《属天的奥秘(第6卷)》第36章 创世记36章内义
内义 4640.创世记36:1.以下这些是以扫的后代；以扫就是以东。 “以下这些是以扫的后代”表在主的神性属世良善里面的衍生物。“以扫就是以东”表主的神性人身的属世和肉体层级。 4641.“以下这些是以扫的后代”表在主的神性属世良善里面的衍生物。这从“后代”的含义和“以扫”的代表清楚可知：“后代”是…
《属天的奥秘(第6卷)》第36章 创世记36章经文、概览
创世记36 1.以下这些是以扫的后代；以扫就是以东。 2.以扫娶迦南的女子为妻，就是赫人以伦的女儿亚大和希未人祭便的孙女，亚拿的女儿阿何利巴玛， 3.又娶了以实玛利的女儿、尼拜约的妹子巴实抹。 4.亚大给以扫生了以利法；巴实抹生了流珥； 5.阿何利巴玛生了耶乌施、雅兰、可拉。这些都是以扫的儿子，是在…
《属天的奥秘(第6卷)》第36章 最后的审判（续）
第36章 最后的审判(续) 4635.本章之前的各章头几节解释了主在马太福音24章对于教会末期的预言，马太福音的25章继续论述这个预言，因此，我现按照它们的次序解释这些问题的内义。字义上的内容如下： 那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是聪明的，五个是愚拙的。愚拙的拿着灯，却没有带油…
使徒保罗
詹姆斯-库珀牧师 1991年5月26日，南非韦斯特维尔 迂夫 译 所以我们判定了：人称义是因着信心，不是律法的行为。难道神只是犹太人的神吗？不也是外邦人的神吗？是的，也是外邦人的神。神既是一位，他就要因信心称那受割礼的为义，也要因信心称那未受割礼的为义。这样，我们因着信心废了律法吗？断乎不是！更是坚…
《宇宙星球》二、木星及其灵人和居民
46.我蒙允许与木星的灵人并天使来往，时间比与来自其它星球的灵人和天使的更长。因此，我能讲述他们和木星居民的生活方式。我从许多迹象看出，并且也从天上被告知，这些灵人来自木星。 47.灵人和天使看不见木星；因为灵界居民看不到一个星球，只有从那里来的灵人和天使才能看到。来自木星的灵人出现在左前方很长一段…
《马太福音》第十章内义（2）
注解 马太福音10:1.耶稣叫了祂的十二个门徒来…… “门徒”表示所有敬拜主，并照其圣言的真理生活的人。（AR 325） 主的“门徒”表示那些在教义的良善与真理上从主接受教导的人；而“使徒”表示那些被教导后又教导这些良善与真理的人。（AR 79） 作主的门徒就是被主，而非自我引领，因而被来自主的良善…
《马太福音》第十章内义（1）
第10章 内义概览 1.耶稣叫了祂的十二个门徒来，给他们制服污灵的权柄，可以赶出污灵和医治各种疾病、各种病症。 ※教会的一切良善与真理从主的神性人身那里获得权柄，制服来自地狱的一切反对的邪恶与虚假。 2.十二使徒的名字是这些：头一个叫西门，又称彼得，还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰…
人死后的第二个状态
人死后的第二个状态称为内在状态，因为彼时，人进入心智内层，即意愿和思维之中，人在第一个状态下所处的外层将归于沉寂。善于观察生活，注意人们言谈举止的人，不难看出人皆有外在和内在的层面，或说内外两层思维、意愿。在社会生活中，我们对一个人的看法是根据他的名声，根据别人对他的评价。但是在与他们交谈时，我们不…
人死后的第一个状态
死后，人在到达天堂或地狱之前，要经历三个状态。第一个状态是外在的状态，第二个状态是内在的状态，第三个状态是预备的状态。人在灵人界经历这些状态。但是，有的人死后并不经历这三个状态，而是直接被提入天堂或被投入地狱。被直接提入天堂的是已在尘世完成重生，为天堂做好准备的人。他们只需褪去肉体和属肉体的不净，随…
人死亡进入灵界的过程（二）
当属天的天使与已经苏醒的人同在时，他们不会离开，因为他们爱每一个人。但是有些人不能与属天的天使同在太久，因而希望他们离开。此时，会有天使从主的属灵国而来，通过他们，人获得光明。因为此前，人不能看，只能思想。 我也被演示这是如何发生的。我感觉从左眼到鼻梁仿佛有一层膜被天使卷起来，我的眼睛就开了，能看见…