526.关于龙。龙从天上摔到低地（还没有到最低的地方，只是叫他注意到惩罚，使他能够悔改），在不断尝试行恶，没有任何效果后，他最终显出自己是神造物主最苦毒的敌人，以前他曾说自己敬拜祂。不过，我也被允许知道这是一种什么样的敬拜，即：若不是在祂之上，好指责祂，因为一切事并未如他所愿，他就把自己置于与祂对等的位置上。事实上，他发怒，诅咒神；因此，他被推下最低的区域，在那里受到一些折磨。不久之后，他整夜发疯一样地诅咒我，没有任何理由；没有人刺激他，唯独他自己刺激自己这样做。就因为我反对他，他就亵渎神，把诅咒指向我。这一切我整夜都能感受得到，因此那时他被留下独自一人。当我醒来，有人告诉他这一切后，他像往常一样承认了。于是他试图离得远远的，直到宇宙的尽头，好逃避惩罚。但我尚不知道他是否出于敌意这样做。这样的命运就等待着那些不承认耶稣基督为中保的人，这就是他们对至高无上的造物主的态度、“敌意”；他们嘴上承认祂，心里却认为自己与祂平等；当其邪恶的意图和努力得逞时，他们就在心里把自己提到祂以上，因为他们不承认中保。（1748年1月24日）
527.关于木星居民（续）。这些灵人无法被恶灵迷惑，因为他们活在生活的秩序中，思考多于说话；因此，他们的推理能力是从他们的理解力降下来的，而这理解力通过他们的天堂被耶稣基督，他们的独一主教导。我从与我同在，并且现在仍与我同在的那个灵人发觉，从一个恶灵发出的一种邪恶的呼出物不能抓住他，在那里找到自己的位置，而是不起任何作用。这个灵人根本不在乎邪恶；只是对他所讲述的事感到恼火（参看517 1/2），这是一件如此微不足道的事，以致在基督徒当中，它会被视为无关紧要，如同无有。（1748年1月24日）
528.从大量经历清楚可知，他们能从其他人的脸知道他们的想法，也就是说，他们能通过脸说话，尤其那些从小就很少说话，也没有学会伪装的人。因为当他们如此说话时，一切想法和一切最微小的变化都表现在脸上。灵人能通过所形成的脸巧妙地表现这一点，并通过连续的变换传递一个单一情感的一切变化。
529.关于木星居民（续）。他们当中的一个灵人也向我展示了他们如何通过面部表情的变化，也就是说，通过极细微的肌肉动作，尤其嘴唇周围的肌肉动作而互相交谈。这就是为何这个区域有如此多错综复杂、交织在一起的肌肉纤维的原因。然而，如我所以为的，眼睛周围表现出他们的情感，也就是说，他们更内在的情感。因为脸是内在人的代表，它的形成是为了能说话，如前面所说的灵人（528节），因为脸及其形式的变化和状态的变化会显示出他们的内层。但我不明白他们通过嘴唇周围的纤维变化向我展示什么，因为我的脸从小就没有在这方面得到训练并习惯它们；我只能感受到一些变化。这也是木星灵无法伪装的原因，他们活在其生活的秩序中，以致他们无法对同伴隐瞒任何事，而同伴立刻就能知道这事，知道他们的品质，以及他们正在梦想的东西和他们所做的事。因此，与他们在一起的生活是属灵的，这种人能立刻被挑出来，然后接受教导和改造。
530.他们还表明，他们不强迫自己的脸，而是任它自由展现；这种事对那些从年轻时候起就习惯伪装，也就是说，言行迥异于所思所爱的人来说是相当陌生的。后者的脸被收紧，好预备照着城府的劝诱或指示随时改变自己。然而，对木星居民或灵人来说，脸，尤其嘴唇周围的，是非常灵动的；因此，嘴唇有些突起，那里的纤维由此被赋予自由来表达他们所思想的一切。在地球上则截然不同，在那里，纤维被如此收紧，以致它们无法表达心智所感受到的东西。如果嘴唇和嘴唇周围的所有纤维都展开了，真理就会得到充分证实；那里有极其复杂的肌肉和纤维系列，以及成捆成束的肌肉和纤维；它们被造不可能只是为了咀嚼和说话，还为了表达心智最小的单一观念，这些观念由此可以说刻写在它们上面。
531.被问及他们是否知道他们的独一主是人。他说，他们知道这一点，并且是出于这一事实知道的：他们经常看到祂，所以知道祂是一个人，他们的独一主就是耶稣基督；尽管他们不是以这个名字来称呼祂。但被称为“耶稣基督”的，正是至高者自己，现在他们都一致承认：祂不仅是人，同时也是神。至于“国王”这个名，他们认为这有损祂的威严，因为国王这个名字带有世俗的意味。他们也承认“耶稣”的意思是“救主”，因为它与所有人的守护者是一个意思。（1748年1月24日）
532.关于木星居民续。一个与我同在的木星灵变得疲惫，渴望自己人的陪伴，厌恶我们地球灵，因为他们想要欺骗他，把他引向违背信仰和真理的东西。这个灵人还说，在他所住的那片土地上，人口数量和这个星球所能养活的一样多，并补充说，那里土地肥沃，富有万物。由于所有人都过着没有贪婪的生活，只求养活自己，所以可以断定：那里必有大量人口。（1748年1月24日至25日）
533.至于他们的脸，它们和地球人的脸完全一样，只是更加美丽。其中有两个人将自己脸的形状展示给我看；它们漂亮、白净、诚实、友善，显得很谦逊。他们的天使有一张小脸，出现在一朵白云后面，让他们露出脸来。（1748年1月24日）
534.他们的“圣人”当中的一个也向我显现，他在前面，从脸往下好像闪耀着一道火光。他同样（参看273, 330节）在站着劈柴，把柴踩在脚下劈开。当我问他是否觉得冷时，他回答说，他不觉得暖和，虽然看上去显得火热。因此，当人们把功德或公义归于自己，把圣洁归于自己的能力时，在来世，同样的命运就等待着他们。（1748年1月24日）
535.他们的天堂与我们的是分开的，这是为了让他们可以与他们自己星球上的人在一起，因为他们认为点缀着小金星的天蓝色就是天堂的颜色本身；他们如此深信这一点，甚至觉得自己穿着天蓝色的衣服。他们不愿在我们地球灵中间，因为他们从经验知道，地球灵是狡猾和诡诈的，也不承认独一主；由于他们的许多错误观念，木星灵避免与他们来往。他们的天堂和地球的天堂一样大，甚至更大，因为木星居民人数更多。（1748年1月24日）
536.值得注意的是，当我看到前面那个火热的木星居民正在劈脚下的柴时，我觉得好像有一个人正在被他如此击打，就像我们地球上的劈柴人所行的那样（271-3, 330节），尽管那只是木柴。因此，由此可以得出这样的结论：对于这是主的幻觉仍然存在，尽管他们用木柴代替了主。我不知道他们是怎么看的；但这种幻觉也出现在其他人中间。这表明，将功德归于自己，其中隐藏着什么。（1748年1月25日）
537.他们几乎不与那些不属自己种族的人来往。当在自己的边界之外遇到这些人时，他们就与其友好交谈，愿意向他们履行各种仁爱的服务；不过，他们交往的圈子只在自己的亲族之内，可以延伸得非常广泛。因此，他们分为种族、家族和家庭。（1748年1月26日）
538.关于龙。令人惊奇的是，尽管龙，或“古蛇”，没有停止以诡诈迫害信徒，并且如此诡诈，以致我无法描述他的欺骗和恶毒，但他有时也承认，他比其他所有人都更清楚地知道，耶稣基督是宇宙之神，并统治宇宙。此外，灵人也能与他交谈；我和他交谈，就像和别人交谈一样，常在他面前责备他的诡诈。不过，我只能通过灵人这样做。那些在天上的人若不通过灵人，就不说话。
539.关于木星居民续。如前所述（518节），木星居民与他们自己的灵人交谈，就像上古教会的儿女既与善灵，也与恶灵交谈一样，这从创世记明显看出来。因为上古教会没有那么多的言语和记忆，更多的是想象和思维，因此他们能分享自己的思维和观念。那些生活在另一个星球，处于类似状态的人同样能交流他们的思维和观念。但随着时间推移，当人被带入外在事物时，他便开始说话、使用记忆，这使得他忘记了思维的能力。
540.木星居民的一切言语，几乎都是内在观念，或我们称之为物质化或形像化的观念。因此，构成他们言语的，不是形成话语的感官化观念或外在观念。他们也拥有这种言语，不过是以这种方式拥有的：它可以支持内在言语，在某些情况下，还可以通过它来表达诸如对他们的生活有用的那类事物。
541.关于他们与其灵人的对话，有两种恶灵侵扰他们。一种是最坏的。当这种恶灵到来时，一种恐惧、战兢就从整体上抓住他们，就像当他到我这里时，这种恐惧、战兢也明显抓住我，以致我因内心的惊恐而吓得发抖一样。他出现在我面前，我观看他，发现他很黑，就像一团乌云，他前面有许多星星。他来到我的左侧，朝我的后背斜靠。他跟我说话，并且想以他与木星居民说话的那种方式说话，但被他们的天使（关于他们，稍后会有论述，542节）阻止了。这个灵人说，他能知道他们所想所做的一切，他也确实从他们的记忆中把它们提取出来了；当主允许时，这是灵人很容易办到的事。他想以这种方式因我所思所做的事而责备我，他想把这些事提取出来，但被禁止了。他说，他以这种方式责备别人；但让他困惑的是，他却无法向我如此行。他说，他还被允许通过惩罚惩戒他们，甚至惩罚到他们再也无法忍受的地步，如在许可的情况下，利用关节的疼痛，手指和脚的关节扭曲，以及脸上的某些轻微刺痛进行惩罚。
542.但他们的天使立刻就会出现，占据其头部的区域；他们用一种特别的方式，而不是这个星球的灵人所用的方式充满这个区域。这个星球的灵人可以说占据脑部和头部，有时以这种力量占据，以至于感觉他们好像一起在挤压头皮，或拔掉头骨，常常伴有某种疼痛的感觉。因此，有人若经历我所经历的，会以为他们正在拔掉他的头骨，甚至把他的脑部压扁。但木星灵以一种柔和的吹动靠近，并以一种柔和、协调的滑行占据脑部，因为他们担心这个人会受到伤害，感受到来自他们的痛苦。他们就通过这种滑行运动进入我里面。他们是那些约束恶灵，免得他们做出超出主许可的坏事的灵人；恶灵以这种方式被保持在界限之内，并受到控制。这些是保护他们的天使。我也和他们交谈过。（1748年1月26日）
543.世人不可与任何灵人说话，但灵人可以与世人说话；令他们惊讶的是，我竟然和他们说了这么多。他们从这个事实能获知，我是另一种人，也就是说，不同于他们星球上的人。他们星球上的人在受到惩罚时，只可以说，他不再这样做了，但不可以告诉他本民中的任何人说，他与一个灵人说话。这将受到严厉的惩罚。
544.关于木星居民续。那里的灵人可以与住在木星上的人说话，但这些人不可以与一个灵人说话，除非他在受到惩罚时，说他不再这样做了。他承诺之后若再犯，就会受到更严厉的惩罚；因为灵人会回来，并且很容易证明他有罪；他们知道他记忆里的一切，但他们的天使从他的良心知道他所做的事。因此，正如一个灵人从此人的记忆知道他所做的事，天使则从他的良心知道这个意图是否邪恶；因此，他们根据那时所发生的事来缓和（惩罚）。意图堪比行为，以致天使能在这个灵人和这个人之间作出判断。
545.他们的灵人当中还有一类灵人（见541节），这些灵人在责备他们的同时，也教导他们。此类灵人也显得很黑，就像穿着粗麻布，也来到他们的左侧，更朝前。有这种灵人来到我左侧，与我说话。他说，他虽以恐吓吓唬他们，但没有祸害他们。但当人们害怕时，他就会教导他们当如何思考和生活。所以这类灵人是教导他们的。
545 1/2.此外，我还看到一个死人的头，或秃头。头顶光秃，骨瘦如柴。据说，凡在一年之内就要死去的，都会看见这种死人的头，以便他们能为死亡做好准备。当然，他们并不害怕死亡，只是怕撇下他们的朋友、父母和孩子；不过，他们知道自己要上天堂，所以并不为此感到悲伤。
546.木星人的寿命大部分是三十岁。超过这个年龄的人被认为是不可教的，以致灵人不敢告诫并惩罚他们，因为他们说，他们知道这些事，也知道这些灵人；因此，由于他们不像年轻人那样有弹性、可教导，所以灵人不太愿意和他们说话。此外，按照主的旨意，他们的寿命不会超过这些年，免得人口增长太多。事实上，他们的后代正在增多，因为饥荒和匮乏不像在地球上那样妨碍他们生育后代。因此，他们一到青年时期就在婚姻中结合；除了繁衍后代外，他们不寻求任何东西。他们不像关心此处所提到的快乐那样关心其它快乐。他们只热衷于后代。
547.此外，他们的脸是明亮的，他们呵护自己的脸，使之免受太阳之热的伤害。至于他们的身体，诚然，他们也会擦洗，保持干净，但并不在意它们，因为他们说，这只是身体而已。然而，他们并不将脸视为身体的一部分，因为他们通过脸说话、思考。事实上，如他们所以为的，思维属于脸；因此，他们不愿视它为身体。所以他们护理脸部，使其保持明亮和清洁。他们有一个宽大的遮盖头部的东西，是由蓝白色的树皮制成的，并且有围绕头部的宽边，但身体没有这样的东西。他们通过思维向我展示了他们如何看待自己的脸，即：它只是说话，几乎没有任何肉体成分。尽管它由肌肉构成，但他们仍认为它并没有肌肉和纤维。（1748年1月26日）
548.关于木星居民续。他们的住所或帐棚也给我看了。它们小而低；只有屋顶四围敞开着，它是由蓝白色的树皮制成的，在我看来好像点缀着星星。另外，他们还有一种帐棚，由类似材料制成，颜色和点缀也很相似。它是圆形的，但由此纵向延伸；他们这样做是为了防止他们的脸被太阳的热伤害，因为他们极其小心地呵护自己的脸，并不将脸视为身体。
549.此外，我还与他们谈论了他们的圣徒。如前所述（534, 536节），他们的至圣者成了劈柴的人，并因以下事实而与其他人区分开来，即：他们不称我们的救世主为“独一主”，而是称为“至高主”。因为他们也想被尊称为主，想叫他们的奴仆不去拜至高主，而是拜他们自己，由他们将奴仆的祷告传到至高者那里。这就是为何他们会受到这种惩罚：他们觉得非常冷，并且在劈柴。灵人不像对待其他人那样（参看546节）靠近并惩罚这些人，因为他们不允许自己被教导。他们固执己见，还觉得很冷。因为灵人向他们走来时，由于寒冷而发现他们是这种人，因而无法接近。这些灵人不像那在脚下（AC 4943节）的我们的劈柴人，相反他们在“天堂”里，在朝前的上方，这是他们傲慢自大的表现。
550.当与他们说话时，我说，没有人能凭自己做任何善事，只能凭独一主，就是良善本身和一切良善的源泉。他们的天使谦虚地回答说，他们以为自己能行善，并且只知道他们就是那行善的人。但后来，当他们被指示，他们所思所行的一切善事唯独来自宇宙之主（是以一种他们能理解的方式指示的）时，他们回答说，他们是按人类的习惯说话的，我们是以一种天堂的方式说话的；因此，他们承认这一点，但他们教导说，如此思考更简单。他们还被指示，主允许那些活在这种简单中的人以这种方式自由思考，只要他们知道这是怎么回事就行了。当我写这些东西时，他们也在场，不过是在远处；然而，是以这种方式，他们通过作为中介的灵人而在场。