史威登堡研究中心 史公神学著作 《婚姻》十二、伊斯兰教徒当中的多个妻子

《婚姻》十二、伊斯兰教徒当中的多个妻子

十二、伊斯兰教徒当中的多个妻子

46.我曾与伊斯兰教徒谈论属灵婚姻,我说它是良善与真理的婚姻,良善爱真理,真理爱良善,就像一对夫妻;它们渴望结合,并产出像女儿和儿子那样的良善和真理,可以说繁衍家族。他们很清楚这一点,也很清楚婚姻之爱是从那个属灵源头降下来的;人里面的一切属灵事物都会经历一种变化,以至于当降至属世事物时,几乎认不出来,只能通过对应关系被认出来。从这些事实明显可知,那些因其宗教允许而拥有数个妻子的人不可能拥有真正的婚姻之爱。据说,他们可以有数个妻子,也就是说,一夫多妻制是允许的,是因为他们生活在炎热气候,因而比那些生活在寒冷气候的人更容易性欲旺盛。因此,如果他们不允许有一夫多妻制,那么他们当中很多人就会冲进奸淫,比欧洲人更甚,从而违背他们的宗教信条;而违背自己的宗教信条就是亵渎神圣之物。这进一步表明,他们对婚姻的一切爱都是淫秽的,因而不是属灵的;这爱也不能变得属灵,除非他们承认主。

47.他们在来世的命运是这样:一开始,他们如在世上那样在那里娶了几个妻子和小妾;但因为在灵界,结合是灵魂或心智的结合,那些在灵魂或心智上不一致的人不能在一起,所以他们自动彼此分离,最终与具有相似灵魂或心智的一个女人结合;他们就这样逐渐与他们的女人分离,从而最终与灵魂或心智一致的那一位合一。此外,那些坚持一夫多妻的人随着时间推移,变得如此虚弱和性无能,以至于对婚姻感到厌恶,因为这是淫乱的结果。

48.他们当中那些在伊斯兰教天堂的人只有一位妻子,弃绝了多个妻子,因为一个不同于基督教天堂的伊斯兰教天堂是存在的。但那些最终像许多人那样承认主与父为一的人被分开,在与基督教天堂相通的天堂中;他们拥有婚姻之爱。

49.他们听见天使描述婚姻之爱的快乐和愉悦,这爱持续到永远,并伴随着快乐和愉悦的无穷多样性;他们感到很惊奇。因此,他们中的许多人都接受了对主的信,并被派到基督教天堂的天使当中,接受关于主,以及对祂的爱和信之教义的教导。

十三、夫妻死后的状态

50.几乎每一个在世上结了婚的人死后要么与他的妻子见面,如果她先死的话,要么等着她。他们见面后会互相调查,以查看他们对彼此的情感;若没有相互的情感,他们就会自动分开,因为两种不相似的情感和思维不能结合,一切情感和由此产生的思维都是相通的。如果没有一致性,那么随之而来的就是一种巨大的不适感,然后呼吸变得困难,就像一种不和谐的喘息,以至于他们不能不分开,然后照着相似性而与其他人交往。

51.那些过着独身生活的人会继续长时间地过独身生活;但他们若在世上渴望结婚,最终也会步入婚姻。

52.那些不能等候自己的配偶之人,无论男性还是女性,在此期间会与另一个相似的人结合。但那时,他们被恩准感知到,这是他们在世上所拥有的那个配偶;不过,这段关系被解除了,因为当真正的配偶到来时,没有订婚或结婚。事实上,自在世上共居开始,他就不难认出自己的配偶,凡愿意的人都会与自己的配偶在一起,如前所述。

53.天堂天使的婚姻都由主提供,唯独主知道将持续到永恒的灵魂或心智的相似性;那时一个人一眼就认出他的配偶,这是因为灵魂或心智的相似性把他们联结在一起。

54.但地狱没有婚姻,只有奸淫。在地狱社群,男人和女人是分开的;当他们认为他们会与一个妻子说话时,按照他们在世上所获得的习惯,他们会去找女人;这时,他得到一个错误信念,这个或那个是他的女人,然后与她厮混。这种信念会发生变化,但这都无所谓,因为地狱没有婚姻,只有奸淫。

十四、那些表面上活得谦逊、贞洁,但却有淫秽思想的人

55.从远处可以看到一些女人;关于她们,据说她们在世上一直过着处女的生活,为了贞洁而回避婚姻,声称婚姻本身是不贞洁的,并将婚姻比作合法的行淫。据说她们中的大多数人来自女修道院,为了天堂或永恒的救赎而宣称贞洁。从远处看,她们似乎赤身裸体,因为在灵界,贞洁和纯真以赤身裸体来代表,这也表示一种无可指摘、没有淫行的生活;但可以注意到,死后她们躲到远处,在一个隐秘的地方与男人,就是奸夫在一起,并小心翼翼地防止被发现。但当她们被明显抓住时,就带着一种嘲笑声躲开,逃之夭夭。那时可以感觉到那些想让她们成为妻子的男人的热情,因为这些男人认为她们比其他女人更贞洁和纯真。据说,她们比其他人更淫荡,喜欢难以启齿的淫乱。她们就是那种私下里思想最放荡的女人。

56.关于她们,有人说,过了一段时间,她们对婚姻产生了一种无法逾越的厌恶感,婚姻之爱被毁灭了;她们充满厌恶,这之后很长时间一直是肮脏而无耻至极的妓女,因为外在被除去了,内在在行动;那时她们那没有了外在的内在不受任何羞耻的约束。

57.有些女人假装外在圣洁,也被赋予宗教敬拜,从而具有宗教信仰;她们变得亵渎,将奸淫与圣洁的快乐混在了一起,这导致亵渎,所以这些女人最终看上去就像骨瘦如柴的骨架。

十五、婚姻中的掌控会毁灭婚姻之爱;关于荷兰女人

58.关于婚姻中的掌控欲,它会毁灭一切真正的婚姻之爱,因为婚姻之爱是这样,一方愿意如对方那样思考和意愿,反之亦然,这样一个人不会掌控,而是唯独主掌控。这就是婚姻之爱的快乐的源头。

59.在那里的社群中,一定要注意,妻子不可以掌控丈夫。那里的男人住在这一边,女人或妻子住在那一边;当男人如此渴望时,他们就派人去叫他们的妻子,然后分开或单独生活。如果妻子对此感到生气,发怒,并且当被叫来服侍并服从她们的丈夫时攻击他们,那么她们就被送出社群,在各个地方游荡,并得到一种离开并抛弃丈夫的渴望。当她们这样游荡时,处处都会遇到一个堵塞物或障碍,如沼泽,水或墙等等。随着这种情况持续,她们离开的愿望逐渐减弱;她们如此行,直到疲惫不堪,最终回到她们的社群,回到她们以前的住处。荷兰女人就是这样被纠正的。

十六、属地狱的人因婚姻之爱的流注所受的折磨

60.来自天堂的一切流注都会折磨地狱居民。因此,地狱远离天堂,并处处封闭,以便流注不会被感觉到。原因在于,他们处于相反的爱;正如地狱之爱折磨天堂居民,天堂之爱也如此折磨地狱居民。但天堂的影响力更大,所以地狱尽可能地远离。这就是亚伯拉罕在福音书中所说的那句话,即:有一条无法逾越的鸿沟或深渊。

61.但来自天堂的婚姻之爱的流注尤其折磨地狱居民;我曾经看见仍在中间的灵人界时驶向地狱的灵人;一感觉到婚姻之爱的流注,这些灵人就勃然大怒,以至于表现得像复仇女神。他们也受到折磨,就像蚁丘上的蛇,身体和肠子扭来扭去,就像一个被一种可怕的内在疼痛折磨的人。他们说,他们所受的痛苦是最大的。原因在于,对婚姻的爱和对奸淫的爱是完全对立的;婚姻之爱本身是天堂,奸淫之爱是地狱。这爱流入他们的外在,并折磨他们的内在。

十七、地狱的婚姻

62.当一方想要掌控,而对方不愿屈从时,地狱的婚姻就存在;这会从内部产生致命的仇恨。这由如此可怕以至于无法描述的事物来代表。他们只渴望对方死亡并受到折磨。因此,他们在地狱被分开单独生活,并活在奸淫中,如前所述(关于查理十二世)。

十八、那些阴谋攻击婚姻之爱的人

63.我从这些人那里听说了引诱贞洁的妻子奸淫的许多阴谋和秘密艺术。我见识了比世上更多的艺术,通过讨好两人,尤其讨好丈夫赢得他们的好感,表面装出交心的友谊,探究妻子的渴望和情欲,她是公开表示愿意,还是不愿意,以及除此之外的其它上千件事。但这些人死后不久就被送入一个位于膝盖区域后面部分之下的地狱,在那里的极深之处,并被完全关闭,以至于没有可以从这牢房里往外看的任何缝隙,因为他们对最神圣的婚姻之爱来说是很危险的,他们在那里被迫劳动,以妓女代替妻子。

64.但那些渴望强奸,并从强奸中获得快乐的人,被送入一个死尸地狱,从那里散发出一种恶臭,就像从尸体散发出来的一样,会引起呕吐;它对我来说会引起呕吐。

65.他们通过对婴孩的爱进行密谋;只见他们从欣嫩子谷或火坑前面的地上升上来,几乎不可见,不断清除障碍,以便可以进入贞洁的家庭。他们喜欢这些贞洁的家庭,不喜欢不贞洁的家庭。他们能摆出各种各样的面孔,还有一种诡计,就是通过思维把自己投射出去,仿佛他们在别处,从而进入。他们还装出一副纯真的样子,宣扬贞洁,极力赞美它。他们以各种方式追求友谊,以至于受到赞扬和喜爱,妻子若有意识并渴望,就会受到赞扬。他们与我交谈,说,他们很惊讶有人竟如此认真地说,这违背良心、仁爱和宗教。他们受到欺骗,或说陷入这样的说服,以至于看不见它里面的邪恶,更不用说污秽了。他们甚至理智地谈论婚姻;他们的地狱也在前面臀部之下,其中有粪便的臭味。由于他们狡诈,伪装贞洁、纯真和友谊,等等,所以当进入他们的内在,也就是奸淫时,他们就经历荒废,直到他们看上去就像丑陋的魔鬼。他们的内在几乎没有什么人性。他们变得愚蠢,因为他们反对天堂的神圣。他们蔑视、嘲笑那些视婚姻为神圣,视奸淫为亵渎,甚至不合法的人。

十九、真正的婚姻之爱是赤裸的

66.第三层天堂的天使是那些比其他天使更处于天堂婚姻的天使,因为他们处于对主之爱,因而处于良善与真理的婚姻。因此,他们比其他天使更处于婚姻之爱、纯真和贞洁。他们外出时束腰而行,在家里则不束腰。然而,他们在他们赤裸中看他们的妻子为妻子,没有任何淫荡。他们说,看到他们的妻子穿上衣服会夺走婚姻的概念。值得注意的是,裸体不会刺激或激发他们;但有一种婚姻之爱的内在约束。在床上他们如被造时那样连为一体,睡觉也是如此。他们说,他们不能不这样做,因为永恒的婚姻之爱本身把他们连为一体;因此,一方的生命与对方的生命相通,妻子的生命把丈夫的生命当成她自己的。正如我们所读到的亚当,他看见他妻子夏娃时,说:“看我的骨,我的肉”,经上还说,“他们赤身露体,并不羞耻”,也就是说没有淫荡。不过,一旦亚当通过他的妻子离开了对主之爱,这爱由伊甸园中的“生命树”来表示(对此,可参看那里和启示录2:7),这事发生,是因为他们凭自己和自己的自我行动,也就是属世人的知识和快乐行动,那么良善与真理的婚姻就会被毁灭;这时,赤身露体就成了淫荡,而婚姻的贞洁则不复存在;这就是为何他们因赤身露体而感到羞耻,并穿上无花果叶织成的衣服,后来穿上羊皮衣。因此,在圣言中,赤身露体表示诸如奸淫那样的淫乱……(启示录3:18, 16:15)

67.在第三层天堂之下的其它天堂,所有人看似都穿着衣服,在其他天使眼前也因赤祼而感到羞耻,因为它会激起淫荡。对他们来说,婚姻不像在第三层天堂那样快乐;最低层天堂也有某种冷淡,尽管不像世上的那样。

68.主通过状态的变化把我带到左边的一座大山上,那里的所有人都赤身裸体,包括妻子和丈夫。我从远处与他们交谈,他们说,这里的所有人,无论男女,都赤身裸体;然而,没有人会因看见裸体而感受到任何淫欲或欲望,每个丈夫都温柔地爱着自己的妻子。他们还说,他们不能与那些穿衣服的人在一起;他们告知了原因,即:他们心里都是贞洁的,因为他们在世上就是贞洁的。当具有这种性质(注:即穿衣服的人)的一个新人从世上到来时,他们就测试他,脱下他的衣服,剥光他;那时,他们立刻就会感知到他是否具有真正的婚姻;若没有,他就会受到惩罚,并被赶走。他们用拳头赶走他,直到他不再出现,他们会赶到深处。有一个人认为自己处于类似的婚姻之爱,因为他在世上与妻子过着贞洁的生活,与妓女从未有过任何关系。一开始,他能不带任何情绪地看着赤裸的女人;但注视了一段时间后,他在看见、最后触摸到裸体时就失去理智,一声不吭地站着,好像半死不活。因此,他被赶走了。原因在于,他未处于对主之爱,也未处于良善与真理的婚姻。他们说,很少有人能接近,因为婚姻之爱的气场是这样,其他人不能忍受它。他们说,他们与已婚的男女仆人住在房子里。

69.第三层天堂的天使住在大山上,这些山不是石头山,而是土山;山上有乐园和森林花园。这些大山看上去直耸到顶峰;最好和最贞洁的住在大山的最高层;属灵的和属灵-属世的照着他们在婚姻中的层级而住在下面。他们也照着方位来区分,在东方的处于爱,在南方的处于智慧。

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