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《属天的奥秘(第7卷)》第43章 创世记43章内义（2）
5596.“你们为什么这样害我，告诉那人你们还有个兄弟呢”表他们将良善之真理与属灵良善分离，以便将它与来自内在的属灵层联结。这从“害”和“告诉”的含义，以及“约瑟”和“便雅悯”的代表清楚可知：“害”是指分离，因为他们将便雅悯与以色列分离，以色列称之为“害”；“告诉”是指给予别人某种东西以便思考和反思…
《属天的奥秘(第7卷)》第43章 创世记43章内义（1）
内义 5575.创世记43:1-5.饥荒在那地很严重。于是，他们从埃及带来的谷子吃尽了，他们的父亲就对他们说，你们再去给我买些粮回来。犹大对他说，那人谆谆地告诫我们说，你们的兄弟若不与你们同来，你们就不得见我的面。你若打发我们的兄弟与我们同去，我们就下去给你买粮食。你若不打发他去，我们就不下去，因为…
《属天的奥秘(第7卷)》第43章 创世记43章经文、概览
第43章 创世记43 1.饥荒在那地很严重。 2.于是，他们从埃及带来的谷子吃尽了，他们的父亲就对他们说，你们再去给我买些粮回来。 3.犹大对他说，那人谆谆地告诫我们说，你们的兄弟若不与你们同来，你们就不得见我的面。 4.你若打发我们的兄弟与我们同去，我们就下去给你买粮食。 5.你若不打发他去，我们…
《马太福音》第二十三章内义（4）
马太福音23:14.因为你们侵吞寡妇的家产…… “寡妇”表示那些处于没有良善的真理，却仍渴望被良善引导的人；“侵吞寡妇的家产”表示从那些渴慕真理的人那里夺走真理，并教导他们虚假。而夺走别人的良善与真理，把它们归给自己，以提高自己的地位和利益就在受咒诅的事之列，故主说：你们文士和法利赛人有祸了！因为你…
《马太福音》第二十三章内义（3）
注解 外在人要洁净，但要通过内在人洁净；主在马太福音23章从头到尾都在教导这一点；在欲望被除去之前，外在人不会变成内在人，或与内在人行如一体。（TCR 326, 331） 马太福音23:1-3,4. 主在这几节描述了如文士和法利赛人一样教导虚假，并由此迷惑人的假先知。（L.J.59） 马太福音23:…
《马太福音》第二十三章内义（2）
21.人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓。 ※真理方面的主之神性人身是一切真理之地。 22.人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。 ※真理与良善的接受者就是神性真理与神性良善的接受者。 23.你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷、大茴香、小茴香献上十分之一。那律法…
《马太福音》第二十三章内义（1）
第23章 内义概览 ※1-3：留心听圣言的教导，不要关注人，或那些教导圣言之人的秉性。 1.那时，耶稣对群众和门徒讲论， 2.说，文士和法利赛人，坐在摩西的位上。 3.凡他们所吩咐你们遵守的，你们都要谨守，遵行。但不要效法他们的行为。因为他们能说不能行。 ※（3节后面部分）不可效法那些教导别人，却不…
《马太福音》第二十二章内义（5）
马太福音22:40.全部律法和先知，都系於这两条诫命。 “律法”表示历史圣言，“先知”表示先知圣言。（AC 6752） 由于“立约”表示主通过爱与人的结合，故可知，立约是通过属于爱的一切事物实现的，这些事物就是信之真理，被称为诫命。一切诫命，甚至律法和先知，都基于一条律法，即：爱主高于一切和爱邻如己…
《马太福音》第二十二章内义（4）
马太福音22:13.把他丢在最外边的黑暗里，在那里必要哀哭切齿了…… “惟独亵渎圣灵，总不得赦免”，这是因为涉及神圣和神性事物的假冒为善或诡计会败坏人的内在，摧毁属于他的属灵生命的全部，如前所述，最终摧毁得如此彻底，以致他里面没有一处是健全的。因为罪的赦免就在于将邪恶从良善那里分离出去，并将邪恶丢到…
《马太福音》第二十二章内义（3）
注解 马太福音22:1-15.婚筵的比喻…… “婚筵”在此表示教会与天堂；那些被召却找借口不肯来的人表示犹太人，那时教会在他们当中，因为圣言在那里为人所知，主则通过圣言为人所知，教会尤其在那里存在。天堂和教会之所以好比筵席和婚姻，是因为天堂是天使与主通过爱的结合，以及他们通过仁的彼此联结，因而是一切…