当人的肉体不再回应灵魂的思维和情感，不能延续在尘世的功用时，我们就说他死了。“死”发生于肺的呼吸和心的搏动停止的时候。其实，他根本没有死，只是与一度服务于他的肉体分离了而已。人本身其实依然活着。我说人本身依然活着，是因为人之为人，不是凭着肉体，而是凭着灵。毕竟，在人里面思维的是灵，因为是思维和情感构成了人。由此可见，人死去以后，只是从一个世界转到了另一个世界罢了。正因如此，就圣言的内义而言，“死”是指复活和生命的延续。

灵魂与肉体最深沉的联系是呼吸和心跳。思维与呼吸相联，情感与心相联。呼吸和心跳一旦停止，灵魂与肉体就要分离。肺的呼吸和心的搏动是生命的结。该结一旦脱落，灵就收归自身。肉体丧失了灵魂的生气，就逐渐冷却腐朽。灵魂与肉体最深沉的联系是呼吸和心跳，因为无论在总体上还是细节上，人一切的生命进程都取决于此。

分离以后，灵魂短暂停于肉身，直到心跳完全停顿。过程的长短，取决于死亡的原因。在某些情况下，心跳会持续良久，在某些情况下又不然。心跳一旦停止，人就苏醒，但这完全是主的作为。“苏醒”是指灵魂被引出肉体，进入灵界，也就是所谓的“复活”。灵魂与肉体分离必须等到心跳完全停止，因为心对应情感，情感是爱的属性，爱是人的生命本质，因为人是凭着爱而获得生命的能量。所以，结若延续，对应也就延续，灵的生气也就在肉体中延续。

关于苏醒的经过，我不仅得到指示，也有过亲身经历。获得实际的经历，是叫我对它发生的经过有充分的了解。我被带入一种状态：肉体失去知觉，正如濒死之人的状态。但是，我内在的生命和思维始终保持完整，好叫我察觉并记忆所发生的一切，也就是从死里苏醒的经过。我注意到我肉体的呼吸几近停顿，但是有一种深沉的呼吸，即灵魂的呼吸，正在继续，伴随着十分微弱而寂静的肉体的呼吸。

这时，在我的心跳和属天的国之间建立了联系，因为属天的国与心对应。我看见属天的天使，有的在远处，也有两位坐在枕边。其作用是带走我全部的情感，只留下思维和理解力。我在此状态下有几个时辰。那时，我周围的灵逐渐退去，认为我是死了。我闻到一股香味，正如尸身抹了香料的香味。因为当属天的天使临在时，尸身会发出香味。灵人闻到香味，就不能靠近。当我们进入永生时，恶灵也因此不能靠近我们的灵。

坐在枕边的天使一直默默无声，只是与我交流思维。一旦他们的思维被接收，天使就知道死者的灵魂可被引出肉体了。他们与我交流思维，是通过注视我的脸。事实上，这正是天使交流思维的方式。

由于我保有思维和理解力，好叫我了解并记忆苏醒的经过，我注意到，天使首先是要确认我的念头是否正如濒死之人的念头（他们通常会想到永生），也希望我保持这种念头。后来我被告知，当肉体作最后一次呼吸时，灵魂被保持在临终一念，直到最后，它回到与在世间形成的基本情感（或主要情感）相一致的思维当中。特别的是，我察觉并感受到一个拉力，将我的内在心智，也就是我的灵魂，从肉体中牵引出来。我被告知，这是主的作为，复活就这样发生了。

《生命真相》电子杂志 2020/5/24

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