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《圣经学习指南》之十五：亚伯拉罕与以实玛利（1）
创世记第16章 简单回顾上古教会的故事和它的毁灭，为描述古教会的堕落和解体做准备。然后回顾被称为挪亚的余民的兴起，并从这一点出发，叙述主对亚伯兰的呼召。可将主在尚有良善的余民存留时介入的概念与彩虹作为凭据的应许联系起来。务必让学生们理解为什么我们这一章使用亚伯兰一名，而我们通常把他称为亚伯拉罕。 教…
《圣经学习指南》之十四：亚伯兰与罗得(2)
青少年班 大致勾勒出亚伯兰从埃及回来后其旅程的对应含义，然后拿亚伯兰与罗得的对应比照我们的个人生活，并继续探讨罗得的选择和它导致的后果。 正如自私潜入了上古教会并最终摧毁了它一样，古教会也开始以自己的智慧和知识为傲。渐渐地，人们忘记了所学对应的真正含义，开始把动物、鸟类和鱼类的形象当作偶像来崇拜。他…
《圣经学习指南》之十四：亚伯兰与罗得(1)
创世记13:1-13; 14:1-16 除了指定的章节外，老师还应该阅读创世记第11、12、18和19章，其中包含罗得的故事。熟悉旅程的地图和经上提到的圣地的城市位置也很重要。考古学家尚不确定所多玛和蛾摩拉的确切位置，但目前看来，它可能位于现在被死海覆盖的区域，而死海在圣经时代是约旦平原的一部分。 …
《圣经学习指南》之十三：亚伯兰蒙召(2)
青少年班 让年轻人思考旅行与人生的对应。指出这一点并稍作说明以后，他们会有兴趣思想其他一些基于对应的常用词汇和短语，如进步和退后的国家、成功的道路、追随某人的脚步、走错了通往幸福的道路、站立不动、通往财富的大道和时间的行进。如果他们现在开始用这些术语思考，将有助于他们“感觉”整个圣经故事的对应。 挪…
《圣经学习指南》之十三：亚伯兰蒙召(1)
创世记11:27-32；12:1-10 挪亚的后裔，就像亚当和夏娃的后裔一样，也背离了主，想要自行其是，最后变得极其自私，无法和平相处，不得不分散在全地上。这对小孩子来说是一堂很好的道德课，因为他们知道，在一个群体中，即使只有一个孩子自私，通常也会引发争吵和麻烦。 教义要点 圣经的前十一章取自古圣言…
《属天的奥秘(第9卷)》第3章 关于其它星球的灵人（续）
关于其它星球的灵人（续） 6921.前一章末尾已说明，在大人里面，水星灵构成对非物质事物的记忆；因此，他们因喜欢知道从物质中抽象出来的事物，故在细致审查某种事物，形成对它的一个观念，并谈论它方面比其他灵人更快捷、迅速。事实上，物质事物就像将人拖慢，使人减速的重物，因为它们把心智拖下来，使它沉浸于世俗…
《属天的奥秘(第9卷)》第3章 出埃及记3章内义(4)
6889.出埃及记3:16-20.你去招聚以色列的长老，对他们说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，向我显现，说，我实在眷顾了你们，眷顾你们在埃及的遭遇。我也说，我要使你们从埃及的困苦中上来，往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。他们…
《属天的奥秘(第9卷)》第3章 出埃及记3章内义(3)
6860.“希未人、耶布斯人”表由含有某种良善与真理在里面的偶像崇拜所占据。这从“希未人”和“耶布斯人”的代表清楚可知：“希未人”是指含有某种良善在里面的偶像崇拜；“耶布斯人”是指含有某种真理在里面的偶像崇拜。这些民族表示这类事物，这一点可从以下事实看出来：约书亚和长老被准许与基遍人立约(约书亚记9…
《属天的奥秘(第9卷)》第3章 出埃及记3章内义(2)
6844.“当把你脚上的鞋脱下来”表形成属世层外在层面的感官力量必须被除去。这从“鞋”和“脚”的含义清楚可知：“鞋”是指形成属世层外在层面的感官力量(参看1748节)；“脚”是指属世层(2162, 3147, 3761, 3986, 4280, 4938-4952节)。显然，“脱下来”表示除去，因为…
《属天的奥秘(第9卷)》第3章 出埃及记3章内义(1)
内义 6826.出埃及记3:1-3.摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群；他领羊群到旷野的后面，到了神的山，就是何烈山，耶和华的使者从荆棘中间的火焰里向他显现；他观看，看哪，荆棘被火烧着，荆棘却没有烧毁。摩西说,我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧掉呢？ “摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群”表从神来…