主,眼目望着以色列的圣者。(赛17:7)

到那日,他必成为……避难之城,如同被撇弃的树林。(赛17:9)

当那日,埃及地必有五城的人说迦南的方言。(赛19:18)

当那日,在埃及地必有为耶和华筑的一座坛。(赛19:19)

当那日,埃及人必认识耶和华。(赛19:21)

当那日,必有从埃及通亚述去的大道。(赛19:23)

当那日,以色列必与埃及、亚述三国一律,使地上的人得福。(赛19:24)

到那日,沿海的居民必说:看哪,我们所仰望的……(赛20:6)

因为主万军之耶和华有日子,有扰乱、践踏、烦扰的日子。(赛22:5)

当那日,主万军之耶和华叫人哭泣哀号。(赛22:12)

到那日,耶和华在高处必惩罚高处的众军,并地上的列王。(赛24:21)

那时月亮要蒙羞,日头要惭愧。(赛24:23)

到那日,人必说:看哪,这是我们的上帝,我们素来等候他,他必拯救我们。(赛25:9)

当那日,在犹大地人必唱这歌:我们有坚固的城。(赛26:1)

到那日,耶和华必用他刚硬有力的大刀刑罚鳄鱼。(赛27:1)

当那日,你们要回应他说:这是出酒的葡萄园。(赛27:2)

到那日,耶和华必……招聚以色列被赶散的人。(赛27:12-13)

到那日,万军之耶和华必作他余剩之民荣冠华冕。(赛28:5)

当那日,聋子必听见这书上的话,瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。(赛29:18)

在大行杀戮的日子,高台倒塌的时候,……月光必像日光,日光必加七倍,像七日的光一样,到那日,耶和华缠裹他百姓的损处。(赛30:25-26)

到那日,各人必将他金偶像、银偶像……抛弃。(赛31:7)

这是耶和华报仇的日子,为锡安争辩的报应之年。(赛34:8)

哪知,丧子、寡居这两件事,在一天之内必然临到你。(赛47:9)

所以我的百姓必知道我的名,到那日他们必知道说这话的就是我,看哪,是我。(赛52:6)

主耶和华的灵在我身上,……报告耶和华的恩年和报仇的日子,安慰一切悲哀的人。(赛61:1-2)

因为报仇之日在我心中,我救赎之年已经来到。(赛63:4)

耶利米书:

当那些日子,人必不再提说耶和华的约柜。(耶3:16)

当那些日子,人必称耶路撒冷为耶和华的宝座。(耶3:17)

当那些日子,犹大家要到以色列家去。(耶3:18)

到那日,君王和首领的心必消灭,祭司和先知都必惊骇。(耶4:9)

耶和华说:日子将到,这地必成为荒场。(耶7:32,34)

他们必在仆倒的人中仆倒,我降罚的日子临到他们。(耶8:12)

耶和华说:日子将到,我必惩罚一切受过割礼,心却未受割礼的。(耶9:25)

他们受惩罚的时候,必灭亡。(耶10:15)

他们必没有余剩的,我必降灾祸给他们,就是他们受罚之年。(耶11:23)

耶和华说:日子将到,人必不再……(耶16:14)

他们遭难的日子,我必以背向我,不以面向他们。(耶18:17)

耶和华说:日子将到,我必使这地变为荒场。(耶19:6,8)

耶和华说:日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔,他必掌王权。(耶23:5)

在他的日子,犹大必得救,以色列也安然居住。(耶23:6)

耶和华说:日子将到,人必不再……(耶23:7)

我必使灾祸临到他们,正是他们受罚之年。(耶23:12)

到末后的日子,你们必全然明白。(耶23:20)

耶和华说:日子将到,我必使我的百姓以色列和犹大被掳的人归回。(耶30:3)

哀哉!那日为大,无日可比。(耶30:7)

到那日,我必折断他们颈项上的轭,扭开他们的绳索。(耶30:8)

当那日,守望的人必在以法莲山上喊叫说:起来吧,我们上锡安去,见耶和华我们的上帝。(耶31:6)

耶和华说:日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约。(耶31:31)

耶和华说:日子将到,这城必为耶和华建造。(耶31:38)

耶和华说:日子将到,我应许以色列家和犹大家的恩言必然成就。(耶33:14)

当那日子,那时候,我必使大卫公义的苗裔长起来。(耶33:15)

在那日子,犹大必得救,耶路撒冷必安然居住。(耶33:16)

我必使灾祸临到这城……到那日,我必拯救你。(耶39:16-17)

那日是主万军之耶和华报仇的日子,要向敌人报仇。(耶46:10)

他们的日子……临到他们身上,正是他们受罚之年。(耶46:21)

因为日子将到,要毁灭一切非利士人。(耶47:4)

我必使灾祸临到……正是他受罚之年。(耶48:44)

到末后的日子,我必使被掳的归回。(耶48:47)

我必使灾祸临到他们,正是他们受罚之时。(耶49:8)

当那日,他必仆倒。(耶49:26)

到末后的日子,我必使被掳的归回。(耶49:39)

耶和华说:当那日子,那时候,以色列人要和犹大人同来。(耶50:4)

耶和华说:当那日子,那时候,虽寻以色列的罪孽,也无所有。(耶50:20)

他们有祸了!因为他们的日子到了,就是他们受罚之时。(耶50:27,31)

他们受罚的时候,必灭亡。(耶51:18)

以西结书

结局来了,结局来了,……早晨临到你,……时候到了,日子临近了,乃是扰乱的日子。(结7:6-7)

看哪,日子到了,……杖已经开花,骄傲已经发芽。(结7:10)

时候到了,日子近了,……必临到众人。(结7:12)

当耶和华发怒的日子,他们的金银不能救他们。(结7:19)

他所见的异象是关乎后来许多的日子,所说的预言是指着极远的时候。(结12:27)

当耶和华发怒的日子,他们必不能站立在战场。(结13:5)

你这该死、邪恶的以色列首领啊,你的日子到了,就是罪孽结局的时候。(结21:25)

这城流人血在城中,使她受报的时候来到。你又使那日子临近,你按你的年日来到。(结22:3-4)

当那日,我除掉他们的力量之后,逃脱的人岂不来到你这里,使你耳闻这事吗?(结24:25-26)

当那日,你必向逃脱的人开口说话,你必不再哑口。(结24:27)

当那日,我必使以色列家的角发生。(结29:21)

哀哉这日!因为耶和华的日子临近了,就是密云之日,列国受罚之时。(结30:2-3)

到那日,必有使者从我面前出去。(结30:9)

在他下阴间的日子……(结31:15)

主耶和华如此说:看哪,我必亲自寻找我的羊……我必救他们脱离万民散居之处,在密云黑暗的日子。(结34:11-12)

当我洁净你们,使你们脱离一切罪孽的日子。(结36:33)

当那日,我民以色列安然居住的日子,你岂不知道吗?(结38:14)

到末后之年,你必来到那脱离刀剑从列国聚集之地。(结38:8,16)

我发愤恨和烈怒之火的日子,地必有大震动。(结38:18-19)

看哪,那日是我所说的。(结39:8)

当那日,我必将以色列地的谷作为坟地。(结39:11)

从那天以后,以色列家就知道我是耶和华他们的上帝。(结39:22)

但以理书

只有一位在天上的上帝能显明奥秘的事……后来日子必有的事。(但2:28)

直到亘古常在者来临,为至高者的圣民伸冤,圣民得国的时候就到了。(但7:22)

你要知道,因为这异象关乎后来许多的日子。(但8:17,26)

你当明白这异象,因为这关乎后来许多的日子。(但8:26)

我特意来使你明白你本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。(但10:14)

智慧人……使自己清净洁白,且被熬炼,直到末了的时候,因为到了定期,事就了结。(但11:35)

那时,保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来,并且有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。(但12:1)

但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。(但12:4,9)

从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。(但12:11)

你必起来,享受你的福分,到了末期。(但12:13)

何西阿书

我必使以色列家的国灭绝。(何1:4)

到那日,我必在耶斯列平原折断以色列的弓。(何1:5)

耶斯列的日子必为大日。(何1:11)

到那日,你必称呼我伊施(就是“我夫”的意思)。(何2:16)

当那日,我必为我的民与田野的走兽和空中的飞鸟,并地上的昆虫立约。(何2:18)

我必应允天,天也必应允地。(何2:21)

后来以色列人必归回,寻求他们的上帝耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。(何3:5)

到那日,我必……(见珥3:1)

来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,也必医治;他打伤我们,也必缠裹。过两天他必使我们苏醒,第三天他必使我们兴起,我们就在他面前得以存活。(何6:1-2)

降罚的日子来了,报应的日子来了。(何9:7)

约珥书

哀哉,那日!因为耶和华的日子临近了,好像毁灭从全能者来到。(珥1:15)

耶和华的日子将到,已经临近,那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子。(珥2:1-2)

耶和华的日子大而可畏,谁能当得起呢?(珥2:11)

在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。(珥2:29)

日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。(珥2:31)

到那日,我使犹大和耶路撒冷被掳之人归回的时候,我要聚集万民,带他们下到约沙法谷。……耶和华的日子临近了。(珥3:1-2,14)

到那日,大山要滴甜酒。(珥3:18)

俄巴底亚书

到那日,我必从以东除灭智慧人。(俄8)

你兄弟遭难的日子,你不当瞪眼看着;他们遭难的日子,你不当说狂傲的话。(俄12-14)

耶和华降罚的日子临近万国。(俄15)

阿摩司书

到那日,勇士中最有胆量的必赤身逃跑。(摩2:16)

我讨以色列罪的日子,也要讨伯特利祭坛的罪。(摩3:14)

你们想望耶和华的日子。耶和华的日子有什么好处呢?那是黑暗没有光明之日。(摩5:18)

耶和华的日子,不是黑暗没有光明吗?不是幽暗毫无光辉吗?(摩5:20)

主耶和华说:到那日,我必使日头在午间落下,使地在白昼黑暗。(摩8:9)

到那日,美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。(摩8:13)

到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕。(摩9:11)

耶和华说:日子将到,……大山要滴甜酒。(摩9:13)

弥迦书

到那日,人必……说:我们全然败灭了。(弥2:4)

末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山。(弥4:1)

到那日,我必聚集瘸腿的。(弥4:6)

到那日,我必从你中间除灭你的马匹,毁坏你的车辆。(弥5:10)

你的守望者举目观看,降罚的日子已经来到。(弥7:4)

日子必到,你的墙垣必重修。(弥7:11-12)

哈巴谷书

这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎;虽然迟延,还要等候,因为必然临到,不再迟延。(哈2:3)

耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来。上帝从提幔而来。(哈3:2-3)

西番雅书

耶和华的日子临近了。(番1:7)

到了我献祭的日子,我必惩罚首领和王子。(番1:8)

到那日,必有呼喊的声音。(番1:9-10)

那时,我必用灯巡查耶路撒冷。(番1:12)

耶和华的大日临近,临近而且甚快。那是耶和华发怒的日子,是急难困苦的日子,是荒废凄凉的日子,是黑暗幽冥、密云乌黑的日子,是吹角呐喊的日子。(番1:14-16)

当耶和华发怒的日子,全地必被烧灭。(番1:18)

趁着耶和华发怒的日子未到,你们应当聚集。……或者你们当耶和华发怒的日子可以隐藏起来。(番2:2-3)

你们要等候我,直到我兴起掳掠的日子。(番3:8)

到那日,你必不因你一切所行的自觉羞愧。(番3:11)

当那日,必有人对耶路撒冷说:不要惧怕。(番3:16)

那时,我必灭绝一切苦待你的人。(番3:19)

那时,我必领你们进来,聚集你们。(番3:20)

撒迦利亚书

那时,必有许多国归附耶和华,作他的子民。(亚2:11)

我必除去这地的罪孽,在一日之间。当那日,你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下。(亚3:9-10)

当那些日子,必有十个人从列国诸族中拉住一个犹大人的衣襟。(亚8:23)

当那日,耶和华他们的上帝必拯救他们。(亚9:16)

当日就废弃了。(亚11:11)

到那日,我必使耶路撒冷向聚集攻击她万民当作一块重石头。(亚12:3)

到那日,我必使一切马匹惊惶。(亚12:4)

到那日,我必使犹大的族长如火盆在木柴中。(亚12:6)

那日,耶和华必保护耶路撒冷的居民。(亚12:8)

到那日,我必想法灭绝来攻击耶路撒冷列国的民。(亚12:9)

那日,耶路撒冷必有大大的悲哀。(亚12:11)

那日,必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源。(亚13:1)

到那日,我必从地上除灭偶像的名。(亚13:2)

那日,凡作先知说预言的,必因他所论的异象羞愧。(亚13:4)

耶和华的日子临近。(亚14:1)

那日,他的脚必站在橄榄山上。(亚14:4)

那日,必没有光,……那是耶和华所知道的日子。(亚14:6-7)

那日,必有活水从耶路撒冷出来。(亚14:8)

那日,耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的。(亚14:9)

那日,耶和华必使他们大大扰乱。(亚14:13)

当那日,马的铃铛上必有“归耶和华为圣”。(亚14:20)

当那日,在万军之耶和华的殿中必不再有迦南人。(亚14:21)

玛拉基书

他来的日子,谁能当得起呢?他显现的时候,谁能立得住呢?(玛3:2)

在我所定的日子,他们必属我,特特归我。(玛3:17)

那日临近,势如烧着的火炉。(玛4:1)

看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。(玛4:5)

诗篇

在他的日子,义人要发旺,大有平安,他要执掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极。(诗72:7-8)

(此外尚有其他经文,不一一列举。)

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