《属天的奥秘(第1卷)》二、《创世记》第二章(7)

人从死里复活并进入永生 168、按照我前面(72节)的承诺,现在我要描述人是如何逐步从肉身生命过渡到永生的,以说明一个人是如何复活的。我所说的这一切不是基于传闻,而是基于我自己的亲身经历。 169、我被带入肉体感官失去知觉的状态,因而几乎进入濒死之人的状态;但我的内在生命,连同思维能力仍保持完好无损…

《属天的奥秘(第1卷)》二、《创世记》第二章(6)

147、创世记2:21.耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又在原处把肉合起来。 “一条肋骨”,就是一根胸骨,表示人的自我,它含有极少的生命,却为人所珍视;肋骨处的“肉”表示含有某种生命的自我;“沉睡”表示他被带入的状态,以便他觉得自己似乎拥有一个自我,这种状态类似沉睡,因为在这种状态…

《属天的奥秘(第1卷)》二、《创世记》第二章(5)

概览 131、这几节论述的是上古教会的后代,他们心系自我。 132、由于人的性质是这样:他不满足于被主引导,还渴望被自己和世界引导,也就是被自我引导;故此处论述的是被赋予他的这自我(18节)。 133、首先让他知道的是主所赋予他的对良善的情感和对真理的认知;但他仍心系这自我(19-20节)。 134…

《属天的奥秘(第1卷)》二、《创世记》第二章(4)

116、创世记2:13.第二道河名叫基训;就是环绕古实全地的。 被称为“基训”的“第二道河”表示对属于良善与真理,或爱与信的一切事物的认知;“古实地”表示心智或官能。心智由意愿和理解力构成;论及第一道河的话与意愿有关,论及第二道河的话与理解力有关,对良善与真理的认知属于理解力。 117、此外,“古实…

《属天的奥秘(第1卷)》二、《创世记》第二章(3)

94、创世记2:7.耶和华神形成人,就是地上的尘土,将生命的气息吹进他的鼻孔,人就成了一个活的灵魂。 “形成人,就是地上的尘土”是指形成他的外在人,此前它不算是人,因为第五节经文说:“没有人耕种土地。”“将生命的气息吹进他的鼻孔”是指赋予他信与爱的生命;“人就成了一个活的灵魂”表示他的外在人也活过来…

《属天的奥秘(第1卷)》二、《创世记》第二章(2)

内义 81、本章论述属天人,前一章则论述从死人中形成的属灵人。但由于如今人们不知道什么叫属天人,几乎不知道什么叫属灵人或死人,所以我被允许简要阐明各自的性质,好叫人们知道它们之间的区别。 第一,死人只承认属于肉体和世界的事物是真理和良善,并崇拜这一切。属灵人则承认属灵和属天的真理和良善;但他与其说出…

《属天的奥秘(第1卷)》二、《创世记》第二章(1)

第二章 67、蒙主的神性怜悯,我得以知道圣言的内义,这内义包含任何人都闻所未闻的极深奥秘。若不知道来世的性质,没有人能意识到它们,因为圣言内义的几乎所有事物都关注、描述并涉及来世的事物。由于这些原因,我蒙恩准披露在过去的数年里,我与灵人和天使交往时的所见所闻。 68、我很清楚,许多人会说,只要活在肉…

《属天的奥秘(第1卷)》一、《创世记》第一章(5)

49、创世记1:26.神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人;他们要管理海里的鱼、空中的鸟、牲畜和全地,并爬在地上的一切爬行物。 在上古教会,主面对面向教会成员说话,并显现为一个人。对此,有许多东西可以讲述,只是时候未到。因此,他们不称任何人为“人”,唯独称主和属于主的东西为“人”。他们甚至…

《属天的奥秘(第1卷)》一、《创世记》第一章(4)

38、创世记1:18.昼夜管理,分别光暗;神看着是好的。 “昼”表示良善,“夜”表示邪恶。所以在俗语中,良善与白天联系在一起,而邪恶被称为黑夜的行为。“光”表示真理,“暗”表示虚假,正如主说: 世人不爱光倒爱黑暗。但行真理的必来就光。(约翰福音3:19-21) 创世记1:19.有晚上,有早晨,是第四…

《属天的奥秘(第1卷)》一、《创世记》第一章(3)

27、创世记1:9.神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来;事就这样成了。 当人知道他既有一个内在人,也有一个外在人,并且真理和良善从主流入,确切地说,从主通过内在人流入外在人,尽管这与表象相反时,这些真理和良善,或真理和良善的知识就存储在正重生之人的记忆中,归到他的世俗知识之列。因为凡被灌输到外在…

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