史威登堡研究中心

8958.那些正在重生的人经历试探。 8959.试探是发生在人里面的属灵争战；因为它们是存在于他里面的来自地狱的邪恶和存在于他里面的来自主的良善之间的争战。 8960.试探是由与人同住在他的邪恶和虚假里面的恶灵引发的。这些灵人激起他的邪恶并指控他；但住在他的良善和真理里面的来自主的天使则召唤出与他同…

土星的灵人和居民 8947.来自土星的灵人，以及土星本身出现在前方相当远的距离处，在膝盖较低部位的那个层面上。当人的眼睛朝那个方向被打开时，一大群灵人就映入眼帘，全都来自土星。在土星这一边，以及右边都能看见他们。 8948.我还被允许与他们交谈，由此得以知道与其他人相比，他们是何品质。他们正直、谦逊…

耶路撒冷的殿同样是用未凿过的整石头建的。论到这个殿，经上在列王纪上中如此记着说： 论到这殿本身，建殿的时候，是从那里所来的整块石头建的；当建的时候，在殿里没有听见锤子、斧子和别样铁器的响声。(列王纪上6:7) 因为主的殿代表神性真理方面的主。殿代表主，主自己在约翰福音（2:19, 21, 22）教导…

伯沙撒说，当他喝酒欢畅的时候，他们要把他的父尼布甲尼撒从在耶路撒冷的殿中所掠的金银器皿拿来，王与贵胄、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。(但以理书5:2-4, 23) “来自耶路撒冷殿的金、银的器皿”代表主的教会和国度的良善和真理；“用它们饮酒”表示通过邪恶和虚…

8921.“不要神和我们说话”表以一种未经调整过的形式出现的真理。这从前文清楚可知；因为“摩西”表示在天堂之下与天堂里的神之真理结合的神之真理，从而表示主与百姓之间的中间人，因此表示是以一种未经调整过的形式出现的神之真理，如刚才所示（8920节)。所以，“不要神和我们说话”表以一种未经调整过的形式出…

从这些话再次清楚看出主以什么样的方式说话。也就是说，祂从神性说话，如在圣言的其它一切地方，以这样一种方式说话：祂照着对应用外在或属世的事物来表达内在和天上的事物。祂在此用“右眼叫人跌倒”来表达对邪恶的情感或贪恋；因为眼睛对应于信，左眼对应于信之真理，右眼对应于信之良善，在反面意义上则对应于信之邪恶；…

出埃及记： 窃取人，或是把他卖了，若被发现还在他手下，必要把他治死。(出埃及记21:16) 申命记： 若遇见人从以色列人中窃取他弟兄中的一个灵魂，卖了他从他身上谋利，那贼就必处死。这样，便将那恶从你们中间除掉。(申命记24:7) “以色列人中的人”在内义上是指那些处于信之真理和良善的人，因而在抽象意…

在这段经文中，若不知道“埃及人”、“亚述人”或“亚述之子”、“迦勒底”和“巴比伦”表示什么，没有人能看出“淫行”表示属灵的淫行，也就是对良善的玷污和对真理的歪曲，这些良善和真理是教会所拥有的；此处内义所包含的事也不会变得显而易见。显然，所指的不是这些民族，而是诸如属于虚假的那类事物；因为撒玛利亚和耶…

又： 看哪，耶和华从祂的居所出来，要刑罚那地的罪孽。地也必露出它的血，不再掩盖被杀的人。(以赛亚书26:21) 此处在内义上论述的主题也是教会的末期，这时一个新教会将随着旧教会的灭亡而兴起。“雅各”表示那些处于教会外在的人；“以色列”表示那些处于教会内在的人；“地面”表示总体上的教会；“地”表示旧教…