《马太福音》第二十二章内义(1)

第22章

内义概览

1.耶稣回答,并且又用比喻对他们说,

2.天国好比一个做王的人,为他儿子办婚筵。

※天堂和教会在结合中通过接受主的神性之爱和智慧而成为主的一个形像和样式。

3.就打发仆人去请那些被召的人来赴婚筵。他们却不肯来。

※所有人通过圣言被呼召来接受,但那些处于纯粹的属世之爱的人却拒绝这种呼召。

4.他又打发别的仆人说,你们告诉那被召的人,看哪,我已经预备好了筵席,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备。请你们来赴婚筵。

5.那些人不理就走了。一个到自己田里去。一个作买卖去。

※尽管反复呼召,主也主动通过爱使祂自己与他们结合,使他们与祂自己结合,赋予他们从那里得来的一切外在和内在良善;然而,那些处于纯粹的属世之爱的人却偏爱自己的属世良善胜过属灵良善,偏爱自己的属世真理胜过属灵真理。

6.其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。

※由此在自己里面毁灭了一切属灵的良善与真理。

7.王听见了,就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。

※他们由此沉浸于各种邪恶与虚假,彻底灭绝了一切属灵生命与教义。

8.于是对仆人说,婚筵是已经齐备了,只是所召的人不配。

9.所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴婚筵。

10.那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来。婚筵上就坐满了客。

※然而,圣言虽被有些人拒绝,被传到那些由于无知而陷入虚假的人那里,他们由此被呼召到生命与主的结合这里。

11.王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的人。

※但在这些人当中,有些人仅允许理解力中的真理知识进入,却没有将它与意愿中的仁爱结合起来,因而的确拥有一种属灵生命的表象;而事实上,这生命纯粹是属世的。

12.就对他说,同伴哪,你到这里来,怎么不穿礼服呢?那人默默无语。

13.于是王对侍从说,捆起他的手脚来,把他丢在最外边的黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。

※因此在审判之日,就会发现他们缺乏一切真理,被剥夺了源于圣言的知识,与那些陷入源于邪恶的虚假之人结合。

14.因为被召的人多,选上的人少。

※因为人唯独凭知识不会得救,而是要靠着照着知识的生活,也就是仁爱。

15.当时,法利赛人出去商议,怎样就着耶稣的话陷害他。

16.就打发他们的门徒,同希律党的人,去见耶稣说,夫子,我们知道你是诚实的,并且诚诚实实传神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的脸。

17.请告诉我们,你以为怎样。纳税给该撒,可以不可以?

※那些陷入虚假敬拜的人表面上对待圣言是十分尊重的,还会为了外在人的规范而在道德和文明生活的事上请教它。

18.耶稣知道他们的恶意,就说,假冒为善的人哪,为什么试探我?

※但他们这样做时根本不关注内在人的规范。

19.拿一个上税的钱给我看。他们就拿一个银钱来给祂。

20.耶稣对他们说,这像和这号是谁的?

21.他们对耶稣说,是该撒的。耶稣对他们说,这样,该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。

※而圣言通过有意义的符号教导说:外在人具有这个世界的形像,它是为这个世界而造的,因此应当受道德和文明生活的律法的规范,并服从这律法;但内在具有天堂的形像,它是为天堂而造的,因此应当受属天或属灵生活的律法的规范,并服从这律法。

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