8958.那些正在重生的人经历试探。
8959.试探是发生在人里面的属灵争战；因为它们是存在于他里面的来自地狱的邪恶和存在于他里面的来自主的良善之间的争战。
8960.试探是由与人同住在他的邪恶和虚假里面的恶灵引发的。这些灵人激起他的邪恶并指控他；但住在他的良善和真理里面的来自主的天使则召唤出与他同在的信之真理并保卫他。
8961.试探中的斗争涉及一个人从地狱所拥有的邪恶与他从主所拥有的良善的统治权。渴望掌权的邪恶存在于属世人或外在人中，而良善存在于属灵人或内在人中。因此，试探中的斗争还涉及这一个对那一个的统治权。若邪恶得胜，属世人就拥有对属灵人的统治权；若良善得胜，属灵人就拥有对属世人的统治权。
8962.这些争战是通过源自圣言的信之真理进行的。人必须靠这些真理与邪恶和虚假争战；他若靠任何其它真理争战，就不会得胜，因为主不在任何其它真理里面。
8963.由于争战是通过源自圣言的信之真理进行的，所以在拥有关于真理与良善的认知或知识，并从它们获得某种属灵生命之前，人是不允许卷入争战的。因此，在一个人成年之前，这些争战是不会在他身上发生的。
8964.凡缺乏用来争战的源自圣言的信之真理的人，因而凡缺乏源自它们的属灵生命的人，都不允许卷入争战，因为他会失败、屈服。如果一个人失败、屈服，那么他在试探后的状态比他在试探前的状态更糟糕。因为那时邪恶战胜了良善，虚假战胜了真理，或说邪恶向良善掌权，虚假向真理掌权。
8965.由于当今信因着教会处在末期而罕有，所以如今很少有人经历任何属灵的试探。这解释了一个事实，即：几乎没有人知道何为属灵的试探，以及它们会带来什么。
8966.试探有助于确认或强化信之真理，并植入它们，以及把它们灌输到意愿中，以便它们能变成仁之良善。因为如前所述，人靠信之真理与邪恶和虚假争战；并且由于在这种争战期间，他的心智专注于真理，所以当他得胜时，就确认或强化了他对这些真理的信仰，并将它们植入自己里面。同时，他将攻击他的邪恶和虚假视为仇敌，并把它们从自己身上赶走。试探还有助于抑制爱自己爱世界的欲望，使人谦卑下来。也就是说，它们会让他适合接受来自主的天堂生命，这生命是诸如重生之人所拥有的那种新生命，
8967.由于试探有助于确认或强化信之真理，植入仁之良善，以及抑制对邪恶的贪恋，故可推知，属灵人或内在人通过试探获得对属世人或外在人的统治权，也就是说，仁与信的良善通过试探获得对爱自己爱世界的邪恶的统治权。一旦做到这一点，此人就有了光照，并享有对真理和良善，以及邪恶和虚假的觉知。他由此拥有聪明和智慧，之后这聪明和智慧会天天增长。
8968.当一个人正通过信之真理被引向仁之良善时，他会经历试探；但当他住在仁之良善中时，试探就会止息，因为这时他在天堂。
8969.在试探中，人当貌似凭自己的力量与邪恶和虚假争战，然而必须相信他如此行是靠着主。他若在实际的试探中因当时处于模糊之中而不相信这一点，那么在试探之后也必须相信这一点。如果一个人在试探后仍不相信唯独主为他争战，并为他带来胜利，那么他所经历的试探仅仅是外在的。这种外在的试探不会深深地渗透到他里面，也不会使任何信与仁扎下根来。