我不认识你?

我不认识你?

仰望天外的天

走进小区,一块醒目的木牌“崇尚科学,反对邪教”映入眼帘。没有停下回家的脚步,眼前的景物却视而不见了,关注点由肉眼转变成“思维的沉思”,我经常称之为“灵里漫步似春天”。你可能会立刻笑出声来:随便思考一下怎么就可能称为“灵里漫步”呢?不错!不是所有的思考都可以称之为属灵的,若思考的是吃喝玩乐属肉体的事物,自然算不上属灵的。若思维清晰看见如下这类事物便是属灵的了。

科学在人们的心目中已经成为最神圣的信仰,邪教自然不值得一提,恐怕许多受过“无神论”、“ 唯物主义”教育的人们已经把所有宗教信仰统统看为“迷信”、“愚昧落后的产物”。他们的眼只关注这个世界的事物,属灵的事物根本看不见,也没兴趣,所以认定“不存在”!然而,看不见的并不等于不存在。就像此时的我,虽然走到家了,一路上除了那块木牌什么也没关注,所以好像什么也没看见。其实一路上有许多树木花草楼房,只因我没“关注”就变成“仿佛它们不存在”了。

史公提到过,在灵界不同层级的生命没法相交。例如低层天的天使无法看见高层天的任何事物,于是对其一无所知。同理,高层天的天使也不被允许俯视底层的天使,不然会丧失智慧变得痛苦。

一次我看见老叔干了半天有污染的活,伸手就拿馒头送进口里。我善意地提醒他,洗洗手吧,有细菌容易生病。他毫不在乎地说,哪里有那么多细菌不细菌的,土我已经搓干净了,吃吧!我说,细菌看不见吃了很危险啊。他挥一下筷子说:没事!结果他第二天住进医院,严重腹泻差点死掉。

你不关注的事物,不等于不影响你!现代人不难理解这个道理。就如你不关心属灵的事物,不等于你可以免受地狱的害。

【路13:23】有一个人问他说:“主啊,得救的人少吗?”

【路13:24】耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们:将来有许多人想要进去,却是不能。

【路13:25】及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:‘主啊,给我们开门!’他就回答说:‘我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!’

许多人以为上天堂(得救),下地狱(灵死)是将来的事。所以觉得“来日方长,信仰吗?年老了,有空了再说”。通过史公著作我们清楚知道,人死后的生命状态不过是现在的延续。活着时心中有天堂,死后归入天堂。活着时只为今生挂虑,贪爱世界,不避恶如罪的人,死后归入地狱。主说“将来许多人想要进去,却是不能”。“将来”指死后进入灵界,“想要进去”,指生命状态不可能改变了。恶的不能变成善的了。他在人世间生活时所形成的主导欲将延续下去,继续活在恶里受痛苦直到永远。

【启20:15】若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。

地狱之火就是指,人的灵魂被自己的“邪恶欲望焚烧”。并且最绝望的是,这种痛苦的煎熬不再可能被改变!这就是主说的,“将来有许多人想要进去,却是不能”。

你可能还存在一种幻想,我自己肯定不能,祈求主的拯救不行吗?主不是有爱并且全能的吗?他肯定不丢弃我,求他的会得到拯救,就像福音书所记,无论什么罪人只要求主都得到拯救了。生前活着时人有重生被改变的机会,死后却不行,因为那时恶人的恶就是他生命的全部,若是主移除他的恶,他会立刻灭亡。

主对他们说,我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!并非指主没有爱心,主是爱本身,不愿将任何人投入地狱。下地狱是人自己的选择,他固执地奔向地狱,却浑然不知,因为他一生只关注属地狱的乐趣,天堂的乐趣对于他仿佛不存在。主无时无刻不在努力引导拯救人离开罪恶,但他从不勉强人的选择。主不强行制止人行恶,乃因那是他活着的乐趣所在,夺取等于杀他,他必变得萎靡不振如同死亡。这样,善与恶,光明与黑暗就分开了。如经上所记:

【创1:4】………就把光暗分开了。

【林后6:14】………义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?

所以主说,你们这一切作恶的人离开我去吧。也就是再次说善恶不能相交,光明黑暗不能相通,他们属于不同层级的事物,相离无限遥远。

【路16:24】就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。’

【路16:25】亚伯拉罕说:‘儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦,如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。

【路16:26】不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。’

就是这样的可悲!因为那时是不能的!

如果你以懂得科学自居,轻看一切宗教信仰有关属灵的事物,那么你就可能自以为学识渊博,看透一切,对属灵事物可能还不如一个心思单纯的普通信徒感悟的多!

史公在灵界就遇到这类人。

天堂与地狱313: 许多基督教的学者,当其发现自己死后依然有身体,有衣服,有居所,和在人世一样时,简直目瞪口呆。他们想起从前对死后生命、灵魂、天堂、地狱所持的观点,觉得很不好意思,承认自己糊涂透顶,远不如那些信仰单纯的人聪明。一些固执此见、将一切归于自然的学者,当其受到察验时,结果证明其内在是完全闭合的,而外在是敞开的。这意味着他们不注视天堂,只注视世界,也就是注视地狱。

朋友,若你大有学识,固然是好事。但你若仅仅关注自然知识、文化科技,对属灵的事却一无所知,那是很可惜的。因为有一个实实在在的,更广袤灿烂幸福的世界,主借史威登堡已经展现给世人,今生若错过对它的认识,来生后悔就来不及了。

《生命真相》电子杂志 2020/02/03

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