内义 8642.出埃及记18:1-5.摩西的岳父米甸祭司叶忒罗，听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事。摩西的岳父叶忒罗便带着摩西的妻子西坡拉，就是摩西从前打发走的，又带着她的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说，我在异地作了寄居的；一个名叫以利以谢，因为我父亲的…

出埃及记18 1.摩西的岳父米甸祭司叶忒罗，听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事。 2.摩西的岳父叶忒罗便带着摩西的妻子西坡拉，就是摩西从前打发走的， 3.又带着她的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说，我在异地作了寄居的； 4.一个名叫以利以谢，因为我父亲的神…

18章 仁之教义 8635.没有人能重生，除非他知道构成新生命，也就是属灵事物的事物；因为人通过重生被此入这种生命。构成新生命或属灵生命的事物就是他当信的真理和当行的良善。这些真理属于信，良善属于仁。 8636.没有人能凭自己知道这些事物，因为人只理解显明给其感官的事物。他通过自己的感官为自己获得被…

木星的居民和灵人（续） 8627.木星居民认为，智慧就在于良善、公正地思考生活中发生的事。他们从小就从父母那里获得这种智慧；这智慧一代一代地传下去，并在这个过程中增长。至于诸如存在于我们地球上的那种知识体系，他们一无所知，并且也不想知道它们。他们称其为“阴影”，将它们比作挡在太阳前面的云层。他们从属…

8606.“何时垂手”表当他们的信转离主，俯视自我和世界时。这从刚才的解释(8604节)清楚可知。仰望主的信之所以获胜，是因为在这种情况下，进行争战的是主；事实上，主构成信，就是信，因为信是从祂那里获得的。但转离主俯视自我和世界的信会屈服，因为这时，此人独自一人争战。 8607.“亚玛力就得胜”表那…

8588.“又叫米利巴”表抱怨的性质。这从以下事实清楚可知：在原文，“米利巴”表示争竞，或争闹，而“争闹”表示抱怨(参看8563, 8566节)；由于名字表示某种事物的性质(8587节)，所以“米利巴”在此表示抱怨的性质。至于这次试探本身及其性质，要知道，这段经文描述了那些在试探中几乎要屈服的人，也…

8574.“我向这百姓怎样行呢”表当为那些因不领受真理而怨声载道的人做什么呢？这从“我向这百姓怎样行”的含义清楚可知，“我向这百姓怎样行”包含这类事；因为百姓与摩西争闹表示怨声载道(参看8563, 8566节)；他们“没有水喝“表示缺乏真理(8562, 8568节)。 8575.“他们差一点就要拿石…

内义 8556.出埃及记17:1-3.以色列人的全会众都照耶和华的口，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝。百姓就与摩西争闹，说，给我们水喝吧！摩西对他们说，你们为什么与我争闹，为什么试探耶和华呢？百姓在那里甚渴，要喝水，百姓就向摩西发怨言，说，你为什么使我们从埃及上来，使我和我的儿…

出埃及记17 1.以色列人的全会众都照耶和华的口，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝。 2.百姓就与摩西争闹，说，给我们水喝吧！摩西对他们说，你们为什么与我争闹，为什么试探耶和华呢？ 3.百姓在那里甚渴，要喝水，百姓就向摩西发怨言，说，你为什么使我们从埃及上来，使我和我的儿子并牲畜…