《马太福音》第十八章内义(1)

第18章

内义概览

1.就在那时刻,门徒进前来,问耶稣说,天国里谁是最大的。

2.耶稣便叫一个小孩子来,让它站在他们当中,

3.说,我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。

※要高举纯真在其它一切良善之上,没有纯真,就不可能有生命与主的结合。

4.所以凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。

※在何等程度上获得纯真,就在何等程度上获得这种结合。

5.凡为我的名,接待一个像这小孩子的,就是接待我。

6.凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把驴拉的磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。

※因为主是纯真本身,故那些处于纯真的人在主里面,主也在他们里面;而那些弃绝纯真的人则使自己与主分离,将自己投入地狱的一切邪恶与虚假。

7.这世界有祸了,因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的人有祸了。

※地狱的一切邪恶与虚假皆来自对纯真的弃绝,尽管神的旨意完全阻止这种弃绝;然而,弃绝的过犯不在于神的旨意,而在于那弃绝的人。

8.倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来从你身上丢掉。你残废或瘸腿进入永生,强如有两手两脚,被丢在永火里。

※因此,弃绝纯真之真理的一切属世情感,他都要反对并与之分离,因为对他来说,处于没有纯正真理的简单良善,要比知道真理却又反对它更安全些。

9.倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来从你身上丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱(或译欣嫩子谷)的火里。

※同样,弃绝纯真的理解力的属世思维,他都要抛弃,因为不知道并理解信之真理,强如知道并理解,却过着邪恶的生活。

10.你们要小心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。

※因此,对真理的理解总要仰慕纯真,因为无论在任何时候,纯真都与主的神性怜悯的神性良善有着最紧密的联系。

11.人子来为要拯救失丧的人。

※因此,主披上人性,以使人类的理解力回想起这种仰慕。

12.一个人若有一百只羊,其中一只走迷了路,你们的意思如何。他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的吗?

13.若是找着了,我实在告诉你们,他为这一只来欢喜,比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢。

※这样,一个新的属灵教会就可以建立起来,以取代那灭亡的属天教会;在这个处于试探争战的属灵教会中,一种良善可得以形成,它比最初创造的教会的良善更优越。

14.你们在天上的父,也是这样不愿意这小子里失丧一个。

※这样,神性怜悯就能在能恢复纯真的每个人的救赎中彰显出来。

15.倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有你和他在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄。

※因此,人要效仿这种怜悯,用尽一切可能的方法来弥补自己或他人的过犯,并为此努力使罪恶显现出来,使所犯的那一方能看见并承认它

16.他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。

※如果由一个真理所带来的陈述不足以达到目的,那么他要运用各种各样的真理来使罪恶更加显明。

17.若是不听他们,就告诉教会。若是不听教会,你就拿他当外邦人和税吏一样。

※如果这也证明是无效的,那么他就要运用一切良善与真理的结合所产生的影响,以便定罪;如果这证明是无效的,那么就要把这种过犯当作无可救药而加以弃绝。

18.我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。

19.我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意地求什么事,我在天上的父,必为他们成全。

20.因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。

※事实上,结合在一起的良善与真理拥有引入或逐出天堂的一切能力,因为它们与神性全能相联,从主的神性人身发出;因此,主的神性人身不断存在于他们里面,并在他们里面发挥作用。

※22-35:神性人身不断饶恕那些渴望得到饶恕之人的罪恶,因而教导凡处于良善与真理的人,叫他们也永无止境地饶恕。

21.那时彼得进前来,对耶稣说,主阿,我弟兄常得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次吗?

22.耶稣对他说,我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。

23.天国好像一个人,一个王,要和他仆人算账。

24.才算的时候,有人把一个欠了他一千万银子的人带到他面前来。

※因为每个人所欠神性怜悯的债都是无限的。

25.因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。

26.那仆人就俯伏拜他说,主阿,宽容我,将来我都要还你。

※单凭自己,人完全不能用任何东西来偿还这债,除非他放弃他的自我,承认他的无能,谦卑的承认他所拥有的一切都是靠着神性怜悯。

27.那仆人的主人,就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。

※在这种情况下,他将自己与那怜悯联结起来,被带入属灵自由的状态;在这种状态下,他自由、自愿将他从主那里所得来的生命归还给主。

28.那仆人出来,遇见他的一个同伴,欠他一百便士,便揪着他,掐住他的喉咙,说,你把所欠的还我。

※然而,他尚未处于照着显示给他的仁慈和怜悯而对他人仁慈和怜悯的状态。

29.他的同伴就俯伏到脚,央求他说,宽容我吧,将来我必都还你。

30.他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。

※即便面临同样的恳求,他曾以这样的恳求赢得神性怜悯。

31.众同伴看见他所作的事,就甚忧愁,去把所作的这一切都给主人讲明。

32.于是主人叫了他来,对他说,你这恶奴才,你央求我,我赦免了你那一切的债。

33.你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗?

※直到他进一步从神性真理那里得到指教:他应将自己所受的怜悯延伸到他人那里,

34.主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠他的一切。

※并且还被带入试探的争战。

35.你们各人若不从心里饶恕他的弟兄,他们的过犯,我天父也要这样待你们了。

※每个人都必须如此,直到他肯让神性怜悯真正在自己里面流转,使他能出于纯粹的爱与仁来判断他人。

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