29章
仁与信的教义
9974.那些认为自己因所行的良善而配上天堂的人是出于自己，而非出于主行善。
9975.人们出于自己所行的良善不是真正的良善，他们是为自己而行的，因为他们是为某种回报而行的；因此在这些行为中，他们首先关注的是自己。但人们出于主所行的一切良善都是真正的良善，因为他们是为主、为邻舍的缘故而行的；在这些行为中，他们首先关注的是主和邻舍。
9976.因此，那些将功德置于行为的人爱自己，爱自己的人都鄙视邻舍，甚至若得不到所希望的回报，就会向神发怒；因为他们做事是为了获得回报。
9977.由此明显可知，这些人的行为并非源于天堂之爱，因此也非源于真正的信仰；因为出于自我，而非出于主关注良善的信仰不是真正的信仰。这种人不可能将天堂接到自己里面，因为与人同在的天堂来自天堂之光和真正的信仰。
9978.那些将功德置于行为的人无法与来自地狱的邪恶争战，因为没有人能凭自己的努力而如此行。但如果人们不将功德置于行为，那么主就会为他们争战并得胜。
9979.唯独主有功德，因为祂独自凭自己的努力而战胜并征服地狱。因此，唯独主是功德和公义。
9980.此外，人凭自己无非是邪恶；因此，凭自己行善就是出于邪恶行善。
9981.绝不可为了回报的缘故而行善，主在路加福音中亲自教导了这一点：
你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人，绝不期望什么，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子。(路加福音6:32-35)
一个人出于自己无法行出系真正良善的良善，只有出于主才能行出，主在约翰福音同样教导了这一点：
若不是从天上赐的，人就不能得什么。(约翰福音3:27)
别处：
耶稣说，我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。(约翰福音15:5)
9982.相信他们若行善，就会得到赏赐，这种信念对那些处于纯真状态的人是无害的，如小孩子和简单人的情形；但如果他们成人后仍固守这种信念，那么它就是有害的。因为最开始的时候，一个人通过期望赏赐或回报而被引入良善，通过预料惩罚而不敢行恶。不过，他进入爱与信之良善到何等程度，就在何等程度上不在自己所行的良善中关注或思想功德。
9983.系真正良善的良善必是出于对良善的爱而行出的，因而必是为了良善的缘故而行出的。处于这爱的人厌恶功德，因为他们喜欢行善，从行善当中获得快乐的感觉。另一方面，若有为了某种自私的原因而行善的想法，他们就会感到悲伤。他们极像那些为了友情而向朋友行善，为了弟兄而向弟兄行善，为了妻儿而向妻儿行善，或为了国家而向国家行善的人，因而极像那些出于友情和爱而行事的人。那些思维健全的人也强调说，他们行善不是为了自己的缘故，而为了其他人的利益。
9984.快乐本身就在于喜欢行善，却没有任何赏赐或回报的想法；这样的快乐就是那存到永远的赏赐或回报；因为铭刻在一个人生命中的一切爱和情感都会存到永远。主将天堂和永恒的幸福引入这种良善。