第13节：不可奸淫
8903、你不可奸淫，意思是我们不得歪曲有关信仰和仁爱的教导，用圣经来佐证邪恶与谬误，并最终把秩序的法则践踏在脚下。
8904、这个意思与诱骗、奸淫和通奸所象征的意义，是一致的。其属灵之义或内在意义，就是在教导信仰和仁爱之时，歪曲良善，篡改真理。既然行奸淫象征如此的行为，它也象征着用圣经来佐证邪恶和谬误。圣经实际上教导的都是信仰和仁爱之事。因此，歪曲圣经的真理与良善，就意味着我们用其来达到谬误和邪恶的目的。
今天几乎没有人知道诱骗或行奸淫的说法具有这样的属灵含义。这是因为今天教会中很少有人知道有一个灵性世界，以及它与这个世俗世界有何不同。几乎没有人知道，这两个世界之间有对应，一个是另一个的镜像。也就是说，世俗世界之内有灵性世界的象征。结果，人们不知道灵性世界就像灵魂，世俗世界就像肉体。由于灵性世界流入世俗世界，这两个世界得以联系，形成一体。这就像一个重生之人，他的内在或灵性存在，与其外在或物质存在，两者之间所具有的关系一样。
[2] 由于如今对此观念的无知，所以除了非法的肉体苟合之外，人们无从知晓通奸是什么意思。鉴于此观念的不为人知，请允许我说明，为什么通奸在属灵意义上象征着歪曲关于信仰和仁爱的教导，并也因此污秽了良善，歪曲了真理。
对于当今之世这答案是一个秘密，即婚姻之爱的源泉是良善与真理的婚姻，也就是所谓的属天婚姻。来自天堂从主发出的爱，是良善与真理之间的爱，浇灌在地上就成了婚姻之爱，这是通过对应实现的。这就是为什么娼妓的内在意义是歪曲真理，而奸淫的内在意义是败坏善良。这也是为什么不相信良善与真理的人无法在其婚姻中享受真正的爱情。归根结底，这就是为什么那些以行淫为其生活乐趣的人不再接受信仰的原因。
我听天使说过，一旦有人在地上犯了奸淫并乐享其中，天堂就对他关闭了。换句话说，此人从那时起就拒绝接受任何来自天堂的信仰和仁爱。
如今教会所在之处的大多数人认为，通奸是无关紧要的。这是因为教会已经到了它的尽头。没有了信仰，因为丢失了仁爱——一个与另一个相对应。当没有信仰时，谬误就取代真理，邪恶就置换善良。人们被诱导相信通奸不应再被视为可耻。这就是当人内在的天堂关闭时，地狱诱导起的思维。
[3] 诱奸和奸淫的内在或属灵的意义，就是败坏对于真理和良善的信念，然后通过断章取义地从圣经中找出“证据”，去证信谬误和邪恶。在圣经中，无论何处提到诱奸，奸淫，或通奸——我们都可以验证这一点，在下面的章节这是相当明显的。例如，在以西结书中，
“人子啊，你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事。。。只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。你用衣服为自己在高处结彩，在其上行邪淫。这样的事将来必没有，也必不再行了。你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像，与它行邪淫。。。并且你将给我所生的儿女焚献给它，献给他们吞吃。你行这邪淫岂是小事。。。你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫，加增你的淫乱，惹我发怒。。。你因贪色无厌，又与亚述人行淫，与他们行淫之后，仍不满意。并且多行淫乱直到那贸易之地，就是迦勒底，你仍不满意。。。哎！你这行淫的妻啊，宁肯接外人不接丈夫。凡妓女是得人赠送，你反倒赠送你所爱的人，贿赂他们从四围来与你行淫。。。你这妓女啊，要听耶和华的话。。。我也要审判你，好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨，使流血的罪归到你身上。”（以西结书16章: 2, 15–17, 20, 26, 28–29, 32–33, 35, 38）
[4] 谁看不出，这段文字中娼妓象征的是篡改真理，败坏良善？如果不知道娼妓象征着这些东西，谁能理解这里描述的一个字呢？或者不知道埃及人、亚述人、迦勒底人所象征的是什么，而只说耶路撒冷与他们私通吗？很显然，耶路撒冷事实上并没有与这些人私通，所以需要解释其内在含义。
“耶路撒冷”指的是已被败坏的教会。这里的“衣服”指的是被教会歪曲了的真理，而“在高处张灯结彩”，意指继而对谬误观念的信奉。“埃及人”代表学到的事实；“亚述人”指理性的思维；“迦勒底”意思是亵渎真理。
“华美的金银、宝器”，意味着认识到良善和真理。“人像”象征着外表看来与真理相似。“你给我所生的儿女”指的是被他们颠倒的良善与真理。“埃及人”指他们用以歪曲真理的事实，“亚述人”指利用这些事实进行的推理，从而他们对真理的信念被扭曲，对良善的信念被败坏。“与迦勒底多行淫乱”意味着持续如此，直到真理被亵渎。这就明显看出，为什么迦勒底被称为淫妇和妓女。
[5]《启示录》中对巴比伦也有类似的说法：“那时，拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说：‘你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的审判指给你看。地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。’”（启示录17:1-2；17:5，14:8，18:3）
巴比伦指那些为了掌权或使自己富足，而在教会中歪曲真理和良善的人。他们如此行，直到实现亵渎，正如我们可以从巴别的象征得出的结论。。。
[12] 这些段落清楚地表明了通奸的象征意义。表面上它的意思是通奸，但其内在所代表的意义是利用教会来教导人拜偶像和其他神，这既是外在的偶像崇拜，也是内在的偶像崇拜。在其内在的属灵意义上，它代表着奸污良善，歪曲真理。
这解释了为什么奸淫本质上是如此可恶，它被称为可憎的。所有奸淫都对应于谬误与邪恶之间的婚姻，这是地狱的婚姻。另一方面，也说明为什么真正的婚姻是如此神圣：它对应于良善与真理之间的婚姻，也就是天堂的婚姻。事实上，真正的婚姻之爱起源于良善与真理之间的婚姻，所以它来自天堂——或者说经由天堂源于上帝。奸淫的爱源于谬误与邪恶之间的婚姻，所以它来自地狱——或者说来自魔鬼。