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《马太福音》第二十五章内义（1）
第25章 内义概览 1.那时，天国好比十个童女，拿着灯，出去迎接新郎。 2.其中有五个是聪明的。五个是愚拙的。 3.愚拙的拿着灯，却没有随身带油。 4.聪明的拿着灯，又带油在器皿里。 ※在旧教会的末期和新教会的初期，属教会的人将领受属灵真理，有的处于爱与仁之良善在其中的真理，有的处于没有爱与仁之良善…
《马太福音》第二十四章内义（5）
祂要差遣祂的使者，用号筒的大声，将祂的选民从四风，从天这边到天那边，都招聚了来(马太福音24:31)。 旧教会结束，新教会即将开始之时，就是最后的审判，以及人子降临之时。现在所论述的主题正是这降临，就是门徒问主时所提到的降临： 请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和时代的完结，有什么预兆呢？(马太福…
《马太福音》第二十四章内义（4）
马太福音24:23, 24.那时，若有人对你们说，看哪，基督在这里…… 不要将这些话理解为自称基督或基督们的人要起来，而要理解为那些要歪曲圣言，声称这个或那个是神性真理，其实并不是的人要起来。“假基督”是指那些从圣言确认虚假的人，“假先知”是指那些孵化教义虚假的人，因为所论述的主题是教会的接连荒凉，…
《马太福音》第二十四章内义（3）
马太福音24:16.在犹太的，应当逃到山上…… 主用“山”这个词称谓爱与仁，在论及时代完结的地方，祂说“在犹太的，应当逃到山上”（马太福音24:16;路加福音21:21;马可福音13:14）。在这里，“犹太”表示荒凉的教会。（AC 795.也可参看AE 336） 马太福音24:17,18.在房顶上的…
《马太福音》第二十四章内义（2）
马太福音24:5.将来有好些人冒我的名来…… 主向门徒所说的这些事涉及时代的完结，时代的完结表示教会在本章所描述的终结或末期时的状态，故所表示的也是圣言真理和良善的连续败坏和歪曲，直到只有虚假和源于虚假的邪恶。“将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人”表示那些将来要说这是神性真理，然…
《马太福音》第二十四章内义（1）
第24章 内义概览 1.耶稣从圣殿出来，正要离开，门徒进前来，把圣殿的建筑指给祂看。 2.耶稣对他们说，你们不是看见这这一切吗？我实在告诉你们，将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。 ※主预言教会的荒凉和毁灭。 3.耶稣坐在橄榄山上，门徒暗暗地来说，请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和时代…
教会建立过程中的神之掌管与人之智谋
教会建立过程中的神之掌管与人之智谋 George de Charms主教 关于作者：George de Charms于1914年起担任牧职。从1938年起担任主教，直至1962年退休，他在General Church新教会里广受爱戴。作为一位杰出的神学家，他在新教会的教义和教育理念领域著作等身，所撰…
《属天的奥秘(第7卷)》第43章 关于对应关系（续）
关于对应关系（续） 此处关于疾病与灵界的对应关系 5711.由于此处论述的是疾病的对应关系，所以要知道，人的所有疾病都与灵界有对应关系。事实上，在整个自然界，凡与灵界没有对应关系之物都无法存在，因为它没有原因使得它能凭这原因存在，进而凭这原因持续存在。自然界中的事物无非是结果；它们的原因在灵界，这些…
《属天的奥秘(第7卷)》第43章 创世记43章内义（4）
5652.“他们就挨进管约瑟家的那人”表教会的教义。这从“管约瑟家的那人”的含义清楚可知，“管约瑟家的那人”是指属于外在教会的东西，如前所述(5640节)，因而是指教义，因为这教义属于教会。此外，“人”表示真理，因而表示教义(3134节)，而“家”表示教会(参看1795节)；由于“约瑟”是指内在(5…
《属天的奥秘(第7卷)》第43章 创世记43章内义（3）
诗篇： 耶和华的典章真实，全然公义。都比金子且比极多的精金可羡慕；比蜜且比蜂房滴下的甘甜。(诗篇19:9-10) “耶和华的典章”表示神性真理；“比蜜且比蜂房滴下的甘甜”表示从良善所得的快乐和从真理所得的愉悦。又： 你的言语在我上颚何等甘美，在我口中比蜜更甜！(诗篇119:103) 此处意思也一样：…