史威登堡研究中心 研究文集 第七诫:不可偷盗-《真实的基督教》

第七诫:不可偷盗-《真实的基督教》

第七诫:不可偷盗

317、在属世层面上,这条诫命的字面意思是在和平时期不偷、不抢、不私掠。总的来说就是不以任何形式的偷窃或伪装去夺取他人所有,还包括一切诈骗,以非法方式获利、赚取利息、攫取资金,也包括在缴纳税费和偿还贷款时的欺诈行为。

雇员在工作中不诚实以及欺骗,就违反这一诫命。商人在推销、称重、度量、计算上误导顾客;军官克扣士兵的薪饷;法官偏向其亲朋好友,或收受贿赂及其他利诱,从而使自己的判决或调查出现偏差,以至剥夺他人的合法财产,都归此类。

318、在属灵之义上,偷窃指用谬误和异端观念使他人信仰的真理失丧。牧师若仅为经济利益或地位而传道,所传授的东西从圣经来看是不对的,而且他们知道,或者至少能觉察不对,那么他们就是属灵的盗贼。

他们剥夺了人得救的途径,就是关于信仰的真理。像这样的祭司,在以下的圣经经文中被称为盗贼。

“不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。。。盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏。”(约翰福音10:1,10)

“不要为自己积攒财宝在地上,要积攒财宝在天上,天上没有贼挖窟窿来偷。”(马太6:19-20)

“盗贼若来到你那里,或强盗夜间而来,你何竟被剪除!他们岂不偷窃直到够了吗?”(俄巴底亚书第5节)

“他们在城中跑来跑去,蹿上墙,爬到屋上,进入窗户如同盗贼。”(约珥书2:9)

“他们行事虚谎,内有贼人入室偷窃,外有强盗成群抢掠。”(何西阿书7:1)

319、在属天之义上,盗贼代表那些窃据主的神圣权柄的人,以及攫取主的伟德和公义据为己有的人。这些人即使敬拜上帝,也是依靠自己,不靠祂;只信自己,不信祂。

320、有些人传授虚假的、异端的东西,并使公众相信这些东西是真的,在神学上是正确的。但他们读过圣经,因此能知道什么是假的,什么是真的。也有人用谬误来支持虚假的宗教信仰,引导人们误入歧途。

这些人就像施行各种欺诈的骗子。因为刚才提到的作为实为属灵之义上的盗窃,所以这些人可以比作骗子,他们铸造伪币,给伪币镀金或染上金色,当做纯正的来交易;他们也如同掌握技巧的人,会熟练地切割、打磨石头晶块,将其硬化,然后当作钻石出售;他们还像这样的人:他们给狒狒和猿猴穿上人类的衣服,用面具遮住猴脸,骑在马或骡子上带着它们穿过城镇,声称它们是贵族,来自一个古老显赫的家族。

他们也像那些遮盖自己天然之美的人,用化妆的面具戴在自己本来的面孔上。他们还像一些人,把闪着金银光彩的透明石膏或云母摆出来,当作含有贵重金属的矿石出售。他们又像一些人,以戏剧表演岔开人们的注意力,使之放弃真正的神圣崇拜,离开教堂到剧院去。

那些赞成各种谬误的人,对真理漠不关心,他们扮演牧师的角色仅仅为了经济利益或地位,因此是属灵的窃贼。他们像拥有万能钥匙的小偷,可以打开任何一家的大门。这些人也像豹子和老鹰,目光锐利四处张望,寻找猎物丰富之处。

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