史威登堡研究中心 史公神学著作 《灵界经历摘录》701-725节

《灵界经历摘录》701-725节

701.这些事之后,他们被引入内层天堂。一个清晰的声音告诉我说,他们在灵人的天堂呆了一段时间后,就以这种方式被准许进入。因此任何人再也无法被准许进入,无论他们如何大声呼喊和渴望。这就是那些来迟的人所表示的,因为他们灯里没有油。他们得到的答复是,他们无法被准许进入;因此,他们被拒绝了。

702.然而,有人说,这种事在整个天堂不断发生,因而从一个地方到另一个地方如同在一个链条中那样发生。所以在这种情况下,可以说,在经历了它自己的循环之后,这种准许重新出现。天堂永远不会填满,但这种幻想,即:所有地方都已填满,却掌权了,因为这种绝望主宰了他们,即:由于没有了空间,他们再也无法被准许进入。毫无疑问,这种绝望是由豺狼或恶灵带来的。(1748年2月10日)

703.关于准许进入内层天堂续。我也听说,或意识到,之所以只有十二个社群同时得到准许,并且在八个女性社群之后,是因为他们以这种方式被排列进入在那里正在形成的天堂社群。他们无法被同时引入,这一切因许多原因只能依次进行。事实上,一旦被允许进入,他们就被天使社群接受,并照着主所规定的一种秘密分配方式被精心安排,因而仿佛他们进入了自己的产业。这可称作他们的命运,因为这是由主秘密作成的,也就是说,是主提供的。他们以这种方式被准许进入,每个人都进入自己的社群;他们受到全心全意的欢喜接待,一切爱和友谊都被展示给他们。但当他们不再心甘情愿地留在这些社群中时,就会被其它社群接纳,这一过程会持续到他们进入一个和谐一致的社群为止。他们甚至留在那里,直到他们表现得更完美,从而一个接一个被提升到更大的荣耀。

704.不过,值得注意的是,从一个社群转到另一个社群不是通过一个人所在社群的拒绝,而是通过一种心甘情愿和到别处去的渴望实现的;按照着他的渴望,他也被转到那里。因此,凡所做的事无不出于自由,因而出于至内在的自由意志。

705.此外,据说天堂从来没有完全关闭过,甚至永远不会完全关闭;但在这种情况下,它因上述原因(701节)而被关闭,尤其因为剩下的灵人还没有作好准备;在没有作好准备之前,不是任何人都能被准许进入。如果碰巧有人出于特殊原因,经神性许可被准许进入,那么这个灵人可能会起到一种发酵的作用,然后以最大的耻辱从那里被拒绝。

706. 一些关心准许进入的灵人得到的答复是,现在还不是时候;但他们若准备好了,会在另一个时间被准许进入。也有一些我所认识的灵魂看到这些事。(1748年2月10日)

707.关于木星灵。那时,木星灵当中那些已经与我同在一段时间的灵人,也一起被准许进入内层天堂,因为他们有这种渴望;其他人也跟着他们,这些人也被准许进入了。现在,还有其他人紧随那些当时与我同在的人之后,如我所猜测的,也等着被准许进入。

708.此外,我不得不惊叹于来自木星居民的灵人的温柔和宁静。我被允许因以下事实得知这一点:现在他们和我同在若不到一周,也有几天了,并在我的头部获得一个地方(542, 553节)。他们极其温柔,只是思考。他们的思维如此灵活,以致他们允许自己单单按着内层天堂,或它们天使的美意被弯曲,因而按独一主的旨意被引导。他们如此有耐心,以至于几乎看不到一丝气愤。当他们发现他们不可以这样或那样时,就会立刻默然接受,也不怀疑附着在他们身上的其他灵人,而是忽略他们,仿佛他们无关紧要。他们如此宁静,我若不是从其它迹象知道他们在场,就几乎不能从他们心智状态的某种变化知道这一点。他们满足于那些禁止他们的事。这些就是他们的话。(1748年2月10日)

709.关于前面(697-706节)所说的那些被接纳之人的天堂喜乐。我从那些被允许进入的人那里听说了许多事。此外还有这一事实,他们受到朋友和弟兄般的接待,被带到自己的社群;也就是说,每个人都按他自己的满意和愉悦的想象而获得他内心所能想要的任何东西,而且超出千倍。

710.例如,有些人渴望穿上最漂亮的洁白亮袍,年轻人和男孩子尤其喜欢。他们的喜乐抵达我这里,以致我能感受到他们的开心;因为当穿成这样时,除了穿上最漂亮的白衣外,他们还知道自己是天使。

710 1/2.有些人因大量悦人的事物而从内心深处感到快乐,如无限超出人类一切观念的乐园中的事物。因为没有任何东西不在春季,不开花、结果。因此,一切事物都在欢笑,由此显示出每片叶子里面都有一种更内在的天堂喜悦,是从至内在部分发出的。因为我相信,这类事物是从更内在的天堂萌生出来的,因此,它们仿佛是活的。每一个事物中的快乐由此而来。

711.随后,我看到了一个简单的装饰,仅仅是一扇门的装饰;然而,它却具有无穷的多样性,以至于无限超出所有人的想象。因此,目之所及,一个个装饰接踵而来。这一切,以及一个接一个的不断变化,连同看似活生生的流动,现在正展示给我。简言之,它无法形容,也无法想象,这只是最小和最初的那种表象;那些更内在的表象甚至更加无法形容,更不用说那些还要更内在和至内在的表象了。

712.此外,天堂里的天使所拥有的光具有这种性质:它无限度地超越地上的太阳光。这光被指给我看。一些被允许进入的亮白天使正坐在那里,亮光显现。我被告知,更明亮、更生动的光不可能存在,因为主就是他们的光。

713.后来或每隔一段时间被允许进入的人都是被一片明亮的白云笼罩而来,并以这种方式被接纳。这明亮的云彩也指给我看了。

714.除了悦人的欢乐花园外,还有那些被称为天上居所的地方,也就是宏伟的宫殿,里面的装饰最为奇妙,并且一个接着一个,具有无限的多样性,仿佛它们都是活的,事实上,远比肉眼所看到的那些东西鲜活得多。(1748年2月10日)

715.关于对试图通过诡计和欺诈溜进天堂的恶灵的拒绝。有时恶灵,以及那些被称为豺狼的人,就是那些之前带走一些因上述原因(路加福音16:26)害怕他们的人之人,被允许溜进天堂;不过,这只是在第一个阶段,在他们开始进入社群之前。有时他们被允许穿上仿佛亮白的衣服,却立刻被天使认出来,因为他们的外在仿佛是涂上去的,而不是活的东西。因此,他们不可能被接进任何社群,因为被接进天堂就是被接进天堂社群。这就是地狱与天堂之间的鸿沟(699节),因为这是不可能的事;即便被允许进入,他们也会立刻作为某种完全相反的东西,如渣滓而被拒绝。

716.还有一些人试图以一种亮白的天使形式获准进入天堂。这些人立刻变成适合各人性格的动物形状。这些动物形状同样被指给我看。因为低级心智,或态度,或情欲,都在灵人的天堂通过动物被表现出来,尽管它们无非是被如此塑造出来的情欲及其种类。因此,一些鸟,以及一些动物在我看来很模糊;但我惊讶的是,它们是白色的。这一切的发生是为了表明,他们想要伪装成一位亮白的天使。(1748年2月10日)

717.此外,如前所述(697-706节),有一条通往天堂的路。下面是地狱,然后是低地,这些地方也由另一个名字来表示;再然后是灵人的天堂,接下来是内层天堂,之后是更内层的天堂,最后是至内层天堂。类似的安排处处都有,但在这方面有很大的不同,即:在低地和灵人的天堂,他们获得令他们快乐的东西,如此从一个社群转到另一个社群。而恶灵却以相反的方式,即通过惩罚,因而不情愿地经历这个过程。(1748年2月10日)

718.关于那些渴望在天堂成为至高的人。至于那些渴望在天堂成为至高的人,我发现,他们活在肉身期间,其它类似渴望就附在他们身上,如:他们想要超越别人,要么在世俗的荣耀上,要么在其它方面,从而充满雄心壮志。在来世,他们还是老样子,只是雄心壮志与对邻之爱是对立的。在来世,这些人被剥夺一切理性,变得仿佛不再是人,因为他们不知道自己在做什么。他们出于本能,并仿佛在睡眠中做一切事,如前所述(372, 696节)。他们因以为这种雄心壮志里面有某种良善的东西,故被允许在他们所做的一切事上,以最大的热诚随从他们的本能。所以他们试图模仿一切良善的品质,并显得良善。当获得允许时,他们觉得自己似乎能制造翅膀,从而在高空飞行。那时,出于纯粹的幻想,他们飞得如此之高,以致他们以为任何人几乎都不可能高过他们自己,正如指给我所看到的那样。他们的雄心壮志把他们抬举到如此的高度。(1748年2月10日)

719.灵人的不同。当一个灵人被剥夺理性,以致他仅出于本能行动时,凡他所做的都是值得原谅的,因为他仿佛在睡眠中行动;还因为鉴于这些灵人以这种方式行动,人们不能不同情他们的状态。然而,当这些灵人在如此行动的过程中具有理性时,他们的理性只会使他们隐藏他们的本能。因此,他们的习惯伪装大部分是由于害怕和其它原因;因为在肉身生活中,他们的理性只不过是隐藏他们的属世本能和堕落之爱的一种手段。这是我今天从活生生的经历得到的。(1748年2月10日)

如果这些事显明给感官,灵人也能理解它们;但我怀疑活在肉身的人能不能理解它们。

720.若不认真反思,灵人就不会通过与他们相连的人体看见世上的物体。我经常穿行在一座城市的街道和一大群人中间,却没有认真反思我周围的灵人,以为他们也会注意到与我同在的一切事物。只要我向内看,然后默许观察,这种反思就会发生。几乎每次这种情况发生,因而经常发生时,他们就对我说,在此期间,他们什么也看不见,什么也听不见,当时只是专注于我心智的思维。因此,我所反思到的任何灵人可以说都被唤醒了,这种情况经常发生。我由此得出这样的结论:当与某个内层没有通过信向主打开的人同在时,灵人绝无可能与那人说话,也绝无可能通过他的眼睛观看。他们只是利用这个人的记忆,因而利用他的推理能力,就像与我同在的这些灵人利用我的一样;他们经常坦承,他们只知道他们靠我的生命在活着。这也发生在许多灵人的一个小组当中,其中每一个都认为他过着自己的生活,不知道其他人也是这么想的。

721.最好能将这些反思与人自己对自己的反思相比较。人不知道他的的手或脸是冷的,走路时脚踩在地面上,也不知道他说话时所说出来的话,同样不知道凡存在于身体任何地方的其它东西,除非他反思它,或将思维引向它。此外还有许多类似证实性的例子,如以下事实:人若不反思钟声,或周围所看见的物体,就完全意识不到他听见或看见了它们。(1748年2月10日)

722.人能以两种生命生活。人类被主如此创造,以至于既能在世界,也能在天堂,外在人在世界,内在人在天堂;因此,人既能与灵人并天使交谈,也能与世人交谈,天堂由此与世界联结,世界与天堂联结。蒙主怜悯,这种情形就发生在我身上,并且是以这种方式发生的:当我与世人交谈时,与以前没有丝毫不同,也看不出与一个软弱的普通人有什么区别。但当我与灵人同在时,仿佛与我的肉身分离,然而,同时却又与它联结,因为那时我的属灵部分与灵人同在,事实上以至于当我想写点像“来世”这样的东西时,几乎没有意识到这就是来世,或死后的生命;因为灵人想要我写“在这个生命里”,因为我与他们同在。

723.关于只进行抢劫和杀人的那类灵人,以及关于因他们而觉得自己似乎逃到城市,从而住在一座大城里的那类灵人。只进行掠夺和抢劫的那类游荡灵人被指给我看。我首先看到的是一个身穿深蓝衣服的灵人,他头上戴着一顶同样颜色的帽子,就像某些土耳其人所戴的那种。他向我走来,并挥舞他的右手。这时,另一个灵人对我说,他正在逃离,并且极其害怕那些只是寻找人们,发现他们就进行拷打,用剑刺死,折磨,用火焚烧,煮沸,残忍对待凡所遇见的人之人。但论到这个挥手的灵人,他说,这样一个灵人通常会出现在他们面前,警告他们要提防这些强盗,因为他们就在附近。

724.值得一提的是,当后一个灵人向我显现时,我已经脱离了以前与我同在的灵人的陪伴。因此,他们从远处与我说话,喊着说我正在被带走,或正在远离他们,而我以为我正被转移到另一个星球的居民那里。

725.正如向我说话的那个灵人所说的,那些强盗从头到脚全是黑的。不久之后,就有这样一个灵人向我显现,他非常黑,是强盗之一。

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