史威登堡研究中心 精读与思考 《真实的基督教》十六、我们的自由是灵性上的自由

《真实的基督教》十六、我们的自由是灵性上的自由

十六、我们的自由是灵性上的自由

TCR475节、为了解何为自由意志及其性质,有必要了解它的源头。特别是通过了解它的源头,使人们不仅可以知道的确存在自由意志这回事,还能了解它的性质。自由意志的源头在灵界,在那里每个人的心智被主保守。人的心智就是他的灵,在来世继续活着;人的灵自始至终在灵界,与相似的灵相伴,同时藉着包裹它的肉身,又与世人为伍。人察觉不到自己的心智和灵就在灵人中间,因为在灵界与他相伴的灵人以属灵的方式思考和交谈,而他自己的灵,只要尚在肉身,就以属世的方式思考和交谈。属世人无法理解或领悟属灵的思维和言谈,反之亦然。这就是为何灵人无法被看到的原因。然而,当人的灵升华到灵界与灵人来往,他就也和他们用一样的属灵的思维和言谈,因为人的心智内在是属灵的,外在是属世的;故他藉其内层与灵人交流,藉其外层与世人交流。通过这样的交流,一个人感知事物,并对它们进行分析思考。若没有这种交流人的思维就与野兽没什么两样;若切断他与灵人的一切联系,他立刻就会死亡。

思考题:灵性的自由并非指我们能够自由选择他人的行为、所处的环境、事件的结果,而是指我们拥有对所发生的人与事做出何种反应的自由。你觉得我们周围的灵如何影响我们的反应?

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1条评论

  1. 天堂和地狱有无数个社区,人在某个时点/状态下,就处于这当中的某一个社区,直到心智发生变化,向新的社区进行水平和/或垂直移动。故此,我们行善恶,也有行不出的善,并有被阻断的恶,都与我们当前所处的位置在灵界,仿佛树木在世间仅能得到的光照和吸收的热能密切相关。哈巴谷书的末了提到“稳行在高处”,就是激励人一生不间断地进取,向社区中心及更高阶天堂的社区迁移。在试探中屡屡挫败,亦或是靠主常能胜出,决定了我们迁移的方向和速度,决定了我们为自己选择置身于何等的灵性世界。

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