史威登堡研究中心 史公神学著作 《天堂与地狱》九、天堂的每个社群都类似一个人

《天堂与地狱》九、天堂的每个社群都类似一个人

  68.我常蒙允许看见天堂的每个社群类似一个人,具有一个人的样式。曾有一个社群混入了许多知道如何伪装成光明天使的人。他们都是假冒为善的人。正当这些人从天使那里被分离出去时,我看见整个社群一开始看似一个模糊的身体,然后逐渐呈现为一个人形,但仍有些模糊,最后清晰地呈现为一个人。在这个人里面并构成这个人的,都是处于该社群良善的那类人;而不在这个人里面并构成这个人的,都是假冒为善的人。后者被逐出,前者被留下;分离就这样完成了。假冒为善的人是那些说得好,做得也好,但在一切事上只关心自己的人。他们像天使那样谈论主、天堂、爱和天上的生活,也行为正直,以致他们看上去和他们所宣称的一样。但他们却不是这么想的,并且什么也不信,除了他们自己外,不向任何人意愿良善。他们行善是为了自己,即便为了他人,也是为了表现,因而仍是为了自己。

  69.我还蒙允许看见一整个天使社群,主在那里显为可见,以人的形式呈现为一位。在朝东的高处,有某种像一团云那样的事物出现,从发白变得发红,周围有小星星;这团云正在下降,并随着下降而变得更加明亮,最后呈现为一个完美的人形。云周围的小星星都是天使,他们凭来自主的光而如此显现。

  70.必须知道的是,每当一个天堂社群中的所有人一起显为一时,这一便呈现为人的样式;然而,没有哪一个社群是如同另一个人那样的人。它们就像同一个家庭的不同成员的面孔那样彼此不同,原因如前所述(47节);也就是说,它们照着它们所处并决定其形式的良善的不同种类而各不相同。在至内层或最高层天堂中心的社群以最完美、最美丽的人形显现。

  71.值得一提的是,在天堂的一个社群中,人数越多,并且这些人越行如一体,该社群的人形就越完美,因为以天堂的形式排列的多样性构成完美,如前所示(56节),而人数产生多样性。此外,天堂的每个社群的人数都与日俱增;并且随着人数增加,它变得更加完美。因此,不仅社群变得更加完美,总体上的天堂也变得更加完美,因为天堂是由社群构成的。由于天堂通过人数的增加而在完美方面增长,故显而易见,那些以为天堂可能会因人满而关闭的人大错特错了。事实恰恰相反,天堂永远不会关闭,反而因越来越充满而得以完美。因此,天使只渴望有新的天使宾客来到他们那里。

  72.每个社群当显为一个整体时,就呈现为一个人的形式,因为天堂作为一个整体就具有这种形式;这一点在前一章已经说明。此外,在最完美的形式,如天堂的形式中,部分与整体,以及较小形式与最大形式都有一个样式。天堂的较小形式和部分,就是构成它的社群,也就是较小形式的天堂(参看51-58节)。这种样式贯穿始终,因为在天堂,所有人的良善都来自一个爱,因而来自一个源头。这一个爱,作为天堂所有人良善的源头,就是来自主的对主之爱。正因如此,总体上的整个天堂,和不怎么总体的每个社群,以及具体的每位天使都是主的一个样式,如前所示(58节)。

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