28章
仁与信的教义
9796.一旦知道何为内在人，何为外在人，人们就会明白对真理的理解和对良善的意愿是从哪里来的。
9797.内在人朝天堂，因而朝主打开到何等程度，一个人就在何等程度上住在天堂之光中，从而在何等程度上拥有对真理的理解。天堂之光就是从主发出的神性真理，被这光光照就是理解真理。
9798.内在人向主打开，并且外在人从属于它到何等程度，一个人就在何等程度上住在天堂之火中，从而在何等程度上拥有对良善的意愿。天堂之火就是从主发出的神性良善，被这火点燃就是意愿良善。
9799.因此，对真理的理解就在于凭来自主的光照看见圣言的真理；对良善的意愿就在于出于对这些真理的情感而意愿它们。
9800.那些处于对主的爱和信，以及对邻之仁的人就拥有对真理的理解和对良善的意愿，因为他们那里有对从主流出的良善和真理的接受。
9801.而另一方面，内在人朝天堂和主关闭到何等程度，就天堂的事物而言，一个人就在何等程度上住在寒冷和幽暗中。外在人朝世界打开到何等程度上，此人就在何等程度上思想虚假、意愿邪恶，因而是疯狂的。因为与外在人同住的世界之光会逐出天堂之光，世界的生命之火则逐出天堂的生命之火。
9802.沉浸于自我之爱并相信自己的聪明、智慧之人就住在这种寒冷和幽暗中。
9803.由此明显可知，聪明智慧并不在于理解世界上的许多事物，拥有关于它们的智慧，而是在于理解并意愿属于天堂的事物。因为有些人理解世界上的许多事物，拥有关于它们的智慧，却不信属于天堂的事物，也不意愿它们，因而是疯狂的。他们就是主在马太福音中所谈论的人：
我用比喻讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。(马太福音13:13)
约翰福音：
就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂。(约翰福音14:17)