1903、创世记16:3.于是，亚伯兰在迦南地住了十年之后，亚伯兰的妻子撒莱才取了她的埃及婢女夏甲给了自己的丈夫亚伯兰为他的女人。 “亚伯兰的妻子撒莱才取了”表示对真理的情感，这是真正意义上的“妻子撒莱”；“她的埃及婢女夏甲”表示外在人的生命和对记忆知识的情感；“亚伯兰在迦南地住了十年之后”表示主给…

第十六章 前 言 （拉丁文第二卷） 1886、拉丁文第二卷的各章（16-21章）都是单独出版的。所以，这段前言可以说只在第16章前面。另一段前言出现在第18章前面。第一卷解释了《创世记》的十五个章节，阐明了包含在内义中的事物。蒙主的神性怜悯，我还被允许在每一章的两头附上我在灵人界和天使天堂的所见所闻…

1862、“从那些肉块间经过”表示它把那些属于教会的人与主分离了。这从前面（15:10；1830-1831节）关于动物从中间劈开的阐述清楚可知：动物从中间劈开表示属天事物方面的平行和对应；一半对着另一半摆列表示教会和主；中间的空隙或间隔表示介于主与教会，或主与教会成员之间的东西，也就是良心，良善和真…

1852、创世记15:15.但你要平平安安到你列祖那里，必享长寿，被人埋葬。 “但你要平平安安到你列祖那里”表示良善和真理不会受到伤害；“必享长寿，被人埋葬”表示那些属于主的人享受一切良善。 1853、“但你要平平安安到你列祖那里”表示良善和真理不会受到伤害，这从“列祖”和“到人的列祖那里”，以及“…

1836、创世记15:12.日头正落的时候，亚伯兰沉睡了；看哪，有可怕的大黑暗落在他身上。 “日头正落的时候”表示就在完结之前的时期和状态；“亚伯兰沉睡了”表示那时教会处于黑暗；“看哪，有可怕的大黑暗落在他身上”表示那黑暗是可怕的；“黑暗”表示虚假。 1837、“日头正落的时候”表示就在完结之前的时…

1811、创世记15:6.他信耶和华，祂就以此算他为义。 “他信耶和华”表示那时主的信；“祂就以此算他为义”表示主在这一刻第一次成为公义。 1812、“他信耶和华”表示那时主的信。这从这些话本身和内义上的思路清楚可知，即这一思路：主在世时从未停止试探的争战和胜利。主不断充满至内在的信靠和信仰，即：祂…

1794、“我既无行走的孩子，你还要赐我什么呢”表示没有内在教会，这从“无行走的孩子”的含义清楚可知。“行走”在内义上是指生活，如前所示（519节）；但一个无子的人是一个没有种，或没有自己后代的人不过。下文（15:3-5）论述了这一点，那里还解释了无子或没有种的人是什么意思。 1795、“承受我家业…

内义 1783、如前所述，此处包含的事件都是真实的历史；也就是说，耶和华的确与亚伯兰这样说话，并把迦南地作为产业应许给他。耶和华的确吩咐亚伯兰去安排小母牛、母山羊、公绵羊、斑鸠和雏鸽，如经上所描述的那样。鸷鸟的确下来落在这些尸体上。亚伯兰的确沉睡了，并在睡着的时候有可怕的黑暗；日落的时候，他的确看见…

第十五章 圣经或圣言，它如何隐藏神性事物在自己里面，这些事物在善灵和天使面前是完全敞开的 1767、当圣言被某个热爱圣言并过着一种仁爱生活的人阅读，甚至被一个以简单的心思相信经上所说的话，没有形成违背内义里面的信之真理的观念之人阅读时，主就会以极大的优美和迷人的魅力，也用可见的代表把圣言展示在天使眼…