第二十六章 被遗传的体感出卖
约瑟的兄弟出卖了他
创世纪37章续
约瑟被派去帮助他放羊的兄弟们。
当他的兄弟们看到他来的时候，就决定杀了他，因为他们嫉妒他的梦。
但他们没有杀他，而是把他卖给了一些路过的米甸商人，成为奴隶。
弟兄们把约瑟的外衣蘸了山羊的血，带回他们的父亲雅各那里。雅各相信约瑟死了，他很悲哀。
米甸人在埃及把约瑟卖给法老的官员波提乏。
约瑟十七岁时做了两个梦，预示着他未来的地位。他被打发到多坍牧羊的弟兄们那里，他的弟兄们没有热情的欢迎他，反而设了预谋要杀他。流遍进行干预，并阻止这一计划。然而，当约瑟来到他们跟前时，那九个兄弟粗暴地抓住他，剥去他的彩衣，把他扔进了荒野的坑里。后来犹大见到以实玛利人的商队经过，于是建议把约瑟卖给他们牟利。
约瑟的弟兄们把约瑟卖到埃及，卖了二十块银子。当属天的天使听到圣经的故事时，就会寻求其涉及的最内在情感，因为这是内义的线索。这个故事使天使们恐惧。对他们来说，约瑟是纯洁无暇地来到人间的主。人类内在的邪恶首先想要杀死主，但后来却出于贪婪，象征性地卖了他。约瑟的外衣被滥用来向雅各证明他的死。这是赤裸裸的仇恨，蓄意的谋杀和贪婪，加上关于外衣的谎言，以及这谎言导致雅各的极度悲伤。
对耶稣自己来说，在祂的体感得荣耀的进程中，地狱展示出凶猛的对抗，尤其是最底层地狱：恶魔。正如我们看到的，耶稣经由“天阶圣真”(约瑟) 运行，以期荣耀祂的体感层面和祂的身体。“天阶圣真”是对耶和华的深爱，也是对人类的深切之爱。祂深知这一进程为人类、为我们每个人做的是什么。祂知道这将以前所未有的方式为我们打开选择天堂之路，使我们即使在体感心性里，也能够看到上帝并爱祂。
但地狱抵抗得很凶猛。它们透过祂的母性人身遗传潜入主的状态中。在人的这个较低之处存在着人类所有潜在的邪恶。地狱奋起进攻。它们抓住纯洁无辜的，刚到的耶稣，把祂扔进一个荒野的坑里，最后又把祂卖到埃及，并滥用祂的外衣证明祂的死。
看看约瑟的故事，以及新约讲述的耶稣在世上后期的生命，我们看到相似之处。耶稣也被出卖，但在祂的事件中，出卖祂的是法利赛人和犹大。（新约的）犹大以三十块银子卖了祂，（旧约的）犹大以二十块银子卖了约瑟。主的外衣被拿走，抓阄分了，被一名罗马士兵赢得。祂的仇敌杀了耶稣，约瑟的弟兄也差一点杀了他。在无水坑里的约瑟，就像耶稣在最后的试探中，在属灵的坑里说：“我渴了”(约翰福音19：28)。发生在约瑟这里的事，是主自己生命中未来试探的预言。
简而言之，主里面的母性遗传排斥天阶圣真 (约瑟)。上帝的爱披着五颜六色的美丽彩衣。这些色彩代表自然科学和艺术的奇妙种种，覆盖着一个主的真实 (AC 4667)。但邪恶将这件确证事实的衣服，蘸上曲解的血液，傲慢地宣称：“看，这是你所谓的，覆盖着上帝真相的事实。”邪恶狡猾地滥用自然、科学和艺术来证明上帝不存在。于是邪恶把主作为另类知识卖到埃及，在这里竟成了邪恶和虚幻的知识。
由于两个系列的重点不同，旧约中的约瑟和新约中的主，被卖的金额不一样。卖约瑟的这二十块银子，代表了对约瑟灵性贵重的低估，对余留或纯真的拒绝，对邪恶事物的转认 (AC 4759)。犹大卖主的那三十块银子，代表了那些“如此轻视主的伟德、救赎和拯救”之人 (AC 2276)。这两个数额在灵性上是相关的，并在意义上相互补充。无论是哪种情况，至高的爱都因为贪婪而遭出卖。
在试探中，似乎神性属世人（雅各）受到人永不驯化的体感表相的袭扰。在这里看起来地狱赢了，最高的对人之爱（约瑟）凋萎在这些最低劣的邪恶面前。看到血迹斑斑的外衣，雅各相信约瑟已经死了。