15章
仁之教义
8252.属灵教会成员当追求虔诚的生活，还当追求仁爱的生活；这二者必须结合在一起。脱离仁爱生活的虔诚生活一文不值；但前者与后者一起就有了一切价值。
8253.虔诚的生活在于以敬虔的方式思考和说话，留出大量时间进行祷告，并且在祷告期间要谦卑行事，常去敬拜的地方或教会，在那里以虔诚的心态听讲道。每年数次参加主的圣餐礼，在教会所设立的其它一切礼拜仪式上也一样。但仁爱的生活在于发挥功用或说履行有用的服务。
8254.对主的敬拜在于仁爱的生活，而非在于脱离这种生活的虔诚生活。脱离仁爱生活的虔诚生活无非是想唯独关注自己，而不关注邻舍；而具有仁爱生活的虔诚生活则是想为邻舍的缘故而关注自己。前一种生活来自对自我的爱，后一种生活则来自对邻舍的爱。
8255.行善就是敬拜主，这一真理从主在马太福音中的话明显看出来：
凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人；凡听见我这话不去行的，好比一个愚拙的人。(马太福音7:24, 26)
8256.此外，人的品性取决于他所过的仁爱生活，而非脱离仁爱生活的虔诚生活。所以仁爱的生活永远与人同在；但虔诚的生活不然，除非它与仁爱的生活一致。仁爱的生活永远与人同在，这一真理也可从主在这些经文中的话明显看出来：
人子要在祂父的荣耀里，同着众使者来临。那时候，祂要照各人的行为报应各人。(马太福音16:27)
约翰福音：
他们要出来；行过善的，复活进入生命；作过恶的，复活而受审判。(约翰福音5:29)
这个真理也可从主在马太福音（25:31-46）中的话清楚看出来。
8257.敬拜主主要通过生活，这种生活是指与祂在圣言中的诫命相一致的生活，因为一个人能通过它们知道何为仁，何为信。这种生活才是基督徒的生活，并被称为属灵的生活。但是，没有这种生活，只是符合正义和高尚的法律的生活是文明、道德生活。这种生活能使一个人成为一个世界公民，但那种生活使一个人成为一个天堂公民。