876.他的功能，即他能在某种程度上进行威胁，也表明这一点，因为这是这些灵人的职责，尽管不像其他人那样严厉。但他随即教导他们如何纠正自己的生活，从而教导人如何从外在做好准备，以便他能拥有真理，因为真理的知识或认知就服务于这个目的。因此，他若被允许教导天堂的事，也会渴望这样做；但他未被允许，因为他还在…

851.尽管有时他们似乎一起生活，但这城市在彼此看来并不相同；相反，各人都照自己的幻象，或照对公义的幻象，或来自人自己的公义的功德的幻象看见它；因为这一个人无法看见另一个人的幻象，或城市的代表，也无法辨别它如何不同。关于这城所说的这些话都是共同特征；各种场景无法被很好地描述出来，但它们都与这些如其细…

Specimen and Sketch 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) 新教会教义概要的样本和草图 1.在德国、匈牙利、波兰、瑞典、丹麦、英国和荷兰，因宗教改革而与天主教分离的教会在各个方面都彼此不同；但他们都同意关于神性里面的三位格三位一体、来自亚当的原罪、基督功德的归算和唯信称义…

(9)没有仁爱的知识。 (10)没有自由意志的知识。 (11)没有悔改的知识。 (12)没有赦罪的知识，因而没有皈依的知识。 (13)没有重生的知识。 (14)没有归算的知识。 (15)没有天堂和地狱的知识。 (16)没有死后人的状态的知识；因而没有救赎和永生的知识。 (17)没有洗礼的知识。 (1…

The Consummation of the Age (1771年) 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) I.时代的完结，主的第二次降临和新教会 1.[1.]关于但以理书5章和马太福音24章所预言的时代的完结(在章节中论述)。 [2.]主在先知书和福音书中，以及使徒著作所预言的主的第二…

Precepts of the Decalog (1762年) 史 威 登 堡 一滴水 译 (2023.10) I.最后的审判完成后，启示录中的新耶路撒冷所表示的一个新教会被应许 1.解释启示录21:1-20，以及22:1-5。 2.圣言的别处说明，耶路撒冷表示教会，如以下经文： 以赛亚书1:1; …

附录 以下内容出现在作者的手稿中，是该作品前两部分、第三部分的标题，第四部分的标题和处理顺序，以及整本书的教学大纲的第二稿和后续草稿。它们本身不仅很重要、有趣，而且在这个主题上在某种程度上呈现了教义真理的不同阶段。按自己的系列排列的各个部分： I.仁爱的第一件事就是仰望主，并避恶如罪。 II.仁爱的…

IX.仁爱的善行就是一个仁爱的人在其职业之外自由所行的一切良善 184.仁爱的善行就是一个仁爱的人在其职业之外自由所行的一切良善，这一点由目录提供。 185.(4)没有人通过这些善行得救，而是通过他们所行、因而在这些善行中的仁爱得救。这些善行在人之外，而仁爱在他之内；每个人都照着他里面的良善或仁爱的…

VII.凡仰望主，并避恶如罪的人，若诚实、公正、忠诚地做自己职务或职业的工作，都会成为一种仁爱的形式 158.这一点作为一个结果从前一条法则可以推知，即：一个人出生是为了他可以成为仁爱；他不可能成为仁爱，除非他持续不断地出于情感和快乐行功用之良善。因此，当一个人出于情感及其快乐诚实、公正、忠诚地做属…