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《属天的奥秘(第8卷)》第45章 创世记第45章内义(5)
神性真理还被称为耶和华的荣耀和以色列神的荣耀(以西结书8:4; 10:18, 19; 11:22, 23)。相对于至内层天堂,它被称为“耶和华的荣耀”,相对于中间或第二层天堂,则被称为“以色列神的荣耀”。天上的神性真理之所以在荣耀中显现,是因为在属灵天堂,真理本身在人眼前显为亮云,我也蒙允许几次看见…
《属天的奥秘(第8卷)》第45章 创世记第45章内义(4)
5900.“如今看来,差我到这里来的不是你们”表不是他们把他交给属世层中的记忆知识。这从“埃及”的含义清楚可知,“埃及”,即“这里”,就是他被差所到之地,是指属世层里面的记忆知识(参看1164, 1165, 1186, 1462, 4749, 4964, 4966, 5700节)。“差我来的不是你们…
《属天的奥秘(第8卷)》第45章 创世记第45章内义(3)
又: 犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。必有余剩的民从耶路撒冷而出;必有逃脱的人从锡安山而来。(以赛亚书37:31, 32) 又: 在地中所剩的人都要吃奶油与蜂蜜。(以赛亚书7:22) 耶利米书: 我要将我羊群中所余剩的,从我赶他们到的各地内招聚出来,领他们归回本圈,他们也必繁殖增多。(耶…
《属天的奥秘(第8卷)》第45章 创世记第45章内义(2)
5889.“因为把我卖到这里来”表他们(通过把它赶到最低部分)疏远它。这从前面的解释(5886节)清楚可知。 5890.“因为是为要使你们存活,神才差我在你们以先来的”表他们所领受的属灵生命是神所命定的。这从“存活”和“神才差我在你们以先来”的含义清楚可知:“存活”是指属灵生命,如下文所述;“神才差…
《属天的奥秘(第8卷)》第45章 创世记第45章内义(1)
内义 5868.创世记45:1,2.约瑟在所有侍立在他旁边的人面前忍不住了,就喊叫说,叫各人都离开我出去!约瑟让弟兄们认他的时候,并没有一人站在他那里。他就放声大哭,埃及人听见了;法老一家也听见了。 “约瑟在所有侍立在他旁边的人面前忍不住了”表内在属天层已为联结预备好一切。“就喊叫说”表接近实现。“…
《属天的奥秘(第8卷)》第45章 创世记第45章经文、概览
第45章 创世记45 1.约瑟在所有侍立在他旁边的人面前忍不住了,就喊叫说,叫各人都离开我出去!约瑟让弟兄们认他的时候,并没有一人站在他那里。 2.他就放声大哭,埃及人听见了;法老一家也听见了。 3.约瑟对他弟兄们说,我是约瑟,我的父亲还活着吗?他弟兄不能回答他,因为他们在他面前都惊惶。 4.约瑟又…
《属天的奥秘(第8卷)》第44章 关于与人同在的天使并灵人
关于与人同在的天使并灵人 5846.一般来说,从灵界进入人里面的流注具有这样的性质:人所思考或意愿的任何东西,无一来源于他自己;相反,一切都是流入的;良善与真理从主经由天堂,因而经由与此人同在的天使流入;邪恶与虚假则从地狱,因而经由与此人同在的恶灵流入。所流入的东西进入人的思维和意愿。我知道这一切看…
《属天的奥秘(第8卷)》第44章 创世记第44章内义(5)
5827.“一个离开我出去了”表内在良善的看似离开。这从“出去”或离开的含义和“约瑟”的代表清楚可知:“出去”或离开是指离开;“约瑟”是指内在良善,如前所述。离开只是一种表象,这是显而易见的,因为约瑟仍活着。此中情形是这样:关于约瑟自始至终所记载的细节都依次代表了主之人身的荣耀,因而在较低意义上代表…
《属天的奥秘(第8卷)》第44章 创世记第44章内义(4)
5800.“我主曾问仆人们说”表对他们思维的察觉。这从“问”的含义清楚可知,“问”是指察觉别人的思维(参看5597节)。“问”之所以具有这种含义,是因为在灵界,或天堂,人无需问别人他对于诸如属于其情感的那类事是怎么想的,因为在灵界,一个人能察觉从另一个人的情感流出的思维。此外,“约瑟”所代表的内在不…
《属天的奥秘(第8卷)》第44章 创世记第44章内义(3)
5783.“我们对我主说什么呢?我们还有什么可说的呢”表摇摆不定。这从这些话所表达的感觉清楚可知,这种感觉是摇摆不定的感觉。 5784.“我们怎能辩屈呢”表我们有罪。这从“我们怎能辩屈呢”的含义清楚可知。“我们怎能辩屈呢”,即他们无法被宣告无罪,是指他们有罪;因为无法被宣告无罪的人就是有罪。他们承认…