《属天的奥秘(第6卷)》第33章 创世记33章内义(2)

4369.“因为我见了你的面,如同见了神的面,并且你容纳了我”表它藉以相应被注入的觉知里面的情感本身。这从“见面如同见了神的面”和“容纳我”的含义清楚可知。“见面如同见了神的面”是指觉知里面的情感;因为“面(即脸)”表示内在(358, 1999, 2434, 3527, 3573, 4066节),“…

《属天的奥秘(第6卷)》第33章 创世记33章内义(1)

内义 4337.在前几章论及“雅各”的地方,就内义而言,所论述的主题是属世层中真理的获取,这种获取是为了这真理能与良善结合,因为一切真理都是为这个目的而存在的。就内义而言,“雅各”就是这真理,“以扫”则是与该真理结合的良善。在这结合实现之前,真理看似占据第一位;但结合之后,良善实际上占据第一位(参看…

《属天的奥秘(第6卷)》第33章 创世记33章经文、概览

创世记33 1.雅各举目观看,见以扫来了,同他一齐来的还有四百人。他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女, 2.并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。 3.他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地,才就近他哥哥。 4.以扫跑来迎接他,将他抱住,伏在他的颈项上亲他…

《属天的奥秘(第6卷)》第33章 最后的审判(续)

第33章 最后的审判(续) 4332.前一章的序言解释了主在马太福音(24:32-35)中关于祂降临的预言,这预言如那里,以及之前其它地方所示,表示前教会的末期或结束和新教会的初期或开始。前教会的末期或结束和新教会的初期或开始目前已经论述了(参看31章序言,4056-4060节;32章序言,4229…

神迹奇事(二)

8.如今人们普遍相信,凡在生命结束的时候有某种虔诚的想法,并从心里谈论救恩和主,尤其那时承认主为自己受难的人,都能得救。他们用我们的主对盗贼说的话,以及经常引用的谚语,即:“树倒在哪里,就躺在哪里”来证实这种观点;至于这个人整个一生过着怎样的生活则无关紧要。这些教导可能会给临终者带来某种安慰,他们也…

神迹奇事

Miracles and Signs 史威登堡 (一滴水译 2023年3月) 1.有许多人断言,没有人能与来世的人交谈,并带回那里的信息。之所以这么说,是因为他们不相信死后的生命,也不相信死里复活;他们已经获知,在古时,与灵人和天使交谈是很常见的事。另外一些人则断言,没有必要再从天上降下任何东西了,…

《属天的奥秘(第6卷)》第32章 大人和对应(续)

大人和对应(续) 此处关于与总体上感官的对应 4318.天使聪明的主要特征就是他们知道并发觉一切生命皆出自主,以及天堂整体上与祂的神性人身相对应;因而一切天使、灵人和世人都对应于天堂;还知道并发觉这种对应的性质,或说它们以哪种方式进行对应。这些就是聪明的主要特征,这些特征在天使里面的表现,远远胜过在…

《属天的奥秘(第6卷)》第32章 创世记32章内义(4)

4294.创世记32:29-32.雅各问说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名?于是在那里给雅各祝福。雅各便给那地方起名叫毗努伊勒;因为我面对面见了神,我的灵魂仍得保全。日头刚出来照着他的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。故此,以色列的孩子不吃大腿窝上的坐骨神经筋,直到今日,因为那人在坐骨…

《属天的奥秘(第6卷)》第32章 创世记32章内义(3)

同一章: 以色列就住在歌珊地;雅各住在埃及地十七年;以色列死的日期临近了;他就叫了他儿子约瑟来。(创世记46:27-29) 然而又: 有人告诉雅各说,请看,你儿子约瑟到你这里来了;以色列就勉强在床上坐起来。雅各对约瑟说,沙代神曾在路斯向我显现。(创世记48:2-3) 就是这同一章,他被称为以色列(4…

《属天的奥秘(第6卷)》第32章 创世记32章内义(2)

4256.“求你救我脱离我哥哥的手,就是以扫的手,因为我怕他”表相对良善来说,真理的状态,在这种状态下,真理曾使自己成为首先的。这从前面各处所述,尤其从对雅各用扁豆汤为自己获得长子名份,并以欺骗的手段夺走以扫祝福的论述清楚可知。从论述他们的地方可以看出这两件事代表并表示什么,那里说明,当人正在重生时…

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