灵人的说话方式及其多样性（续）
1757、如前所述（1637，1638节），灵人与世人的对话是通过词语实现的，而灵人之间的对话是通过观念或思维实现的；这些观念或思维是词语的源头，并结合起来形成整体的概念。然而，这些观念不像人活在肉身时的观念那样模糊，而是像构成言语的观念那样尖锐和清晰。肉体死亡或被丢弃后，人类思维会变得更加清晰明了；思维观念会变得离散，以便为不同的言语形式服务，因为模糊与肉体一起被驱散了；因此，思维现在可以说从纠缠它的枷锁，因而从笼罩它的阴影中被释放出来，从而变得更瞬间、自发；因此，对每个具体观念的洞察，以及对它的感知和言论变得更直接、更迅速。
1758、灵人以不同的方式说话。每个社群，或灵人家庭，甚至每个灵人都因其言语而与众不同，与世人的情况差不多。他们不仅通过赋予言语生命、充满并传达他们所用词语的情感，以及他们的腔调，还通过声音和其它难以描述的特征被认出来。
1759、属天灵人的言语无法轻易流入人类言语的清晰声音或词语，因为它无法适应任何含有尖锐声音或相当刺耳的双重辅音的词语，也无法适应任何含有基于记忆知识或事实知识的观念的词语。因此，属天灵人若不通过情感，就很少流入言语；这种情感就像一股溪流或微风一样软化词语。介于属天灵人和属灵灵人中间的灵人的言语是甜美的，像最柔和的微风一样流动，轻抚接受它的器官或倾听的耳朵，软化词语本身。它也是又快又稳。他们的言语之所以流畅和优美，是因为包含在他们观念中的属天良善就具有这些品质；并且他们的言语与他们的思维完全一致，没有任何差异。在来世，一切甜美和谐都来自良善和仁爱。属灵灵人的言语也是流动的，但不那么轻柔、温和。他们比其他人说得多。
1760、恶魔也有一种流动的言语，或说他们也能流畅地说话；但它仅限于外在听觉或外在的耳朵。它内在是刺耳的，因为它源于良善的伪装，没有对良善的情感。这些恶魔还有一种言语，它缺乏流动性；他们思维的不一致性或差异在他们的言语中被感知为某种悄悄爬行的东西，或一股暗流。
1761、有些灵人不是以流动的溪流的方式，而是以直线式、或多或少有尖锐的来回振动和运动进入。这些灵人进入时不仅带来他们的言语或信息，还带来对它的回应。他们就是那些出于种种原因拒绝圣言的内层事物，视人类为他们的工具，微不足道，只关心自己的灵人。
1762、有些灵人不说话，而是通过施加在我脸上的变化来表达他们的情感。他们如此生动地表现他们的观念，以至于他们的思维可以说被赋予可见的形式。他们是通过我嘴唇周围区域，并从那里传达到我脸上的变化而做到这一点的；当交流他们的内在情感时，也通过我眼睛周围的变化来实现：当交流真理和对真理的情感时，就在左眼周围；当交流良善和对良善的情感，则在右眼周围。
1763、我还听到过许多灵人一起说话的一种同步言语。它像海浪一样咆哮，从各个方向流入我的大脑。此外，有些灵人的言语结尾有一种四重奏，就像人们打谷的音调和声音。这些灵人与其他灵人是分开的，因为他们会造成仿佛气泵抽吸所引起的那种头痛。我听见一些灵人似乎在自言自语，但声音却听得见，所以他们的话传到了我的耳朵里。
还有一些灵人说话时就像从肚子里吐出话一样。他们就是诸如不愿注意事物的意义，而是被迫通过其他人说话的那类灵人。我听见一些灵人说话时声音粗糙、沙哑，可以说一分为二。他们来到我左肘下，也来到我的左耳。我也听见一些灵人说话声音不大，甚至听不见，仿佛患了重感冒。他们属于那些以造成伤害为目的，通过巧妙潜入他人的快乐而从他人那里套取其秘密的灵人。
有些灵人身材矮小，尽管为数不多，但说起话来却像一大群人，听上去像打雷。我曾听见他们在头顶上，还以为有一大群人；但那时他们当中的一个灵人来到我左臂下面，同样以一种打雷的声音说话。他还挪到远处又做了同样的事。蒙主的神性怜悯，我将在别处告知这些灵人来自何处。不过，这几种言语十分罕见。值得注意的是，对一个内在听觉器官打开的世人，以及对灵人来说，这些声音和言语听上去就像世人的一样响亮和清晰；但一个内在听觉器官没有打开的人根本听不见它们。
1764、有一次，一些灵人也通过纯粹的视觉代表与我交谈。他们呈现出各种颜色的火焰，灯光，云的升降，各种各样的小房子和讲台，器皿，身穿各种各样衣服的人，以及其它许多事物。这一切都具有灵义或象征意义，仅凭它们我就能知道他们想表达什么。
1765、无
1766、无