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8764.“并且我怎样将你们背在鹰的翅膀上”表并且他们因此通过真理被提入天堂之光。这从“将某人背在鹰的翅膀上”的含义清楚可知，“将某人背在鹰的翅膀上”是指被提到高处，甚至被提入天堂之光；因为“背”表示被提升，“鹰”表示真理方面的理性层（关于“鹰”的这种含义，可参看3901节），因为鹰在高处飞。事实上…

内 义 8749.出埃及记19:1, 2.以色列人出埃及地的第三个月，在这一天，他们来到西乃的旷野。他们从利非订起行，来到西乃的旷野，就在旷野安营；在那里，以色列在山旁安了营。 “第三个月”表状态的完满。“以色列人出埃及地的”表那些属于属灵教会的人从侵扰当中被释放之后。“在这一天”表就在这时。“他们…

出埃及记19 1.以色列人出埃及地的第三个月，在这一天，他们来到西乃的旷野。 2.他们从利非订起行，来到西乃的旷野，就在旷野安营；在那里，以色列在山旁安了营。 3.摩西上到神那里，耶和华从山上呼唤他说，你要这样对雅各家说，告诉以色列人： 4.你们已经看见我向埃及人所行的事，并且我怎样将你们背在鹰的翅…

19章 仁之教义 8742.每个人都有一个内在人和一个外在人；内在人被称为属灵人，外在人被称为属世人。一个人要重生，这二者都必须重生。 8743.对尚未重生的人来说，外在人或属世人是主人，而内在人或属灵人是仆人。但对已经重生的人来说，内在人或属灵人是主人，外在人或属世人是仆人。若不通过被主重生，角色…

木星的灵人和居民-续 8733.在大人里面，木星灵与思维的想象力有关；他们说得少，想得多。当他们说话时，他们的言语是有思考力的，或说它是非语言的，不同于其他灵人的语言之处是，与其说它终止于或包含在听得见的声音中，不如说终止于或包含在内心瞬间流畅的一种柔和的低语中。思维本身以这种方式转化为言语。这是因…

8706.“又要将律例和律法教导他们”表直接来自主的真理是教会的外在和内在良善与真理的源头。这从摩西的代表，以及“律例”和“律法”的含义清楚可知：经上指着摩西说，他要教导，摩西是指直接从主发出来的真理(参看7010, 7382节)；“律例”是指教会的外在良善和真理(3382, 8362节)；“律法”…

8679.出埃及记18:12.摩西的岳父叶忒罗把燔祭和祭物献给神。亚伦和以色列的众长老都来了，与摩西的岳父在神面前吃饭。 “摩西的岳父叶忒罗把燔祭和祭物献给神”表源于爱之良善和信之真理的敬拜。“亚伦和以色列的众长老都来了”表教会中的首要事物。“与摩西的岳父在神面前吃饭”将来自神性良善的这些事物变成自…

内义 8642.出埃及记18:1-5.摩西的岳父米甸祭司叶忒罗，听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事。摩西的岳父叶忒罗便带着摩西的妻子西坡拉，就是摩西从前打发走的，又带着她的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说，我在异地作了寄居的；一个名叫以利以谢，因为我父亲的…

出埃及记18 1.摩西的岳父米甸祭司叶忒罗，听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事。 2.摩西的岳父叶忒罗便带着摩西的妻子西坡拉，就是摩西从前打发走的， 3.又带着她的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说，我在异地作了寄居的； 4.一个名叫以利以谢，因为我父亲的神…