三、在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成 　　Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会…

二、对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面 　　Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现…

一、信仰是对真理的一种内在承认 　　Faith1.如今，人们将信仰理解为纯粹的思想，即思想事情就是如此，因为教会就是这么教导的，还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知，只要信，不要怀疑。我们若说不理解，就会被告知，这就是信的原因，或说这就是为何我们要信。结果，当今的信仰是对未知之物的信仰，可…

新耶路撒冷教义之信仰篇 （1-72节） Doctrine of the Faith （1761-1763年） 史威登堡　著 Emanuel Swedenborg 一滴水 译 （2022．6） 目录 一、信仰是对真理的一种内在承认 二、对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面 三、在…

十二、启示录中所说的“新耶路撒冷”是指新教会 　　L62.在启示录，经上描述了基督教会的状态，如它的结局到了，现在就是了；并且假先知，龙，淫妇和兽所指的基督教会的人被投入地狱之后，因而最后的审判完成之后，经上在那里又补充说： 　　我又看见一个新天新地。因为先前的天和先前的地已经过去了。我约翰又看见圣…

十一、只要将三位格的三位一体理解为一个位格的三位 　　一体，并且这三位一体在主里面，《亚他那修信经》的教义就符合真理 　　L55.基督徒承认三个神性位格，因而可以说承认三位神，因为主里面有一个三位一体，其中一位被称为父，第二位被称为子，第三位被称为圣灵；还因为在圣言中，经上以不同的名字，就像灵魂，身…

　　马太福音： 　　惟独亵渎圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，他还可得赦免。(马太福音12:31, 32; 马可福音3:28-30; 路加福音12:10) 　　亵渎圣灵是指亵渎主的神性；干犯人子的话是指通过错误解释圣言的意思而反对圣言的话；因为“人子”是指圣言这方面的主，如前所示。 　　L51.⑸…

　　诗篇： 　　灵不与神坚定同在的一代。(诗篇78:8) 　　以赛亚书： 　　耶和华将沉睡的灵浇灌你们。(以赛亚书29:10) 　　又： 　　你们要怀的是糠秕，要生的是碎秸；至于你们的灵，火必吞灭你们。(以赛亚书33:11) 　　⑥地狱的生命： 　　我必使污秽的灵离开这地。(撒迦利亚书13:2) 　…

十、圣灵是来自主的神性发出，这就是主自己 　　L46.耶稣在马太福音中说： 　　天上地上所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使众民族都作门徒，给他们施洗归于父子圣灵的名。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守；看哪，我就终日与你们同在，直到时代的完结。(马太福音28:18-20) 　　前面早已说明，被称…