《属天的奥秘(第1卷)》四、《创世记》第四章(6)
378、创世记4:11.地开了口,从你手里接受你兄弟的血;现在你必从这地受咒诅。 “你必从这地受咒诅”表示他因分裂而变得疏远;“地开了口”表示异端教导他们;“从你手里接受你兄弟的血”表示它向仁施暴,并将它灭绝。 379、这些话表示这类事物,这一点从前文和以下事实清楚可知:“受咒诅”就是疏远良善,如前…
《属天的奥秘(第1卷)》四、《创世记》第四章(5)
366、创世记4:8.该隐与他兄弟亚伯说话;他们正在田间的时候,该隐起来攻击他兄弟亚伯,把他杀了。 “该隐与他兄弟亚伯说话”表示一段时间。“该隐”表示与爱分离的信,如前所述;“亚伯”表示仁,即信的兄弟,这就是为何他在此处两次被称为“兄弟”。“田”表示构成教义的一切。“该隐起来攻击他兄弟亚伯,把他杀了…
《属天的奥秘(第1卷)》四、《创世记》第四章(4)
350、创世记4:4.亚伯也带了他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物; “亚伯”在此和前面一样,表示仁爱;“羊群中头生的”表示唯独属于主的圣物;“脂油”表示也属于主的属天之物本身;“耶和华看中了亚伯和他的供物”表示仁爱的事物和基于仁爱的一切敬拜都蒙主悦纳。 351、“亚伯”表示仁…
《属天的奥秘(第1卷)》四、《创世记》第四章(3)
内义 337、由于本章论述的主题是上古教会的堕落,或其教义的歪曲,以及随之而来的以该隐及其后代的名字来描述的异端邪说和教派,所以必须认识到,没有人能明白教义是如何被歪曲的,也就是说,明白该教会的异端邪说和教派是何性质,除非他正确认识到真正的教会是何性质。从真教会的性质能知道这些异端邪说和教派的性质。…
《属天的奥秘(第1卷)》四、《创世记》第四章(2)
概览 324、此处论述的主题是独立于教会发展起来的教义,或异端邪说;后来一个新教会兴起,被称为“以挪士”。 325、上古教会因爱主而信主;但他们当中出现了一些将信与爱分离的人。与爱分离之信的教义被称为“该隐”;而仁,也就是对邻之爱,被称为“亚伯”(1-2节)。 326、这两者的敬拜被这样描述:“该隐…
《属天的奥秘(第1卷)》四、《创世记》第四章(1)
第四章 灵魂或灵人的生命性质 320、至于一般来说,灵魂,就是刚刚死去、变成灵的人,其生命是什么样,大量经历清楚向我表明,当人进入来世时,他并未意识到自己在来世,还以为仍在这个世界上,甚至以为仍在肉体中,以至于当被告知他是一个灵时,他简直目瞪口呆,既因为他发现自己在各个方面,如感觉、欲望和思维上仍是…
《属天的奥秘(第1卷)》三、《创世记》第三章(10)
人进入永生续 314、光的益处被赋予一个苏醒的人,或灵魂,好叫他能环顾四周之后,前面所提到的属灵天使会向他提供他在这种状态下所能想要的各种友善的服务,还会告诉他关于来世事物的各种信息,只要他能接受。如果他有信,也有兴趣,他们还会向他展示天堂的奇妙和辉煌。 315、不过,这个苏醒的人或灵魂若不是那种愿…
《属天的奥秘(第1卷)》三、《创世记》第三章(9)
298、创世记3:22.耶和华神说,看哪,那人已经像我们中的一个,知道善恶;现在恐怕他伸手又取生命树吃,就永远活着。 此处提到“耶和华神”时,之所以先用单数,然后用复数,是因为“耶和华神”表示主,同时表示天使天堂。“那人知道善恶”表示他已经变得属天,拥有智慧和聪明;“恐怕他伸手又取生命树吃”表示他绝…
《属天的奥秘(第1卷)》三、《创世记》第三章(8)
创世记3:20-24 20.那人给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。 21.耶和华神为那人和他妻子作皮外衣给他们穿。 22.耶和华神说,看哪,那人已经像我们中的一个,知道善恶;现在恐怕他伸手又取生命树吃,就永远活着。 23.耶和华神便打发他出伊甸园,去耕种土地,他原是从土地里被取出来的。 24.于…
《属天的奥秘(第1卷)》三、《创世记》第三章(7)
261、创世记3:16.又对女人说,我必大大增加你怀孕的痛苦;你必在痛苦中生儿子;你必服从你丈夫,他必管辖你。 此处,“女人”表示被所爱的自我败坏的教会;“大大增加她的痛苦”表示争战和争战所产生的焦虑;“怀孕”表示一切思维;“她必在痛苦中生儿子”表示教会将以这种方式所产生的真理;“丈夫”在此和前面一…