《马太福音》第九章内义(1)

第9章

内义概览

1.耶稣上了船,渡过去,来到自己的城里。

※就其人性而言,主通过并凭着知识发展到真理与良善的教义。

2.看哪,他们把一个躺在床上的瘫子抬到祂跟前;耶稣见他们的信心,就对瘫子说,孩子,放心吧!你的罪赦了。

※祂看出这二者(即真理与良善)在属世心智或外在心智中的分离从何而来;而它们有一种结合的渴望;祂激发出一种希望,即:一切反对的邪恶与虚假都要被除去。

3.看哪,有几个文士心里说,这个人说亵渎的话了。

※在乖谬的教会看来,这似乎违背真理,即:主的人性应具有反对邪恶与虚假的能力。

4.耶稣看出他们的心思,就说,你们为什么心里怀着恶念呢?

※但主看出这一表象来源于败坏的意愿。

5.或说,你的罪赦了,或说,你起来行走,哪一样容易呢?

※因为祂既拥有提升属世心智,使之与属灵心智结合的能力,也必拥有将邪恶与虚假从属世心智除去的能力。

6.但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。于是对瘫子说,起来,拿起你的床回家去吧!

※而主的神性人身就拥有前一种能力,故也必然拥有后一种能力。

7.他就起来,回家去了。

※因此,在教会中,良善与真理的结合看上去是从对主的神性人身的全能之信发出的。

8.群众看见都惊奇,就赞美神,因为祂将这样的权柄赐给人。

※因而在教会中,神圣敬拜和崇拜是从对主的人身与神性结合的一种觉察发出的。

9.耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说,跟从我来。他就起来,跟从了耶稣。

※理性层里面的良善因被要求承认主的神性人身而顺服。

10.耶稣在屋里坐席的时候,看哪,有好些税吏和罪人来,与耶稣和祂的门徒一同坐席。

※被邪恶和虚假所败坏的理性心智的情感和思维就这样恢复,重新与出于主的良善与真理联系在一起。

11.法利赛人看见,就对耶稣的门徒说,你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢?

※神性怜悯延伸到那些以前过着悖逆生活的人那里,这种延伸冒犯了那些伪善之人。

12.耶稣听见,就对他们说,康健的人不需要医生,有病的人才需要。

13.你们去揣摩一下,“我喜爱怜恤,不喜爱祭祀”是什么意思。我来,本不是叫义人,乃是叫罪人悔改。

※但这缺乏正当理由,但主以肉身降临的目的不是为了拯救属天之人,或那些处于有序之爱的人,而是为了拯救属灵之人,或那些陷入失序之爱的人,他们当中仍存有对真理的情感。

14.那时,约翰的门徒来到耶稣跟前说,我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?

15.耶稣对他们说,新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢?但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。

※以这种情感接受教会内在真理的人,只要良善与他们的真理结合,就是蒙福和有福的;但当他们处于没有良善的真理时,就不蒙福,也不是有福的。

16.没有人把新布补在旧衣服上,因为所补上的反带坏了那衣服,裂口就更大了。

17.也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。

※这些事在犹太教会不为人知,因为犹太教会是代表属灵事物的教会,故该教会的真理与基督教会的真理并不相符,基督教会的真理是属灵真理本身。

18.耶稣主向他们说这些话的时候,看哪,有一个管会堂的来拜祂说,我女儿刚才死了;但你来,按手在她身上,她就必活了。

※对真理有情感的教会之人的祈求,通过与主的神性人身的联系,它不再沉浸于不洁之爱,而是能被提升至天上的爱。

19.耶稣便起来跟着他去,门徒也跟了去。

※他们的祈求蒙主垂听。

20.看哪,有一个女人,患了十二年的血漏,来到后面,摸祂的衣裳繐子;

21.因为她心里说,我只摸祂的衣裳,就必痊愈。

22.耶稣转过来看见她,就说,女儿,放心!你的信救了你。从那时起,女人就痊愈了。

※属灵之爱通过神性(存在)的最表层传给那些陷入脱离属灵之爱的属世之爱的人。

23.耶稣到了管会堂的家里,看见有吹手和乱哄哄的人群,就对他们说,

24.让开吧;这女孩不是死了,是睡着了。他们就嗤笑祂。

25.这群人既被撵出,耶稣就进去,拉着她的手,女孩便起来了。

※对真理的情感通过与主的神性人身相联从属世之爱被提升至属灵之爱,尽管属世情感和思维产生对立。

26.于是这风声一出,就传遍了那地方。

※这一切在教会被看到并得到承认。

27.耶稣从那里往前走,有两个瞎子跟着祂,喊叫说,大卫的子孙,可怜我们吧!

※那些对真理一无所知的人祈求他们能从主的神性人身那里得到启示。

28.耶稣进了房子,瞎子就来到祂跟前。耶稣对他们说,你们信我能做这事吗?他们对祂说,主啊,我们信!

29.耶稣就摸他们的眼睛,说,照着你们的信给你们成全了吧!

※他们的祈求被恩准,因为他们承认主的全能。

30.他们的眼睛就开了,耶稣严严地嘱咐他们说,你们要小心,不可叫人知道。

※但他们被严禁教导别人,直到他们自己的理解力向真理全面打开。

31.他们一出去,竟把祂的名声传遍了那地方。

※在这种情况下,他们被允许教导人。

32.他们出去的时候,看哪,有人将鬼所附的一个哑巴带到祂跟前来。

33.鬼被赶出去,哑巴就说出话来。群众都希奇说,在以色列中,从来没有见过这样的事!

※那些无法承认主,也无法宣讲对主之信的人通过主之神性人身的全能既能除去虚假,也能除去生活的邪恶。

34.法利赛人却说,祂是靠着鬼王赶鬼。

※这被那些伪善之人归因于阴间的力量。

35.耶稣走遍各城各乡,在他们的会堂里教训人,宣讲天国的福音,又在百姓中间医治各样疾病,各样病症。

※主的神性人身是真理的全部,无论外在还是内在,也是良善的全部;凭其全能,一切邪恶与虚假都从教会被除去。

36.祂看见那些群众,就对他们动了慈心,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。

※神性怜悯因发现阻止教会与主的神性人身联结的邪恶与虚假而被激发出来。

37.于是祂就对门徒说,要收的庄稼多,做工的人少。

※因此,教会被告诫要注意,它里面所存留的源于良善的真理之教义何等的少。

38.所以,你们当求庄稼的主,打发工人出去收祂的庄稼。

※为那教义的增长而祈求神性怜悯。

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